{"id":1151,"date":"2017-09-03T01:06:12","date_gmt":"2017-09-02T23:06:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=1151"},"modified":"2018-08-06T11:10:36","modified_gmt":"2018-08-06T09:10:36","slug":"lhistoire-par-les-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2017\/09\/03\/lhistoire-par-les-femmes\/","title":{"rendered":"L\u2019histoire par les femmes"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ida Bell Wells-Barnett<\/span><span style=\"font-size: medium;\"> (1862 \u2013 1931), journaliste, est une des chefs de file du mouvement des droits civiques aux Etats-Unis. Elle a \u00e9galement milit\u00e9 pour les droits des femmes, notamment pour le droit de vote.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\"><strong>Institutrice<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Fille d\u2019Elizabeth \u00ab\u00a0Lizzie\u00a0\u00bb Warrenton Wells et de James Wells, tous deux esclaves, Ida Bell nait \u00e0 Holly Springs (Mississipi) le 16 juillet 1862. Quelques semaines plus tard, Abraham Lincoln promulgue la Proclamation d\u2019ind\u00e9pendance et d\u00e9clare libres les esclaves r\u00e9sidant sur le territoire de la Conf\u00e9d\u00e9ration sudiste.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ida va \u00e0 l\u2019universit\u00e9 \u00e0 Holly Springs mais le d\u00e9c\u00e8s de ses deux parents et de son plus jeune fr\u00e8re lors d\u2019une \u00e9pid\u00e9mie de fi\u00e8vre jaune la pousse \u00e0 arr\u00eater ses \u00e9tudes. Pour que ses cinq fr\u00e8res et s\u0153urs ne soient pas envoy\u00e9s dans des foyers, elle prend un emploi comme institutrice, et veille sur eux avec l\u2019aide de ses grands-parents.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\"><strong>Le proc\u00e8s contre la compagnie ferroviaire<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">En 1883, Ida emm\u00e8ne trois de ses fr\u00e8res et s\u0153urs \u00e0 Memphis, pour vivre avec une tante. Elle continue \u00e0 enseigner, et suit des cours pendant ses vacances d\u2019\u00e9t\u00e9. A l\u2019\u00e9poque, elle a d\u00e9j\u00e0 de fortes opinions politiques, en particulier sur les droits des femmes, mais c\u2019est l\u2019ann\u00e9e suivante qu\u2019un \u00e9v\u00e8nement la conduira \u00e0 avoir une existence publique : le 4 mai 1884, le conducteur du train dans lequel elle se trouve lui ordonne de laisser sa place de premi\u00e8re classe pour se rendre dans le compartiment fumeur, d\u00e9j\u00e0 bond\u00e9. 71 ans avant <a href=\"https:\/\/histoireparlesfemmes.wordpress.com\/2012\/12\/16\/rosa-parks\/\">Rosa Parks<\/a>, Ida refuse de laisser sa place. Le conducteur et deux passagers la tra\u00eenent alors hors du train. De retour \u00e0 Memphis, elle se lance dans un proc\u00e8s contre la compagnie ferroviaire, qu\u2019elle remporte ; le jugement est cependant cass\u00e9 par la cour supr\u00eame du Tennessee en 1885.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\"><strong><em>Free Speech and Headlight<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Apr\u00e8s cet \u00e9v\u00e8nement, Ida \u00e9crit d\u2019abord un article pour <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">The Living Way<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\">, l\u2019hebdomadaire d\u2019une \u00e9glise noire, puis une chronique hebdomadaire. Tout en continuant \u00e0 enseigner en primaire, elle obtient un poste au journal local <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">Evening Star<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\">. En 1889, \u00e0 27 ans, elle devient\u00a0 \u00e9ditrice et co-propri\u00e9taire de<\/span><em><span style=\"font-size: medium;\"> Free Speech and Headlight<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\">, un journal anti-s\u00e9gr\u00e9gation qui s\u2019int\u00e9resse aux droits civiques et aux discriminations raciales. La m\u00eame ann\u00e9e, un de ses amis, Thomas Moss, ouvre, en p\u00e9riph\u00e9rie de Memphis, une \u00e9picerie, la People\u2019s Grocery Company, qui concurrence un magasin poss\u00e9d\u00e9 par des blancs.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">En mars 1892, la People\u2019s Grocery Company est la cible d\u2019une \u00e9meute, au cours de laquelle trois blancs sont bless\u00e9s par balle. Les trois propri\u00e9taires de la boutique, parmi lesquels Thomas Moss, sont emprisonn\u00e9s. Une foule envahit la prison, la m\u00eame nuit, et massacre les trois hommes. Suite au lynchage de ses amis, Ida \u00e9crit une r\u00e9action dans le Free Speech and Headlight, dans lequel elle exhorte ses concitoyens noirs \u00e0 quitter Memphis :<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab\u00a0There is, therefore, only one thing left to do; save our money and leave a town which will neither protect our lives and property, nor give us a fair trial in the courts, but takes us out and murders us in cold blood when accused by white persons.\u00a0\u00bb<br \/>\n(Il ne reste qu\u2019une chose \u00e0 faire ; prendre notre argent et quitter une ville qui ne prot\u00e9gera jamais nos vies ou nos biens, ne nous garantira pas de proc\u00e8s \u00e9quitables, mais qui nous tue de sang froid quand nous sommes accus\u00e9s par des blancs.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><strong>D\u00e9nonciation du lynchage<\/strong><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">6 000 noirs quittent effectivement la ville, tandis que d\u2019autres organisent des boycotts en signe de protestation. Ida, de son c\u00f4t\u00e9, se lance dans un travail d\u2019investigation sur le lynchage des noirs dans le Sud des \u00c9tats-Unis. Son premier article, concluant que les noirs surpris \u00e0 avoir des relations sexuelles consenties avec des blanches sont souvent accus\u00e9s de viol pour justifier le lynchage, fait scandale. Le 27 mai 1892, son journal est d\u00e9truit en repr\u00e9sailles. Ida part alors s\u2019installer \u00e0 New York et publie ses articles sur le lynchage dans le <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">New York Age<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\">. Elle commence \u00e9galement \u00e0 s\u2019exprimer lors de meetings, jusqu\u2019en Europe, et s\u2019affirme sur la place publique, organisant notamment un boycott de l\u2019exposition universelle de 1893 \u00e0 Chicago qui ne mentionne pas les Afro-Am\u00e9ricains. Suite \u00e0 cette campagne, elle s\u2019installe \u00e0 Chicago et devient r\u00e9dactrice au <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">Chicago Conservator<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ida publie deux ouvrages sur le lynchage, l\u2019un d\u2019analyse et l\u2019autre s\u2019appuyant sur des \u00e9l\u00e9ments statistiques : <i>Southern Horrors\u00a0: Lynch Law in all its phase<\/i> (1892) et <i>The Red Record (1892-1894)<\/i>. Par la suite, demeurant \u00e0 Chicago, elle continue \u00e0 militer pour les droits civiques, s\u2019attache \u00e0 essayer d\u2019am\u00e9liorer les conditions de vie de ses concitoyens noirs et \u00e9l\u00e8ve ses quatre enfants. Apr\u00e8s sa retraite, elle se lance dans l\u2019\u00e9criture d\u2019une autobiographie, Crusade for Justice. Elle ne la finira jamais.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ida Wells meurt d\u2019ur\u00e9mie le 25 mars 1931. Elle est inscrite au <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/National_Women%27s_Hall_of_Fame\">National Women\u2019s Hall of Fame<\/a>.<\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">histoireparlesfemmes.com\/2015\/01\/20\/ida-b-wells-cheffe-de-file-du-mouvement-des-droits-civiques\/?blogsub=confirming#blog_subscription-2<\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1177\" src=\"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/SalonDames-170815-08-300x282.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"282\" srcset=\"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/SalonDames-170815-08-300x282.jpg 300w, https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/SalonDames-170815-08.jpg 319w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ida Bell Wells-Barnett (1862 \u2013 1931), journaliste, est une des chefs de file du mouvement des droits civiques aux Etats-Unis. 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