![\"\"](\"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Simone-de-Beauvoir-220314-1-300x260.jpg\")
<\/h1>\n<\/h1>\n<\/p>\n
\u00ab Les guerres ont lieu quand elles sont n\u00e9cessaires, puis les r\u00e9coltes poussent encore une fois et les bavardages se taisent devant le s\u00e9rieux de l\u2019histoire \u00bb (Hegel). Loin de proc\u00e9der d\u2019une quelconque n\u00e9cessit\u00e9 historique, la d\u00e9cision de Poutine est dict\u00e9e par l\u2019obsession de r\u00e9tablir la continuit\u00e9 d\u2019une histoire tr\u00e8s ancienne rompue par des ruptures v\u00e9cues comme des traumatismes. Le 12 juillet 2021, il a expos\u00e9 sa conception de l\u2019histoire ; la \u00ab nation grand-russe \u00bb s\u2019y voyait reconna\u00eetre un r\u00f4le moteur. <\/span><\/span><\/p>\n 1er volet d’une r\u00e9flexion en 4 parties de P. Dardot et C. Laval : l\u2019empire tsariste et la question ukrainienne.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n ** **<\/span><\/span><\/p>\n L\u2019empire tsariste et la question ukrainienne<\/b><\/span><\/span><\/p>\n On doit \u00e0 Hegel cette phrase c\u00e9l\u00e8bre tir\u00e9e de la remarque du \u00a7 324 des Principes de la philosophie du droit<\/i> que certains sont tent\u00e9s ces jours-ci de rapporter \u00e0 notre pr\u00e9sent :\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n \u00ab Les guerres ont lieu quand elles sont n\u00e9cessaires, puis les r\u00e9coltes poussent encore une fois et les bavardages se taisent devant le s\u00e9rieux de l\u2019histoire.\u00bb (1)<\/i><\/span><\/span><\/p>\n Dans ce passage, le philosophe s\u2019en prend \u00e0 l\u2019attitude incons\u00e9quente de ceux qui avaient pr\u00e9dit ce qui arriverait dans des discours \u00e9difiants et qui, une fois devant l\u2019\u00e9v\u00e9nement, se mettent \u00e0 maudire les envahisseurs qui apparaissent \u00ab\u00a0sous la forme des hussards sabre au clair\u00a0\u00bb<\/i> parce qu\u2019ils menacent la s\u00e9curit\u00e9 de leurs propri\u00e9t\u00e9s. Il y voit une incapacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9celer la n\u00e9cessit\u00e9 historique \u00e0 l\u2019\u0153uvre sous la contingence de l\u2019\u00e9v\u00e9nement. En effet, loin de s\u2019opposer \u00e0 cette n\u00e9cessit\u00e9, l\u2019\u00e9v\u00e9nement la r\u00e9aliserait sous une forme inattendue et f\u00e2cheuse pour ceux qui ont fait de telles pr\u00e9dictions.<\/span><\/span><\/p>\n Peut-on d\u00e9chiffrer la situation in\u00e9dite cr\u00e9\u00e9e par l\u2019agression de la Russie contre l\u2019Ukraine \u00e0 la lumi\u00e8re de cette citation\u00a0? Pour tentant que paraisse ce rapprochement il se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 la r\u00e9flexion des plus hasardeux. En quoi la guerre d\u00e9clench\u00e9e par Poutine le 24 f\u00e9vrier manifeste-t-elle une quelconque n\u00e9cessit\u00e9 historique\u00a0? Et en quoi ce dernier peut-il passer pour l\u2019agent inconscient de cette n\u00e9cessit\u00e9\u00a0? Les \u00ab\u00a0hussards sabre au clair\u00a0\u00bb <\/i>\u00e9voqu\u00e9s par Hegel, escadron de cavalerie des arm\u00e9es r\u00e9volutionnaires cr\u00e9\u00e9 en 1792, trouvent-ils leur \u00e9quivalent moderne dans les soldats russes qui assi\u00e8gent aujourd\u2019hui les grandes villes d\u2019Ukraine\u00a0? Dans l\u2019esprit de Hegel, la \u00ab\u00a0n\u00e9cessit\u00e9 historique\u00a0\u00bb que manifeste la charge des hussards est celle de la R\u00e9volution fran\u00e7aise se d\u00e9fendant contre les arm\u00e9es contre-r\u00e9volutionnaires coalis\u00e9es de l\u2019Europe des t\u00eates couronn\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n C\u2019est cette R\u00e9volution qu\u2019il c\u00e9l\u00e8bre comme \u00ab\u00a0un magnifique lever de soleil\u00a0\u00bb<\/i> parce qu\u2019elle fait valoir que les institutions existantes doivent \u00eatre reconstruites \u00e0 partir du \u00ab\u00a0principe du droit\u00a0\u00bb<\/i>. Quel rapport avec l\u2019agression d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e d\u2019un pays ind\u00e9pendant au m\u00e9pris de tout droit et command\u00e9e par la volont\u00e9 de restaurer une grandeur imp\u00e9riale perdue\u00a0? De plus, peut-on attendre que \u00ab\u00a0les r\u00e9coltes poussent encore une fois\u00a0\u00bb <\/i>dans une r\u00e9gion qui fait figure de grenier \u00e0 bl\u00e9 en raison de sa \u00ab\u00a0terre noire\u00a0\u00bb <\/i>dont la fertilit\u00e9 \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 reconnue par l\u2019historien grec H\u00e9rodote ? Ne faut-il pas plut\u00f4t craindre que les ravages subis par cette terre n\u2019engendrent des effets durables en mena\u00e7ant de famine des r\u00e9gions enti\u00e8res du globe, au premier rang desquelles celles de l\u2019Afrique\u00a0? Enfin, peut-on vraiment affirmer que les bavardages se taisent devant le s\u00e9rieux de l\u2019histoire\u00a0? N\u2019assiste-t-on pas au contraire \u00e0 leur prolif\u00e9ration\u00a0incontr\u00f4l\u00e9e, notamment de la part de ceux qui, au nom du \u00ab\u00a0non-alignement\u00a0\u00bb, couvrent par des vocif\u00e9rations ind\u00e9centes la voix des victimes et cherchent \u00e0 faire oublier leur fascination malsaine pour le d\u00e9cha\u00eenement sans frein de la puissance de l\u2019\u00c9tat\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n Le tsarisme et la \u00ab\u00a0question ukrainienne\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/p>\n Loin de proc\u00e9der d\u2019une quelconque n\u00e9cessit\u00e9 historique, la d\u00e9cision de Poutine est en r\u00e9alit\u00e9 dict\u00e9e par l\u2019obsession de r\u00e9tablir la continuit\u00e9 d\u2019une histoire tr\u00e8s ancienne rompue par des ruptures v\u00e9cues comme des traumatismes par celui qui a pass\u00e9 une bonne partie de sa carri\u00e8re comme agent du FSB \u00e0 Dresde et v\u00e9cu l\u2019effondrement de l\u2019URSS en 1991 comme une humiliation imposant une r\u00e9paration. Le 12 juillet 2021, il avait expos\u00e9 sa conception de l\u2019histoire : la \u00ab nation grand-russe \u00bb s\u2019y voyait reconna\u00eetre un r\u00f4le moteur, Bi\u00e9lorusses et Ukrainiens y figurant en \u00ab Petits-Russes \u00bb (2). L\u2019usage m\u00eame de ces termes r\u00e9v\u00e8le bien une continuit\u00e9, mais laquelle ?\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n L\u2019Ukraine, dont le nom signifie \u00ab marche \u00bb ou \u00ab r\u00e9gion frontali\u00e8re \u00bb en russe et en polonais, fit partie de l\u2019Empire russe entre le XVIIIe et le XXe si\u00e8cle. Les Russes furent longtemps enclins \u00e0 r\u00e9duire l\u2019Ukraine \u00e0 la \u00ab Russie m\u00e9ridionale \u00bb ou \u00ab Petite Russie \u00bb, \u00ab une simple province sans identit\u00e9 nationale \u00bb, les Ukrainiens \u00e0 une \u00ab tribu \u00bb, jamais un \u00ab peuple \u00bb ou un \u00ab \u00c9tat \u00bb, et l\u2019ukrainien un \u00ab dialecte \u00bb, voire un \u00ab patois \u00bb d\u00e9pourvu d\u2019existence ind\u00e9pendante. Tout au long du XIXe si\u00e8cle, les tsars ont per\u00e7u les aspirations de cette r\u00e9gion \u00e0 l\u2019autonomie comme une menace pour la coh\u00e9sion de l\u2019Empire et tent\u00e9 par tous les moyens d\u2019interdire l\u2019usage de la langue ukrainienne (3).<\/span><\/span><\/p>\n La prise du pouvoir par les bolcheviks en Octobre 1917 ne changea pas fondamentalement l\u2019attitude condescendante des Russes \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Ukrainiens, d\u2019autant que l\u2019\u00e9tat des relations entre le nouveau r\u00e9gime et les paysans ukrainiens empira rapidement. En 1919, des r\u00e9voltes paysannes \u00e9clat\u00e8rent dont a plus c\u00e9l\u00e8bre fut celle de Makhno, dont le foyer se situait dans le Sud-Est de l\u2019Ukraine (Zaporijia) et qui combattit les arm\u00e9es blanches de Denikine et les nationalistes ukrainiens avant de se retourner contre le r\u00e9gime des bolcheviks. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1920, la pratique des r\u00e9quisitions forc\u00e9es syst\u00e9matis\u00e9e par le r\u00e9gime du \u00ab\u00a0communisme de guerre\u00a0\u00bb finit par provoquer une famine qui affecta tr\u00e8s durement, entre autres r\u00e9gions, l\u2019Ukraine m\u00e9ridionale. En 1921, avec la Nouvelle Politique \u00c9conomique (NEP), puis en 1923, avec la politique d\u2019\u00ab\u00a0indig\u00e9nisation\u00a0\u00bb (dite d\u2019\u00ab\u00a0ukrainisation\u00a0\u00bb en Ukraine), le r\u00e9gime op\u00e9ra un tournant qui fut difficile \u00e0 accepter par les bolcheviks russophones d\u2019Ukraine.<\/span><\/span><\/p>\n Comme l\u2019\u00e9crit l\u2019historienne Anne Applebaum : \u00ab Une fois de plus, il y avait du chauvinisme russe dans leur vision des choses : tout au long de leur vie, l\u2019Ukraine avait \u00e9t\u00e9 une colonie russe et il leur \u00e9tait difficile d\u2019imaginer qu\u2019il en fut autrement. Pour beaucoup, l\u2019ukrainien \u00e9tait une langue de \u00ab\u00a0basse-cour.\u00a0\u00bb Comme le d\u00e9plorait le communiste ukrainien Volodymyr Zatonskyi, \u00ab c\u2019\u00e9tait une vieille habitude des camarades de consid\u00e9rer l\u2019Ukraine comme la Petite-Russie, une partie de l\u2019Empire russe – une habitude grav\u00e9e dans votre m\u00e9moire au fil des mill\u00e9naires d\u2019existence de l\u2019imp\u00e9rialisme russe. \u00bb<\/i> (4) C\u2019est ce dont s\u2019aper\u00e7ut bien trop tard L\u00e9nine qui, dans son fameux \u00ab Testament \u00bb de 1922,\u00a0 constatait am\u00e8rement, mais non sans contradiction avec sa propre pratique, que la centralisation \u00e9tatique \u00ab\u00a0emprunt\u00e9e au tsarisme\u00a0\u00bb <\/i>se reconstituait, \u00e0 peine \u00ab\u00a0l\u00e9g\u00e8rement badigeonn\u00e9e d\u2019un vernis sovi\u00e9tique\u00a0\u00bb et que la \u00ab\u00a0racaille grand-russe chauvine\u00a0\u00bb <\/i>avait fait son grand retour sous couvert d\u2019union des r\u00e9publiques. \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n Les \u00ab camarades \u00bb de Zatonskyi et de L\u00e9nine connaissaient bien mal leurs \u00ab classiques \u00bb. Il est peut-\u00eatre utile ici de rappeler aujourd\u2019hui, alors que le fant\u00f4me de la Russie imp\u00e9riale hante \u00e0 nouveau l\u2019Europe,\u00a0la mani\u00e8re dont Marx et Engels d\u00e9celaient dans la politique ext\u00e9rieure de la Russie tsariste, quand bien m\u00eame elle n\u2019en avait pas les moyens du fait de son archa\u00efsme f\u00e9odal,\u00a0une volont\u00e9 de domination universelle, de sorte que cette Russie en \u00e9tait venue \u00e0 se constituer en \u00ab\u00a0centre de la r\u00e9action politique\u00a0\u00bb<\/i>, en \u00ab\u00a0ennemi principal des peuples europ\u00e9ens\u00a0\u00bb<\/i>, en \u00ab\u00a0colonne vert\u00e9brale de l’alliance des despotes europ\u00e9ens\u00a0\u00bb<\/i>, selon les fortes expressions des deux auteurs. Loin de tout pacifisme, la question strat\u00e9gique qu\u2019ils se posaient \u00e9tait bien de savoir comment desserrer l\u2019\u00e9tau r\u00e9actionnaire qui pesait sur tous les pays europ\u00e9ens, et surtout ceux du centre de l\u2019Europe, coinc\u00e9s entre l\u2019Angleterre capitaliste et l\u2019expansionnisme russe. Leur r\u00e9ponse n\u2019avait rien de tortueux.<\/span><\/span><\/p>\n D\u00e8s 1865, l’Association internationale des travailleurs\u00a0 inscrit sur son drapeau : \u00ab R\u00e9sistance aux empi\u00e9tements russes en Europe – Restauration de la Pologne \u00bb<\/i>. Pour Marx et Engels, c\u2019est tout le prol\u00e9tariat europ\u00e9en qui devait prendre fait et cause pour la Pologne dont une nouvelle insurrection venait d\u2019\u00eatre \u00e9cras\u00e9e de mani\u00e8re atroce en 1863. \u00ab Renverser le tsarisme et an\u00e9antir ce cauchemar qui p\u00e8se sur toute l’Europe est, \u00e0 nos yeux, la condition premi\u00e8re de l’\u00e9mancipation des nations de l’Europe centrale et orientale. \u00bb <\/i>Telles \u00e9taient pour Engels en 1888 les \u00ab t\u00e2ches du parti ouvrier en Europe orientale \u00bb. On ne pourrait en attendre que des r\u00e9sultats b\u00e9n\u00e9fiques pour la libert\u00e9 : \u00ab la Pologne sera restaur\u00e9e ; la Petite-Russie pourra choisir librement ses liens politiques ; les Roumains, les Magyars et les Slaves du Sud, libres de toute immixtion \u00e9trang\u00e8re, pourront r\u00e9gler entre eux leurs affaires et leurs probl\u00e8mes frontaliers \u00bb<\/i>. Et ce sera m\u00eame, pr\u00e9dit Engels, un moyen de d\u00e9livrer les Russes eux-m\u00eames de cette implacable d\u00e9perdition d\u2019\u00e9nergie consomm\u00e9e dans les conqu\u00eates territoriales : \u00ab enfin, la noble nation des Grands-Russiens ne fera plus une chasse insens\u00e9e \u00e0 des conqu\u00eates qui ne profitent qu’au tsarisme, mais accomplira son authentique mission civilisatrice en Asie et, en liaison avec l’Ouest, elle d\u00e9veloppera ses capacit\u00e9s intellectuelles impressionnantes, au lieu de livrer au travail forc\u00e9 et \u00e0 l’\u00e9chafaud les meilleurs de ses fils \u00bb <\/i>(5).\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n La souverainet\u00e9 de l\u2019\u00c9tat port\u00e9e \u00e0 son paroxysme<\/b><\/span><\/span><\/p>\n La guerre actuelle permet de mettre en pleine lumi\u00e8re les ressorts profonds de la logique de la souverainet\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. Elle rend en particulier totalement caduque la r\u00e9duction de la souverainet\u00e9 politique \u00e0 une \u00ab\u00a0simple forme\u00a0\u00bb au service de l\u2019\u00e9conomique : ce serait le d\u00e9veloppement du capital qui, via<\/i> l\u2019expansion du march\u00e9, soutiendrait la forme de l\u2019autorit\u00e9 souveraine, forme impuissante par elle-m\u00eame. Cette r\u00e9affirmation hypermarxiste de la primaut\u00e9 de l\u2019infrastructure sur la superstructure se soutient de l\u2019image d\u2019un \u00ab\u00a0monde liss\u00e9\u00a0\u00bb se r\u00e9alisant \u00e0 travers l\u2019effacement de la soci\u00e9t\u00e9 civile et des fronti\u00e8res nationales. Si une telle interpr\u00e9tation a pu faire illusion au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, elle se r\u00e9v\u00e8le aujourd\u2019hui tout \u00e0 fait incapable de rendre compte des \u00e9v\u00e9nements en cours.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n En v\u00e9rit\u00e9, tous les grands \u00e9v\u00e9nements g\u00e9opolitiques r\u00e9cents, toutes les confrontations, tous les jeux de rivalit\u00e9 montrent \u00e0 quel point la souverainet\u00e9 politique n\u2019est pas saisissable dans les seules coordonn\u00e9es de la rationalit\u00e9 capitaliste. L\u2019invasion de l\u2019Ukraine par les arm\u00e9es de la Russie en apporte aujourd\u2019hui la preuve la plus dramatique. La conduite de Poutine appara\u00eet \u00e0 cet \u00e9gard comme la culmination fanatique et d\u00e9lirante<\/i> de la logique de la souverainet\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. Le nationalisme grand-russe s\u2019y d\u00e9cha\u00eene sans retenue, notamment \u00e0 travers l\u2019invocation de la figure de Staline magnifi\u00e9e en dirigeant de la \u00ab\u00a0guerre patriotique\u00a0\u00bb contre le nazisme, ce qui permet de l\u00e9gitimer la guerre d\u2019agression au nom de la lutte pour la \u00ab\u00a0d\u00e9nazification\u00a0\u00bb de l\u2019Ukraine.<\/span><\/span><\/p>\n Les racines de la souverainet\u00e9 \u00e9tatique plongent ici dans l\u2019histoire la plus lointaine, celle de l\u2019empire des tsars, et donnent \u00e0 la souverainet\u00e9 \u00e9tatique une port\u00e9e souvent beaucoup plus lourde, du fait de sa nature mystique, que la logique des int\u00e9r\u00eats imm\u00e9diats des oligarchies \u00e9conomiques et financi\u00e8res. La menace d\u2019un d\u00e9faut de paiement d\u00fb \u00e0 l\u2019incapacit\u00e9 de Moscou d\u2019honorer une \u00e9ch\u00e9ance de remboursement de sa dette publique (117 millions de dollars) ne peut suffire \u00e0 faire plier la Russie. On sait que cette derni\u00e8re a constitu\u00e9 d\u2019\u00e9normes r\u00e9serves de changes et d\u2019or (\u00e0 hauteur de 630 milliards) en pr\u00e9vision de la guerre et des sanctions.<\/span><\/span><\/p>\n Mais on manquerait l\u2019essentiel \u00e0 ne retenir que cet aspect. Poutine a pouss\u00e9 la provocation jusqu\u2019\u00e0 demander que toutes les dettes \u00e0 l\u2019\u00e9tranger soient pay\u00e9es en roubles, soit dans une monnaie qui a perdu \u00e0 ce jour pr\u00e8s de 30% de sa valeur, ce qui dit assez l\u2019insuffisance de la seule menace financi\u00e8re devant l\u2019affirmation de la souverainet\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. russe. On se m\u00e9prendrait tout autant \u00e0 faire de l\u2019expansion \u00e9conomique le moteur de l\u2019imp\u00e9rialisme russe, selon un sch\u00e9ma convenu qui manque l\u2019essentiel, l\u2019obsession de la place historique d\u00e9volue aux \u00ab\u00a0Grand-Russes\u00a0\u00bb. Le ma\u00eetre du Kremlin, rendu furieux par les d\u00e9convenues de son arm\u00e9e et la r\u00e9sistance inattendue des Ukrainiens, est engag\u00e9 dans une logique d\u2019emballement et de fuite en avant dont on voit mal \u00e0 cette \u00e9tape comment il pourrait sortir.<\/span><\/span><\/p>\n Le \u00a7 324 de la Philosophie du droit<\/i> de Hegel, cit\u00e9 au d\u00e9but de cet article, prend place dans un d\u00e9veloppement intitul\u00e9 \u00ab\u00a0La souverainet\u00e9 vis-vis de l\u2019ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb\u00a0: il s\u2019agit donc de la relation de chaque \u00c9tat entretient avec tous les autres. Cet aspect de la souverainet\u00e9 pr\u00e9suppose \u00ab\u00a0la souverainet\u00e9 sous son aspect interne\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0souverainet\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb abord\u00e9e au \u00a7 278 du m\u00eame ouvrage. Le philosophe allemand affirme \u00e0 juste titre l\u2019indissociabilit\u00e9 de ces deux aspects. Souverainet\u00e9 externe et souverainet\u00e9 interne ne sont pas en effet deux formes<\/i> de la souverainet\u00e9, mais deux faces<\/i> d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 qui est celle de l\u2019\u00c9tat. Mais il en tire argument pour affirmer une proportionnalit\u00e9 directe entre ces deux aspects\u00a0: moins les peuples sont capables de supporter une souverainet\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, moins ils sont capables de lutter pour leur ind\u00e9pendance ext\u00e9rieure et plus facilement ils succombent \u00e0 une puissance ext\u00e9rieure, et vice versa. Le philosophe valorise ainsi le \u00ab\u00a0moment \u00e9thique\u00a0\u00bb de la guerre comme condition de la pr\u00e9servation de la libert\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n Ce qui importe ici, au-del\u00e0 de cette valorisation que l\u2019on doit \u00e9videmment refuser, c\u2019est la reconnaissance de l\u2019indissociabilit\u00e9 de la souverainet\u00e9 externe et de la souverainet\u00e9 interne. On peut ais\u00e9ment le v\u00e9rifier dans le cas de la Russie de Poutine\u00a0: l\u2019affirmation brutale de la souverainet\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur va de pair avec un renforcement de jour en jour plus autoritaire de la souverainet\u00e9 interne exerc\u00e9e par l\u2019\u00c9tat. sur les citoyens, excluant jusqu\u2019au droit \u00e9l\u00e9mentaire de nommer \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb ce qui est une guerre, et l\u2019une des pires en plein c\u0153ur de l\u2019Europe depuis 1945.<\/span><\/span><\/p>\n Son enjeu est assez simple, m\u00eame si beaucoup s\u2019efforcent de l\u2019obscurcir. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, une agression d\u2019une brutalit\u00e9 et d\u2019une sauvagerie inou\u00efes, qui transpose en Ukraine les m\u00e9thodes de terreur \u00e0 l\u2019\u00e9gard des populations civiles exp\u00e9riment\u00e9es par l\u2019arm\u00e9e russe en au cours de deux guerres de Tch\u00e9tch\u00e9nie et en Syrie, avec la complaisance honteuse de l\u2019Occident. De l\u2019autre, un peuple qui r\u00e9siste pied \u00e0 pied \u00e0 une invasion, pas seulement une arm\u00e9e de professionnels, mais de simples citoyens qui prennent les armes pour d\u00e9fendre le droit de leur pays \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. Il s\u2019agit d\u2019une question de principe. Le choix ne se discute pas.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n ** ***<\/span><\/span><\/p>\n (1)\u00a0Hegel, Principes de la philosophie du droit et science de l\u2019\u00c9tat. en abr\u00e9g\u00e9,<\/i> remarque au \u00a7 324, cit\u00e9e et traduite par Jean Hyppolite dans son Introduction \u00e0 la philosophie de l\u2019histoire de Hegel<\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n (2)\u00a0Sabine Dullin, interview dans Le Monde<\/i> du 16\/03\/22. \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n (3) Anne Applebaum, Famine rouge<\/i>, Grasset, 2019, p. 31-37.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n (4) Ibid, p.105.<\/span><\/span><\/p>\n (5)\u00a0Cf. Karl Marx et Fr\u00e9d\u00e9ric Engels, <\/span><\/span>La Russie<\/i><\/span><\/span>, Traduction et pr\u00e9face de Roger Dangeville. (1974) , Paris : Union g\u00e9n\u00e9rale d\u2019\u00c9dition, collection 10\/18,\u00a0 1974,\u00a0 p.231-232. En ligne sur la \u00ab Biblioth\u00e8que des classiques \u00bb<\/a><\/span><\/span><\/p>\n