{"id":10715,"date":"2022-02-07T02:52:26","date_gmt":"2022-02-07T01:52:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=10715"},"modified":"2022-02-04T13:57:16","modified_gmt":"2022-02-04T12:57:16","slug":"la-technologie-fait-exploser-les-inegalites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2022\/02\/07\/la-technologie-fait-exploser-les-inegalites\/","title":{"rendered":"La technologie fait exploser les in\u00e9galit\u00e9s"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/p>\n

Une constatation de l\u2019ONU<\/strong><\/h4>\n

<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0Si cette orgie num\u00e9rique ne s\u2019arr\u00eate pas, \u00e0 quoi pouvons-nous nous attendre\u00a0?\u00a0<\/strong><\/p>\n

https:\/\/www.partage-le.com\/2022\/01\/03\/selon-onu-technologie-augmente-inegalites\/<\/a><\/p>\n

Extraits<\/strong><\/p>\n

Une augmentation des in\u00e9galit\u00e9s sociales et une division progressive de notre soci\u00e9t\u00e9 entre une minorit\u00e9 d\u2019enfants pr\u00e9serv\u00e9s de cette \u201corgie num\u00e9rique\u201d \u2013 les soi-disant Alphas du roman de Huxley [Le Meilleur des mondes, 1932] \u2013 qui poss\u00e8deront \u00e0 travers la culture et le langage tous les outils n\u00e9cessaires pour penser et r\u00e9fl\u00e9chir sur le monde, et une majorit\u00e9 d\u2019enfants aux outils cognitifs et culturels limit\u00e9s \u2013 les soi-disant Gammas du roman de Huxley \u2013 qui seront incapables de comprendre le monde et d\u2019agir en citoyens \u00e9clair\u00e9s.\u00a0<\/em><\/p>\n

Alpha fr\u00e9quentera des \u00e9coles priv\u00e9es co\u00fbteuses, avec de \u201cvrais\u201d professeurs humains.\u00a0<\/em><\/p>\n

Les Gammas iront dans des \u00e9coles publiques virtuelles avec un soutien humain limit\u00e9, o\u00f9 ils seront nourris d\u2019une pseudo-langue similaire au \u201cNewspeak\u201d d\u2019Orwell [novlangue] et o\u00f9 on leur enseignera les comp\u00e9tences de base des techniciens de niveau moyen (les projections \u00e9conomiques indiquent que ce type d\u2019emplois sera surrepr\u00e9sent\u00e9 dans la main-d\u2019\u0153uvre de demain).\u00a0<\/em><\/p>\n

Un monde triste dans lequel, comme l\u2019a dit le sociologue Neil Postman, ils s\u2019amuseront jusqu\u2019\u00e0 la mort. Un monde dans lequel, gr\u00e2ce \u00e0 un acc\u00e8s constant et d\u00e9bilitant au divertissement, ils apprendront \u00e0 aimer leur servitude\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\u2013 Michel Desmurget, neuroscientifique directeur de recherche \u00e0 l\u2019Inserm, extrait d\u2019une interview publi\u00e9e en octobre 2020 par la BBC.<\/em><\/p>\n

Rassurez-vous, il est hautement improbable qu\u2019un tel sc\u00e9nario inspir\u00e9 du roman d\u2019Huxley se produise dans un futur proche, pour la simple et bonne raison que des in\u00e9galit\u00e9s extr\u00eames engendrent une instabilit\u00e9 extr\u00eame du syst\u00e8me. Le progr\u00e8s technique accro\u00eet les in\u00e9galit\u00e9s depuis la premi\u00e8re r\u00e9volution industrielle, une tendance qui acc\u00e9l\u00e8re constamment depuis le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle avec l\u2019\u00e9lectrification, puis au cours des ann\u00e9es 1970\u20131980 avec la r\u00e9volution informatique. C\u2019est le constat fait par la Conf\u00e9rence des Nations unies sur le commerce et le d\u00e9veloppement (CNUCED) dans son \u00ab\u00a0rapport sur la Technologie et l\u2019Innovation 2021\u00bb. Les auteurs de ce rapport ne s\u2019inqui\u00e8tent pas tant des ravages de la technologie sur l\u2019\u00eatre humain (maladies de civilisation \u2013 cancer, diab\u00e8te, ob\u00e9sit\u00e9, maladies cardiovasculaires, stress, d\u00e9pression, d\u00e9mence, hyperactivit\u00e9, suicide) et l\u2019environnement naturel (destructions et pollutions multiples), ils pointent en premier lieu le \u00ab\u00a0retard\u00a0\u00bb de certains pays ainsi que le risque de voir s\u2019agrandir les \u00ab\u00a0d\u00e9s\u00e9quilibres\u00a0\u00bb pouvant \u00ab\u00a0d\u00e9stabiliser les soci\u00e9t\u00e9s\u00a0\u00bb. Veulent-ils parler d\u2019une insurrection populaire qui menacerait la survie du syst\u00e8me technologique\u00a0?<\/p>\n

Pour y rem\u00e9dier, les pr\u00e9conisations faites par les technocrates semblent sortir d\u2019un programme politique progressiste de gauche \u2013 planification strat\u00e9gique du d\u00e9veloppement industriel par les \u00c9tats\u00a0; n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un \u00ab\u00a0activisme social vigoureux\u00a0\u00bb soutenant les politiques publiques et les \u00ab\u00a0plans strat\u00e9giques\u00a0\u00bb\u00a0; augmentation de la fiscalit\u00e9, des transferts (allocations)\u00a0et des salaires\u00a0; \u00ab\u00a0revenu de base universel\u00a0\u00bb\u00a0; renforcement des syndicats\u00a0; et autres joyeuset\u00e9s qui raviront les gauchistes. Dans un article paru en 2014 qui aurait parfaitement eu sa place dans le magazine Alternatives \u00c9conomiques<\/em> en France, Martin Wolf, l\u2019un des cadres du Financial Times<\/em>, expliquait \u00ab\u00a0pourquoi les in\u00e9galit\u00e9s sont un frein important pour l\u2019\u00e9conomie\u00a0\u00bb, citant les inqui\u00e9tudes d\u2019analystes de la soci\u00e9t\u00e9 de notation financi\u00e8re Standard & Poor\u2019s et de la banque Morgan Stanley. Des in\u00e9galit\u00e9s trop importantes freinent la demande et handicapent la croissance de l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique. Plus grave encore est \u00ab\u00a0le co\u00fbt de l\u2019\u00e9rosion de l\u2019id\u00e9al r\u00e9publicain d\u2019une citoyennet\u00e9 commune\u00a0\u00bb, rapporte Wolf certainement pr\u00e9occup\u00e9 par les divisions et la polarisation politiques aux \u00c9tats-Unis. Wall Street et les progressistes, m\u00eame combat\u00a0: la stabilit\u00e9 du syst\u00e8me techno-industriel.<\/p>\n

Comme le pr\u00e9cise le collectif Pi\u00e8ces et Main d\u2019\u0153uvre (PMO) dans son article \u00ab\u00a0Le 4e Reich sera cybern\u00e9tique\u00a0\u00bb, l\u2019ennemi public n\u00b01 de l\u2019humanit\u00e9 et de tous les \u00eatres vivants sur Terre, c\u2019est bien la gauche techno-progressiste, et de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale tous les partis et mouvances politiques en faveur du progr\u00e8s scientifique et technologique. L\u2019histoire nous enseigne que le syst\u00e8me l\u00e2che du lest lorsque des conditions propices \u00e0 la r\u00e9volution \u00e9mergent (pauvret\u00e9 et in\u00e9galit\u00e9s importantes par exemple). Le syst\u00e8me utilise la gauche progressiste et r\u00e9formiste comme amortisseur de la grogne sociale, car du point de vue de la classe dirigeante, mieux vaut payer plus d\u2019imp\u00f4ts que de finir tortur\u00e9 et fusill\u00e9 par des insurg\u00e9s.<\/p>\n

Avec la convergence NBIC (Nanotechnologies, Biotechnologies, Informatique et Cognitive sciences), nous sommes \u00e0 l\u2019aube d\u2019une nouvelle r\u00e9volution technologique et industrielle aux cons\u00e9quences potentiellement cataclysmiques pour la race humaine et la biosph\u00e8re. Selon toute probabilit\u00e9, la vitesse de propagation de ces technologies associ\u00e9e \u00e0 l\u2019automatisation croissante du travail laissera bien des personnes sur le carreau. Il faudra \u00e0 ce moment-l\u00e0 mettre tout en \u0153uvre pour combattre avec la plus grande d\u00e9termination la vermine progressiste qui tentera, comme elle le fait maintenant depuis au moins un si\u00e8cle, de d\u00e9samorcer les ambitions r\u00e9volutionnaires du peuple.<\/p>\n

Une d\u00e9finition biais\u00e9e de l\u2019in\u00e9galit\u00e9<\/strong><\/p>\n

Avant de poursuivre, il est utile de rappeler que l\u2019indice de Gini fait office de r\u00e9f\u00e9rence pour mesurer les in\u00e9galit\u00e9s, comme le rappelle le rapport\u00a0de la CNUCED\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019in\u00e9galit\u00e9 des revenus est g\u00e9n\u00e9ralement mesur\u00e9e \u00e0 l\u2019aide du coefficient de Gini, qui va de z\u00e9ro \u00e0 1, o\u00f9 z\u00e9ro repr\u00e9sente une \u00e9galit\u00e9 parfaite et 1 signifie qu\u2019une seule personne poss\u00e8de tout. Dans les soci\u00e9t\u00e9s plus \u00e9galitaires comme en Scandinavie, l\u2019indice de Gini se situe entre 0,2 et 0,3. Les pays plus in\u00e9galitaires comme les \u00c9tats-Unis ont des Gini autour de 0,4. Dans certains pays d\u2019Am\u00e9rique latine et d\u2019Asie, le niveau se situe autour de 0,5. Mais les niveaux les plus \u00e9lev\u00e9s se trouvent en Namibie (0,59), en Afrique du Sud (0,63) et en Zambie (0,57).\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019INSEE ajoute que \u00ab\u00a0les in\u00e9galit\u00e9s ainsi mesur\u00e9es peuvent porter sur des variables de revenus, de salaires, de niveau de vie, etc.\u00a0\u00bb\u00a0; sur le patrimoine \u00e9galement. On remarque que l\u2019indice de Gini repose uniquement sur des variables li\u00e9es \u00e0 la richesse patrimoniale, mon\u00e9taire ou mat\u00e9rielle. Les valeurs du syst\u00e8me techno-industriel introduisent un biais \u00e9norme dans la conception de cette mesure de l\u2019in\u00e9galit\u00e9. Dans ce cadre de r\u00e9f\u00e9rence, un paysan-\u00e9leveur du peuple des Batammaribas (B\u00e9nin et Togo), vivant de son propre travail au sein d\u2019une communaut\u00e9 traditionnelle autonome d\u00e9connect\u00e9e des syst\u00e8mes marchands et mon\u00e9taires globalis\u00e9s, sera consid\u00e9r\u00e9 comme pauvre. Et peu importe si ces gens sont heureux, en bonne sant\u00e9\u00a0; peu importe si leur syst\u00e8me traditionnel favorise le partage et l\u2019\u00e9galit\u00e9 au sein de la communaut\u00e9. Dans le monde, il existe encore des centaines de millions (milliards\u00a0?) de personnes vivant dans des situations plus ou moins similaires. Et de telles communaut\u00e9s \u00e9taient l\u00e9gion en Europe avant l\u2019\u00e8re moderne, avant l\u2019institutionnalisation de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e conduisant \u00e0 transformer la terre en marchandise.<\/p>\n

\u00ab\u00a0En termes absolus, l\u2019\u00e9cart entre les pays d\u00e9velopp\u00e9s et les pays en d\u00e9veloppement n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi grand et continue de se creuser.\u00a0\u00bb Il para\u00eet hautement improbable que l\u2019Afrique et l\u2019Am\u00e9rique du Sud puissent un jour rattraper leur \u00ab\u00a0retard\u00a0\u00bb, m\u00eame si le rapport laisse entendre le contraire.<\/p>\n

En se basant sur cette d\u00e9finition biais\u00e9e de l\u2019in\u00e9galit\u00e9, les progressistes font le jeu du syst\u00e8me techno-industriel en militant pour que l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re acc\u00e8de \u00e0 \u2013 et donc devienne d\u00e9pendante de \u2013 la technologie moderne et du march\u00e9 globalis\u00e9.<\/p>\n

Le d\u00e9veloppement des in\u00e9galit\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Les in\u00e9galit\u00e9s atteignent aujourd\u2019hui des niveaux de plus en plus insoutenables pour la perp\u00e9tuation du syst\u00e8me technologique. Les auteurs du rapport en donnent une explication pour le moins surprenante\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0[\u2026] les progr\u00e8s rapides peuvent avoir de graves inconv\u00e9nients s\u2019ils d\u00e9passent les capacit\u00e9s d\u2019adaptation des soci\u00e9t\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Une d\u00e9claration empreinte de racisme et de supr\u00e9macisme qui sugg\u00e8re l\u2019existence d\u2019une anomalie chez les groupes humains qui auraient du mal \u00e0 int\u00e9grer, sans cons\u00e9quences d\u00e9vastatrices pour la structure de leurs soci\u00e9t\u00e9s, les progr\u00e8s technologiques export\u00e9s par les nations industrialis\u00e9es. Quant \u00e0 ceux qui s\u2019opposeraient d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment au d\u00e9veloppement ou le consid\u00e9rerait comme futile, voire inutile, les thurif\u00e9raires du progr\u00e8s les qualifient tour \u00e0 tour de \u00ab\u00a0r\u00e9actionnaires\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0obscurantistes\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0arri\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Plus\u00a0loin\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque de progr\u00e8s technologiques spectaculaires, principalement concentr\u00e9s dans les pays d\u00e9velopp\u00e9s, mais les grands clivages entre les pays que nous voyons aujourd\u2019hui ont commenc\u00e9 avec le d\u00e9but de la premi\u00e8re r\u00e9volution industrielle. \u00c0 ce moment-l\u00e0, la plupart des gens \u00e9taient aussi pauvres les uns que les autres et les \u00e9carts de revenu par habitant entre les pays \u00e9taient beaucoup plus faibles. Puis, profitant des vagues de changements technologiques, l\u2019Europe occidentale et ses \u00e9manations \u2212 l\u2019Australie, le Canada, la Nouvelle-Z\u00e9lande et les \u00c9tats-Unis\u00a0\u2212 ainsi que le Japon, ont pris de l\u2019avance. La plupart des autres pays sont rest\u00e9s \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. Chaque vague de progr\u00e8s a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 une in\u00e9galit\u00e9 plus marqu\u00e9e entre les pays \u2212 avec des disparit\u00e9s croissantes dans l\u2019acc\u00e8s aux produits, aux services sociaux et aux biens publics \u2212 dans des domaines allant de l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la sant\u00e9, ainsi que des infrastructures des technologies de l\u2019information et de la communication (TIC) \u00e0 l\u2019\u00e9lectrification. N\u00e9anmoins, quelques pays, notamment en Asie de l\u2019Est, ont pu par la suite rattraper leur retard gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019apprentissage, \u00e0 l\u2019imitation et \u00e0 l\u2019innovation technologiques.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Naturellement, apr\u00e8s avoir os\u00e9 blasph\u00e9mer contre la Sainte Technologie, les auteurs s\u2019empressent de pr\u00e9ciser qu\u2019autrefois \u00ab\u00a0la plupart des gens \u00e9taient aussi pauvres les uns que les autres et les \u00e9carts de revenu par habitant entre les pays \u00e9taient beaucoup plus faibles\u00a0\u00bb. Avant, les gens vivaient dans la mis\u00e8re et la crasse, ils crevaient de faim, passaient leur temps \u00e0 s\u2019entretuer, \u00e0 copuler all\u00e8grement et ne d\u00e9passaient pas en moyenne l\u2019\u00e2ge de 30 ans. On commence \u00e0 conna\u00eetre la chanson des laudateurs du progr\u00e8s de la civilisation, une caricature tellement grossi\u00e8re des faits historiques qu\u2019elle en devient ridicule. La litt\u00e9rature scientifique montre au contraire que les soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles et rurales humilient les soci\u00e9t\u00e9s urbaines industrialis\u00e9es en mati\u00e8re de sant\u00e9 publique.<\/p>\n

Rien n\u2019est dit sur l\u2019Empire occidental qui a depuis 500 ans mis sous tutelle la plupart des pays du Sud pour en exploiter les ressources naturelles et humaines, ni sur la Chine, la Russie et les pays industrialis\u00e9s du Moyen-Orient qui lui contestent de plus en plus cette h\u00e9g\u00e9monie imp\u00e9riale. Les mots \u00ab\u00a0esclavage\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0traite n\u00e9gri\u00e8re\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0colonisation\u00a0\u00bb n\u2019apparaissent nulle part dans le rapport, l\u2019histoire est ignor\u00e9e et effac\u00e9e. Les traites n\u00e9gri\u00e8res ont pourtant financ\u00e9 en partie la premi\u00e8re r\u00e9volution industrielle en Europe.<\/p>\n

Les explications avanc\u00e9es pour d\u00e9crypter l\u2019origine des in\u00e9galit\u00e9s restent tr\u00e8s \u00e9vasives et certaines sont carr\u00e9ment grotesques\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019in\u00e9galit\u00e9 est une notion multidimensionnelle li\u00e9e aux disparit\u00e9s de r\u00e9sultats et de chances entre les individus, les groupes ou les\u00a0pays.<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

Entre 1820, date du d\u00e9but de la r\u00e9volution industrielle, et 2002, la contribution des in\u00e9galit\u00e9s entre pays aux in\u00e9galit\u00e9s mondiales est pass\u00e9e de 28 \u00e0 85\u00a0%. En d\u2019autres termes, en 1820, l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des revenus dans le monde \u00e9tait due aux \u00e9carts de classe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des pays. Aujourd\u2019hui, elle provient davantage de la loterie du lieu de naissance\u00a0: une personne n\u00e9e dans un pays pauvre subit une \u201cpeine li\u00e9e \u00e0 la nationalit\u00e9\u201d.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Certes, un \u00eatre humain qui na\u00eet en France a plus de \u00ab\u00a0chance\u00a0\u00bb que s\u2019il na\u00eet dans les r\u00e9gions mini\u00e8res du Kivu ou de l\u2019Ituri bord\u00e9es par l\u2019Ouganda, le Burundi et le Rwanda\u00a0; personne ne niera une affirmation d\u2019une telle platitude. Mais si les habitants de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo subissent g\u00e9nocides et massacres \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition depuis le r\u00e8gne du Belge L\u00e9opold II jusqu\u2019\u00e0 nos jours, \u00e7a n\u2019a rien \u00e0 voir avec une \u00ab\u00a0loterie\u00a0\u00bb, la \u00ab\u00a0chance\u00a0\u00bb ou la malchance, mais avec la demande mondiale en m\u00e9taux, bois et p\u00e9trole, et la pr\u00e9sence de firmes multinationales \u00e9trang\u00e8res attisant les violences. La m\u00eame dynamique coloniale d\u2019accaparement des terres par les \u00c9tats et les firmes multinationales (industries extractives\/agrobusiness) du Nord se poursuit et m\u00eame acc\u00e9l\u00e8re aujourd\u2019hui.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de consensus sur la dynamique de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique \u2212 qui d\u00e9pend de nombreux facteurs, tels que la guerre et les \u00e9pid\u00e9mies, ainsi que de processus politiques influenc\u00e9s par les luttes de pouvoir et les id\u00e9ologies. La mondialisation et le progr\u00e8s technologique ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 montr\u00e9s du doigt comme des facteurs d\u2019in\u00e9galit\u00e9 des revenus au sein des\u00a0pays.<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

Dans le m\u00eame temps, les r\u00e9volutions technologiques influent \u00e9galement sur l\u2019in\u00e9galit\u00e9. Les changements technologiques se combinent avec le capital financier pour cr\u00e9er de nouveaux paradigmes technico-\u00e9conomiques \u2212\u00a0dans lesquels sont regroup\u00e9s les technologies, les produits, les secteurs, les infrastructures et les institutions qui caract\u00e9risent une r\u00e9volution technologique.<\/p>\n

Dans les pays au centre de ces nouvelles vagues technologiques, l\u2019essor peut se faire en deux phases. La premi\u00e8re est la phase d\u2019installation pendant laquelle la technologie est introduite dans les secteurs de base, ce qui a pour effet de creuser le foss\u00e9 entre les travailleurs de ces secteurs et les autres. La deuxi\u00e8me phase est celle de la diffusion, qui a \u00e9galement tendance \u00e0 \u00eatre in\u00e9galitaire\u00a0: tout le monde ne b\u00e9n\u00e9ficie pas imm\u00e9diatement des avantages du progr\u00e8s, comme un traitement salvateur ou l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau salubre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il y a des \u00ab\u00a0guerres\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0\u00e9pid\u00e9mies\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0luttes de pouvoir\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0id\u00e9ologies\u00a0\u00bb, la\u00a0\u00ab\u00a0mondialisation\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0progr\u00e8s technologique\u00a0\u00bb\u00a0; difficile de faire plus \u00e9vasif et superficiel. Il ne faut pas attendre de l\u2019ONU une analyse d\u00e9taill\u00e9e du r\u00e9gime de violence permanente et globale g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9 industrielle. Pour cela, il vaut mieux lire D\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9\u00a0: Steven Pinker et l\u2019apologie de la violence imp\u00e9rialiste occidentale<\/em><\/a> d\u2019Edward S. Herman et David Peterson.<\/p>\n

Cela dit, les deux paragraphes suivants ont au moins le m\u00e9rite de souligner que l\u2019in\u00e9galit\u00e9 est syst\u00e9mique.<\/p>\n

L\u2019anthropologue de l\u2019\u00e9conomie Jason Hickel et l\u2019\u00e9conomiste H\u00e9l\u00e8ne Tordjman racontent comment la soci\u00e9t\u00e9 industrielle capitaliste a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e par l\u2019\u00c9tat en Europe et dans le monde entier, notamment en d\u00e9truisant les liens coutumiers ancestraux entretenus par les \u00eatres humains avec la terre et la nature. L\u2019objectif \u00e9tait tout sauf altruiste \u2013 en instaurant la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e de la terre, il s\u2019agissait de d\u00e9raciner la paysannerie et d\u2019atomiser les communaut\u00e9s traditionnelles pour en faire une main\u2011d\u2019\u0153uvre docile facilement exploitable dans les usines et les plantations.<\/p>\n

Selon Jason Hickel\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0[\u2026] le monde est pass\u00e9 d\u2019une situation o\u00f9 la majeure partie de l\u2019humanit\u00e9 n\u2019avait pas besoin d\u2019argent du tout \u00e0 une situation o\u00f9 la majeure partie de l\u2019humanit\u00e9 peine \u00e0 survivre avec extr\u00eamement peu d\u2019argent.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Selon H\u00e9l\u00e8ne Tordjman\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019histoire du capitalisme a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e depuis ses d\u00e9buts par une exploitation de plus en plus pouss\u00e9e et syst\u00e9matique de la nature. La colonisation de l\u2019Afrique et des Am\u00e9riques \u00e9tait motiv\u00e9e par l\u2019accaparement des richesses fonci\u00e8res et mini\u00e8res, une vis\u00e9e extractiviste. Ult\u00e9rieurement, l\u2019industrialisation a rationalis\u00e9 et standardis\u00e9 nos rapports au monde naturel pour en accro\u00eetre le rendement. L\u2019\u00e9volution de l\u2019agriculture depuis la fin du XIXe est exemplaire de cette transformation.<\/p>\n

Cette exploitation physique a \u00e9t\u00e9 historiquement indissociable d\u2019un grand mouvement d\u2019appropriation juridique du milieu naturel, au fur et \u00e0 mesure que ce dernier pouvait \u00eatre exploit\u00e9 et rentabilis\u00e9. C\u2019est ainsi que la terre, au travers du mouvement des enclosures, a progressivement pris le statut de propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. Le droit qui en a r\u00e9sult\u00e9 permet d\u2019utiliser la terre (usus<\/em>), de jouir de ses fruits (fructus<\/em>) et de l\u2019ali\u00e9ner (abusus<\/em>), conditions n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019appropriation des revenus engendr\u00e9s par les activit\u00e9s d\u2019exploitation des ressources naturelles. Mais l\u2019appropriation a presque toujours comme double invers\u00e9 une expropriation\u00a0: les enclosures ont entra\u00een\u00e9 l\u2019expropriation de millions de paysans plus ou moins libres dans toute l\u2019Europe occidentale\u00a0; quant \u00e0 l\u2019appropriation des terres en Am\u00e9rique, elle s\u2019est faite en expropriant les Am\u00e9rindiens de leurs territoires, par la guerre et par le\u00a0droit.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il est tout de m\u00eame int\u00e9ressant que l\u2019ONU (Antoni Guterres, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des Nations unies, a pr\u00e9fac\u00e9 le rapport) reconnaisse la responsabilit\u00e9 de la technologie dans l\u2019explosion mondiale des in\u00e9galit\u00e9s. Par cons\u00e9quent la soi-disant neutralit\u00e9 de la technologie n\u2019existe pas, la lecture du rapport ne laisse aucun doute l\u00e0-dessus.<\/p>\n

Pour r\u00e9sumer, non seulement les in\u00e9galit\u00e9s b\u00e9antes de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle n\u2019ont rien de naturel, mais elles sont au c\u0153ur de l\u2019ADN et de la dynamique du syst\u00e8me. Dans son livre vendu \u00e0 plus de 30\u00a0000 exemplaires en Allemagne, l\u2019\u00e9conomiste allemand Niko Paech \u00e9crit que, dans le cadre de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle, tout progr\u00e8s social passe n\u00e9cessairement par la croissance \u00e9conomique et mat\u00e9rielle, donc par un essor des besoins \u00e9nerg\u00e9tiques, de l\u2019extraction de mati\u00e8res premi\u00e8res, des \u00e9changes marchands, de la production de d\u00e9chets, des pollutions, et ainsi de suite.<\/p>\n

Risques d\u2019accroissement des in\u00e9galit\u00e9s<\/strong><\/p>\n

\u2026<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une constatation de l\u2019ONU<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10715"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10725,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10715\/revisions\/10725"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}