{"id":12536,"date":"2023-04-15T02:53:39","date_gmt":"2023-04-15T00:53:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=12536"},"modified":"2023-04-14T11:54:54","modified_gmt":"2023-04-14T09:54:54","slug":"letat-bourgeois-sa-police-et-nous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2023\/04\/15\/letat-bourgeois-sa-police-et-nous\/","title":{"rendered":"L’\u00c9tat bourgeois, sa police et \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

La r\u00e9pression des mobilisations contre la r\u00e9forme des retraites r\u00e9v\u00e8le la violence avec laquelle la bourgeoisie m\u00e8ne sa lutte des classes contre les travailleurs et travailleuses.<\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

<\/p>\n

Face \u00e0 l’Etat, qui, en tant qu’instrument de domination de classe mobilise les dispositifs les plus agressifs du maintien de l’ordre, luttons pour partir \u00e0 l’assaut du ciel et conqu\u00e9rir l’\u00e9mancipation qui nous appelle !<\/span><\/span><\/p>\n

Sommaire <\/span><\/span><\/h2>\n
    \n
  1. L\u2019assassinat social de la bourgeoisie<\/span><\/span><\/li>\n
  2. \u00ab L’\u00c9tat a le monopole de la violence l\u00e9gitime \u00bb<\/span><\/span><\/li>\n
  3. La violence polici\u00e8re contre la classe ouvri\u00e8re<\/span><\/span><\/li>\n
  4. Nos pratiques militantes \u00e0 re-travailler ?<\/span><\/span><\/li>\n
  5. Travailleurs et travailleuses, l’\u00e9mancipation nous appelle !<\/span><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    L\u2019assassinat social de la bourgeoisie<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

    Contrairement aux ayatollahs n\u00e9olib\u00e9raux et de l\u2019\u00e9conomie classique jusqu\u2019aux id\u00e9alistes de gauche qui se vantent de cette \u00e9tiquette politique seulement lorsque leur propri\u00e9t\u00e9 et leur trajectoire sociale ne sont pas remises en cause, la destruction m\u00e9thodique et progressive de notre R\u00e9gime G\u00e9n\u00e9ral de la S\u00e9curit\u00e9 Sociale est l\u2019un des ph\u00e9nom\u00e8nes les plus r\u00e9v\u00e9lateurs de la lutte des classes entre la bourgeoisie – et la petite-bourgeoisie -, contre la classe ouvri\u00e8re – entendu dans son sens le plus large (ouvriers et employ\u00e9s de l\u2019industriel et du tertiaire, on peut \u00e9galement discuter des professions interm\u00e9diaires). Au risque d\u2019\u00eatre accus\u00e9 de m\u2019inscrire dans une orthodoxie marxiste dans lequel je ne me reconnais pas, le moteur de l\u2019histoire est bel et bien la lutte des classes. Depuis maintenant 5 ann\u00e9es, apr\u00e8s une certaine accalmie politique, on ne peut que constater que la classe ouvri\u00e8re est en train de mener une lutte admirable contre les classes dominantes, qui, depuis longtemps, n\u2019avaient pas connu de dynamique populaire aussi forte : manifestations contre la loi El-Khomri, loi travail XXL, les Gilets-Jaunes, aujourd\u2019hui la r\u00e9forme des retraites, sans oublier les multiples luttes \u00e9cologistes contre les projets divers de d\u00e9stabilisation environnementale (barrage de Sivens, les ZAD, les m\u00e9ga-bassines \u00e0 Sainte-Soline etc.)<\/span><\/span><\/p>\n

    Pour autant, malgr\u00e9 les millions de travailleurs et de travailleuses dans la rue, l\u2019Etat bourgeois ne c\u00e8de pas. Contrairement au capitalisme fordien dans lequel le d\u00e9veloppement social s’\u00e9quilibrait, en partie seulement, avec le d\u00e9veloppement \u00e9conomique, le capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral n\u2019accorde plus aucune forme de compromis. Sa force d\u00e9sirante est si grande qu\u2019il tente de reprendre l\u2019ensemble des conqu\u00eates sociales ouvri\u00e8res gagn\u00e9es au si\u00e8cle dernier, et plus loin\u00a0 encore. Le gouvernement d\u2019Elisabeth Borne, compos\u00e9 \u00e0 44 % de millionnaires<\/a> (19 sur 43) faisant de lui le plus riche gouvernement de l\u2019histoire de la 5\u00e8me R\u00e9publique, \u0153uvre \u00e0 cette reprise en main du totalitarisme bourgeois. Depuis plusieurs mois, il use de mensonges et d\u2019arguments lib\u00e9raux pour justifier la r\u00e9forme des retraites : syst\u00e8me d\u00e9ficitaire, remboursement de la dette, augmentation de l\u2019\u00e2ge de la retraite pour augmenter les rentr\u00e9es de cotisations sociales, loi f\u00e9ministe etc.<\/span><\/span><\/p>\n

    Tous ces arguments fallacieux doivent r\u00e9pondre au fameux \u00ab trou de la s\u00e9cu \u00bb, un mythe construit politiquement pour \u00e9viter d\u2019assumer le besoin de financement<\/i> de notre R\u00e9gime G\u00e9n\u00e9ral. L\u2019expression \u00ab besoin de financement \u00bb change la logique : quels moyens devons-nous mettre en \u0153uvre afin de r\u00e9pondre aux besoins sociaux de la population ? Si le syst\u00e8me de retraite est en difficult\u00e9, la raison est inh\u00e9rente au mode de production capitaliste n\u00e9olib\u00e9rale qui d\u00e9sire une accumulation sans limite du capital avec la d\u00e9r\u00e9glementation internationale des march\u00e9s des capitaux, la financiarisation de l’\u00e9conomie, l\u2019application d\u2019une concurrence accrue sur les march\u00e9s internationaux, le libre-\u00e9change etc. Dans le cas de la France, notre S\u00e9curit\u00e9 Sociale est fond\u00e9e \u00e0 partir du travail, gr\u00e2ce \u00e0 la socialisation d\u2019une partie de la valeur produite par les travailleurs et les travailleuses. Cette socialisation se r\u00e9alise par les cotisations sociales pour ensuite redistribuer le salaire socialis\u00e9 (retraite, allocations familiales, ch\u00f4mage, sant\u00e9 etc.). Or, le capitalisme n\u00e9olib\u00e9ralisme, par la pr\u00e9carisation du march\u00e9 du travail, le ch\u00f4mage de masse, la compression des salaires, les d\u00e9localisations, les mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9, l\u2019arr\u00eat de l’augmentation du niveau de cotisations salariales et leurs exon\u00e9rations, bloque la croissance des ressources et engendre une impossibilit\u00e9 de r\u00e9pondre aux besoins sociaux de la population. Le fameux \u201ctrou de la s\u00e9cu\u201d est donc une construction historique et politique provenant d\u2019une volont\u00e9 de la bourgeoisie de revenir sur les conqu\u00eates du mouvement ouvrier (Duval, 2020).<\/span><\/span><\/p>\n

    Si il y a plus de 170 ans, Friedrich Engels (1845) accusait la bourgeoisie anglaise de meurtre social contre la classe ouvri\u00e8re, cette incrimination reste pertinente pour notre p\u00e9riode : la bourgeoisie proc\u00e8de d\u2019un v\u00e9ritable assassinat social contre le prol\u00e9tariat – terme que je pr\u00e9f\u00e8re puisque l\u2019ensemble des actions antisociales men\u00e9es par les classes dominantes sont pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9es. Certains me diront que les ravages de l\u2019industrialisation du 19e et du d\u00e9but du 20e si\u00e8cle ne sont pas comparables aux conditions du travail actuel. Certes. Cependant, le proc\u00e8s d\u2019exploitation n\u2019a pas disparu, il a seulement \u00e9volu\u00e9 dans ses formes tout en restant en accord dans son fondement par la pr\u00e9sence de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et du rapport salarial, v\u00e9ritable syst\u00e8me totalitaire. En effet, par un retournement de sens dont le capitalisme a le secret, la libert\u00e9 est d\u00e9finie comme le droit pour une poign\u00e9e de gens de d\u00e9tenir et d\u2019exploiter les gens, d\u2019utiliser leurs forces de travail, leurs corps, leur esprit, et de s\u2019approprier le tiers de leurs vies \u00e0 des fins de profits personnels.<\/span><\/span><\/p>\n

    Ce qui change avec le capitalisme, en comparaison des autres modes de production, c\u2019est qu\u2019il a int\u00e9gr\u00e9 la mort au sein du travail. Tous les jours, l\u2019exploitation mutile les corps : le nombre de d\u00e9claration en 2019 (accidents du travail et de trajet ; maladies professionnelles) est estim\u00e9 \u00e0 un peu plus d\u20191,5 million pour 65 millions de jours d\u2019incapacit\u00e9 temporaire (IT) ; que dire \u00e9galement des 1200 d\u00e9c\u00e8s annuels de l\u2019activit\u00e9 professionnelle faisant de la France la premi\u00e8re nation europ\u00e9enne des accidents mortels et non-mortels ; les centaines de suicid\u00e9s du travail ; les 16 000 travailleurs qui contractent annuellement un cancer en raison de l’absorption d’agents canc\u00e9rig\u00e8nes<\/a> ; les 10 000 morts du ch\u00f4mage<\/a> par an ; les immol\u00e9s devant P\u00f4le Emploi ; les 135 000 ouvriers qui seront morts d’ici 2025 \u00e0 cause de l\u2019amiante ; l\u2019\u00e9cart de 7 ans d’esp\u00e9rance de vie entre les ouvriers et les cadres, un chiffre qui monte \u00e0 13 ans pour les 5 % les plus pauvres<\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n

    \u00ab L’\u00c9tat a le monopole de la violence l\u00e9gitime \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

    L\u2019histoire nous enseigne que les conditions mat\u00e9rielles d\u00e9l\u00e9t\u00e8res des classes populaires poussent ces derni\u00e8res \u00e0 s\u2019organiser et \u00e0 se mobiliser contre la domination sociale qu\u2019elles subissent collectivement. Or, la grande majorit\u00e9 du temps, la seule r\u00e9ponse de l\u2019Etat est la violence de la force arm\u00e9e et juridique. A chaque gr\u00e8ve, \u00e0 chaque manifestation, le moindre \u00ab d\u00e9bordement \u00bb d\u2019un manifestant est qualifi\u00e9 comme une atteinte \u00e0 la R\u00e9publique. La seule violence ill\u00e9gitime est celle des travailleurs et des travailleuses, non celles de l\u2019exploitation capitaliste et de la police. Ainsi, lorsque le ministre de l\u2019int\u00e9rieur, G\u00e9rald Darmanin, d\u00e9plore la \u00ab radicalisation du mouvement social<\/a> \u00bb, ce propos sert \u00e0 justifier la violence polici\u00e8re. Ce principe de justification est r\u00e9alis\u00e9 \u00e9galement par la manipulation de concepts sociologiques que G\u00e9rard Darmanin m\u00e9conna\u00eet grandement, comme \u00ab le monopole de la violence l\u00e9gitime \u00bb de l\u2019Etat, concept de Max Weber qui ne sert pas, contrairement \u00e0 ce qu\u2019affirme le ministre, \u00e0 justifier l\u2019action de la police, mais \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler et constater un rapport de pouvoir<\/a> entre l\u2019Etat et les citoyens.<\/span><\/span><\/p>\n

    Ce rapport de pouvoir se mat\u00e9rialise par l\u2019envoi de la force arm\u00e9e afin de r\u00e9primer les manifestations quelle que soit leur forme (mobilisation, sit-in) ainsi que les gr\u00e8ves (arr\u00eat du travail et blocage). Au risque de para\u00eetre pour un marxiste orthodoxe, si on doit r\u00e9duire l\u2019Etat \u00e0 son entit\u00e9 la plus petite, ce sur-quoi il tient, c\u2019est la force arm\u00e9e. Et le pourquoi de la pr\u00e9sence de la force arm\u00e9e, c\u2019est le r\u00f4le de l\u2019Etat lui-m\u00eame. C\u2019est un instrument de domination de classe, une machine froide qui permet l\u00e9galement de mener l\u2019exploitation des classes opprim\u00e9es. Pour revenir sur la police, au-del\u00e0 d\u2019actions et de missions utiles \u00e0 la population, elle fait partie de l\u2019appareil r\u00e9pressif de l\u2019Etat. Louis Althusser nomme \u00ab appareil d\u2019Etat \u00bb les instruments r\u00e9pressifs (arm\u00e9e, police, lois juridiques, prison) au service des classes dominantes que ces derniers mettent en \u0153uvre dans la lutte des classes contre le prol\u00e9tariat. L\u2019appareil d\u2019Etat, c\u2019est donc l\u2019appareil r\u00e9pressif de l\u2019Etat bourgeois, aid\u00e9 par les appareils id\u00e9ologiques (syst\u00e8me de l\u2019information m\u00e9diatique, syst\u00e8me politique, syst\u00e8me culturel etc.) que l\u2019Etat utilise pour se justifier d\u2019exister comme il existe.<\/span><\/span><\/p>\n

    La violence polici\u00e8re contre la classe ouvri\u00e8re<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

    Dans des articles pr\u00e9c\u00e9dents, j\u2019ai montr\u00e9 comment la violence<\/a> et le racisme<\/a> sont incorpor\u00e9s au sein m\u00eame du syst\u00e8me policier, et que les pratiques de r\u00e9pression se sont aussi constitu\u00e9es sous le capitalisme colonial<\/a>. La violence polici\u00e8re est un ph\u00e9nom\u00e8ne structurel et quotidien. On ne compte plus les t\u00e9moignages de victimes, les lanceurs d\u2019alertes<\/a> au sein m\u00eame de la police<\/a> ou encore les rapports d\u2019ONG (Amnesty international 2011<\/a>, bis<\/a>, 2020<\/a> ; ACAT, 2016<\/a>), qui d\u00e9montrent la brutalit\u00e9 de la police : propos racistes, sexistes et homophobes, verbalisation excessive de personnes non-blanches, usages ill\u00e9gitimes de la force pendant les interpellations – notamment sur des personnes au sol ou inoffensive – et pendant les gardes \u00e0 vue (fractures, ecchymoses), apologie du terrorisme, privation de nourriture et d\u2019eau, refus de soin m\u00e9dical, d\u00e9c\u00e8s pendant les interpellations et au commissariat. Les rapports notent \u00e9galement des faits contre les enfants : contr\u00f4le au faci\u00e8s et humiliations sur des enfants de moins de 13 ans (D\u00e9fenseur des Droits, 2017<\/a> ; HRW, 2016,<\/a> 2020<\/a>) dont l’\u00c9tat fut condamn\u00e9 par la justice en 2017<\/a> ; violences aggrav\u00e9es principalement sur des enfants racis\u00e9s (coma, perte d\u2019oeil etc.). J’ai r\u00e9alis\u00e9 un recueil plus complet dans deux articles ant\u00e9rieurs (Marcuss, 06\/20<\/a> ; Marcuss, 12\/20<\/a>).<\/span><\/span><\/p>\n

    Ces transgressions \u00e0 la d\u00e9ontologie polici\u00e8re sont d\u2019un niveau \u00e9lev\u00e9, en particulier dans les quartiers populaires \u00e0 l\u2019encontre de ses habitants et habitantes. Mais la violence polici\u00e8re, si elle est rest\u00e9e confin\u00e9e quelque temps dans ces territoires s\u00e9gr\u00e9gu\u00e9s, a resurgi de mani\u00e8re accrue depuis 5 ans. Si on peut citer les manifestants contre la loi El-Khomri, c\u2019est surtout la r\u00e9pression du mouvement des Gilets-Jaunes qui a visibilis\u00e9 \u00e0 nouveau la finalit\u00e9 de la police et de la justice. Avec le d\u00e9c\u00e8s de Zineb Redouane caus\u00e9 par une grenade lacrymog\u00e8ne lanc\u00e9 par un C.R.S, on comptabilise des centaines de bless\u00e9s dont 24 \u00e9borgn\u00e9s, 5 mains arrach\u00e9es, 315 bless\u00e9s \u00e0 la t\u00eate, plus de 10 000 gardes \u00e0 vue et 3 000 condamnations dont un tiers pour de la prison ferme (Lib\u00e9ration, 2019<\/a>) ! L\u2019appareil r\u00e9pressif de l\u2019Etat s\u2019est mis en marche : r\u00e9pression polici\u00e8re et justice de classe.<\/span><\/span><\/p>\n

    Depuis le d\u00e9but des manifestations et des gr\u00e8ves contre la r\u00e9forme des retraites en janvier 2023, l\u2019Etat a mis en place quasiment tous les moyens r\u00e9pressifs pour maintenir la paix sociale, c\u2019est-\u00e0-dire le maintien de l\u2019ordre social bourgeois. L\u2019ONG Amnesty International<\/a>, le Conseil de l\u2019Europe<\/a> ou encore du Syndicat de la magistrature<\/a> ont fait part de leur inqui\u00e9tude \u00e0 la suite des violences polici\u00e8res, mais aussi des gardes \u00e0 vue abusives \u00e0 Paris dont on constate que les personnes interpell\u00e9es n\u2019ont souvent rien \u00e0 se reprocher. Pour maintenir l\u2019ordre, la pr\u00e9fecture a investi le 20 mars 2022 les BAC (brigade anti-criminalit\u00e9) et les Brav-M, qui, comme l\u2019exprime S\u00e9bastian Roch\u00e9, docteur en sciences politiques sp\u00e9cialis\u00e9 en criminologie, \u00ab sont les outils les plus agressifs du maintien de l\u2019ordre qui existent<\/a> \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

    Si les Bac et les CRS sont plus connus, la Brigade de r\u00e9pression de l’action violente motoris\u00e9e (Brav-m) est un nouvel outil de l\u2019Etat. Cr\u00e9e en 2019 par le pr\u00e9fet de police de Paris Michel Delpuech afin de r\u00e9primer les mouvements de Gilets Jaunes, son successeur Didier Lallement, autre chantre de la mutilation ouvri\u00e8re, g\u00e9n\u00e9ralise ce dispositif \u00e0 l\u2019ensemble des manifestations. La violence de ces policiers casqu\u00e9s et motoris\u00e9s est quasi sans limites<\/a> comme on le constate depuis plusieurs semaines : propos humiliants, mena\u00e7ants et intimidants, propos racistes et antis\u00e9mites, violences physiques, agression sexuelle, menaces de crime (vid\u00e9o ici<\/a>, ici<\/a>, ici<\/a>). Je dis bien presque sans-limites puisque le meurtre n\u2019est pas encore \u00e0 l\u2019ordre du jour, mais il est important de se souvenir que les brav-m sont la r\u00e9surgence des PMV (pelotons de voltigeurs motoris\u00e9s) qui ont exist\u00e9 entre 1969 \u00e0 1986 avant leur dissolution apr\u00e8s le meurtre, par cette brigade, de l\u2019\u00e9tudiant Malik Oussekine. Pour autant, le nouveau patron de l\u2019appareil r\u00e9pressif \u00e9tatique parisien, le pr\u00e9fet de police de Paris Laurent Nu\u00f1ez, affirme que le d\u00e9mant\u00e8lement des Brav-m n’est \u00ab \u00e9videmment pas \u00e0 l’ordre du jour<\/a> \u00bb. Si les unit\u00e9s mobiles, comme les BAC ou les Brav-m sont tr\u00e8s pris\u00e9es par les pr\u00e9fets pour leur autonomie d\u2019action, elles sont critiqu\u00e9es par les C.R.S<\/a> pour leur \u00ab brutalit\u00e9 \u00bb et leur \u00ab manque de professionnalisme \u00bb<\/a> !<\/span><\/span><\/p>\n

    Pour finir, le ministre de l\u2019int\u00e9rieur et le pr\u00e9fet de police de Paris op\u00e8rent une nouvelle strat\u00e9gie pour le maintien de l\u2019ordre. S\u2019ils continuent d\u2019utiliser les nasses (encerclement des manifestants par un cordon policier), ils associent l\u2019usage des gaz. Or, comme l\u2019explique S\u00e9bastian Roch\u00e9<\/a>, l\u2019association des nasses et des gaz rel\u00e8ve d\u2019une absurdit\u00e9 strat\u00e9gique puisque la premi\u00e8re est faite pour enfermer des individus et les gaz pour les disperser. En r\u00e9alit\u00e9, on voit bien la r\u00e9elle strat\u00e9gie gouvernementale : faire peur et r\u00e9primer les travailleurs et les travailleuses.<\/span><\/span><\/p>\n

    Nos pratiques militantes \u00e0 retravailler ?<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

    Pour lutter contre la domination sociale de l\u2019Etat, nous devons questionner nos modes d’action. Ce qui doit nous interroger, c\u2019est le fait qu\u2019on utilise, nous, travailleurs et travailleuses, les m\u00eames formes de mobilisation que le si\u00e8cle dernier alors que les donn\u00e9es sur le terrain ont chang\u00e9. Ainsi, on manifeste, on fait gr\u00e8ve, on se fait r\u00e9primer par l\u2019Etat policier, la r\u00e9forme et\/ou la loi passe, et on recommence. Comme l\u2019exprime Geoffroy de Lagasnerie (2020), on a l\u2019impression que \u00ab faire l\u2019exp\u00e9rience de la politique (…) c\u2019est faire l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019impuissance \u00bb. Comme l\u2019exprime le philosophe libertaire, il faut questionner nos modes d\u2019agir (la gr\u00e8ve, la manifestation, le sit-in, le boycott, la p\u00e9tition etc.) pour \u00eatre le plus efficace possible dans nos luttes. Par exemple, la gr\u00e8ve reste une forme d\u2019action privil\u00e9gi\u00e9e par les syndicats. Par sa grandeur historique, elle n\u2019est pas une forme de lutte questionn\u00e9e. Or, si au 20e si\u00e8cle, le syndicalisme \u00e9tait en capacit\u00e9 de mobiliser plusieurs millions d\u2019ouvriers pendant des jours voire des semaines enti\u00e8res avec notamment des prises de possession des usines, ceci n\u2019est plus possible aujourd\u2019hui. Elle est moins efficace globalement car elle a besoin d\u2019\u00eatre massive, longue et dans des secteurs strat\u00e9giques : raffinerie, transport, \u00e9ducation nationale etc.<\/span><\/span><\/p>\n

    Qu\u2019on soit clair, je ne suis pas contre la gr\u00e8ve, j\u2019estime beaucoup cette modalit\u00e9, je pose simplement le probl\u00e8me qu\u2019elle n\u2019est pas assez questionn\u00e9e dans son efficacit\u00e9 aujourd\u2019hui, et qu\u2019elle n\u2019est peut-\u00eatre pas, dans certaines situations, la meilleure possibilit\u00e9. Ceci doit nous amener \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, d\u00e9couvrir et\/ou transformer des modes d\u2019action, autant au local comme au national, afin de lutter collectivement contre la domination sociale. Par exemple, l’action directe engag\u00e9e par les manifestants \u00e0 travers des mobilisations non-d\u00e9clar\u00e9es est int\u00e9ressante. Par cette forme improvis\u00e9e on impose notre pr\u00e9sence \u00e0 l’\u00c9tat, on d\u00e9stabilise les formes consensuelles des marches \u00ab R\u00e9publique \u00e0 Nation \u00bb dont le chemin est accept\u00e9 par la pr\u00e9fecture et contr\u00f4l\u00e9 par la police. Ce n\u2019est pas pour rien si G\u00e9rard Darmanin diabolise ce mode d\u2019action en inventant des lois pour d\u2019une part interdire ces rassemblements impromptus et d\u2019autre part pour justifier leur r\u00e9pression. Ce n\u2019est pas sans un certain plaisir de constater que le ministre est remis en place par le Conseil d\u2019Etat<\/a> sur la pr\u00e9tendue ill\u00e9galit\u00e9 de ces rassemblements.<\/span><\/span><\/p>\n

    Dans nos modes d\u2019action, la question de la violence militante et de l\u2019ill\u00e9galit\u00e9 est importante. Pour seuls le capitalisme et l\u2019Etat auraient le droit de les utiliser ? La bourgeoisie opprime les travailleurs et les travailleuses, la classe politique d\u00e9truit nos droits sociaux et politiques, la police r\u00e9prime, mutile, contr\u00f4le au faci\u00e8s. Pour ne prendre qu\u2019un exemple, le haut fonctionnaire Michel Cadot a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 135 fois d\u2019affil\u00e9e<\/a> pour entrave au droit d\u2019asile en une semaine lorsqu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9fet de police de Paris sans aucune r\u00e9percussion sur sa carri\u00e8re politique. Il a fallu qu\u2019il tombe tout seul \u00e0 v\u00e9lo pour qu\u2019il soit remplac\u00e9 de son poste<\/a> ! Il faut donc questionner la violence parce qu\u2019elle est un fait anthropologique de nos soci\u00e9t\u00e9s : la violence ne peut qu\u2019exister dans un monde social fait de contradictions. Il faut aussi questionner la violence face \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 historique : les seuls grands changements politiques et les conqu\u00eates sociales sont le fruit d\u2019une violence populaire r\u00e9pondant \u00e0 la violence socio-\u00e9conomique que subissent les travailleurs et les travailleuses et le m\u00e9pris politique qui l\u2019accompagne. Comme l\u2019explique Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, c\u2019est toujours l\u2019Etat qui fixe le niveau de violence dans une soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

    Ceci n\u2019est pas un plaidoyer pour la violence. Je suis absolument contre la violence physique et l\u2019atteinte \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 d\u2019autrui, mais la question du sabotage sans mise en danger d\u2019autrui, de la reprise collective d\u2019institution, de l\u2019atteinte aux biens capitalistes, sont des exemples \u00e0 questionner.<\/span><\/span><\/p>\n

    Pour finir, je reprends un constat de Bernard Friot qui pointe que nous luttons toujours sur une base d\u00e9fensive. On se bat en r\u00e9action \u00e0 l\u2019action gouvernementale, contre une r\u00e9forme ou une loi antisociale mais jamais pour revendiquer quelque chose. Pire encore, nous consid\u00e9rons comme une victoire le simple retrait d\u2019une loi\/r\u00e9forme alors que nous ne gagnons rien, seulement un retour \u00e0 un \u00e9tat initial, le maintien du statu-quo. En r\u00e9alit\u00e9, notre seuil d\u00e9sirant est trop faible. Pourquoi ne sommes-nous plus capables de nous mobiliser pour revendiquer une sixi\u00e8me semaine de cong\u00e9s pay\u00e9s ? Une revalorisation du SMIC ? Une augmentation des cotisations sociales ? Une meilleure taxation du capital ? Un salaire \u00e0 vie ? Or, l\u2019histoire nous montre qu\u2019une classe sociale qui reste sur la d\u00e9fensive dans la dynamique de lutte des classes perd progressivement. Ainsi, le seul moyen de ne pas perdre ses droits sociaux et politiques, c\u2019est de les d\u00e9passer en arrachant toujours plus de conqu\u00eates aux classes dominantes.<\/span><\/span><\/p>\n

    Travailleurs et travailleuses, l’\u00e9mancipation nous appelle !<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

    Si la lutte sociale contre la r\u00e9forme des retraites est difficile, la nouvelle loi travail le sera d\u2019autant plus dans quelques mois. La f\u00e9rocit\u00e9 men\u00e9e par la bourgeoisie dans la lutte des classes est sans limite et leur abn\u00e9gation serait presque admirable si elle n\u2019\u00e9tait pas men\u00e9e contre nous. Mais aurons-nous encore assez de force pour lutter contre une nouvelle lutte d\u00e9fensive ? Rien n\u2019est moins s\u00fbr, m\u00eame si, depuis 5 ans, on observe un regain de lutte sociale chez les travailleurs et les travailleuses. Malheureusement, la prochaine loi antisociale sur l\u2019immigration passera sans beaucoup d\u2019opposition notamment \u00e0 cause de la pr\u00e9gnance du racisme d\u2019Etat qui divise et oppose la classe ouvri\u00e8re. Le racisme d\u2019Etat est un opportunisme bourgeois permettant de reproduire les conditions des rapports de production capitaliste en se prot\u00e9geant de l\u2019unit\u00e9 de la classe ouvri\u00e8re. Il diffuse un racisme d\u2019En Haut, c\u2019est-\u00e0-dire construit historiquement par les classes dominantes pendant les p\u00e9riodes coloniales.<\/span><\/span><\/p>\n

    Il est aujourd\u2019hui, plus que n\u00e9cessaire, autrement dit de l\u2019ordre de l\u2019indispensabilit\u00e9, de retrouver une identit\u00e9 commune au-del\u00e0 de nos contradictions de genre ou ethno-raciaux – ce qui ne revient pas \u00e0 nier ou euph\u00e9miser leurs enjeux. Face \u00e0 une bourgeoisie d\u00e9vorante et vampirisante, nous devons travailler, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du local comme au national, \u00e0 renouer des liens plus forts entre les travailleurs et les travailleuses, \u00e0 se rassembler sous une appartenance commune de classe dont la p\u00e9riode actuelle est propice \u00e0 y travailler. La classe ouvri\u00e8re doit conqu\u00e9rir son \u00e9mancipation sociale, comme dirait Marx, en partant \u00e0 l’assaut du ciel !<\/span><\/span><\/p>\n

    Bibliographie<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

      \n
    • Duval, J. (2020). Le mythe du \u00ab trou de la s\u00e9cu \u00bb. Raisons d\u2019Agir.<\/span><\/span><\/li>\n
    • Engels, F. (2021). \u00ab La situation de la classe laborieuse en Angleterre \u00bb. Les Editions Sociales.<\/span><\/span><\/li>\n
    • de Lagasnerie, G. (2020). Sortir de notre impuissance politique. Fayard.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

      Marcuss, abonn\u00e9 \u00e0 Mediapart<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      La r\u00e9pression des mobilisations contre la r\u00e9forme des retraites r\u00e9v\u00e8le la violence avec laquelle la bourgeoisie m\u00e8ne sa lutte des classes contre les travailleurs et travailleuses.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12536"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12537,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12536\/revisions\/12537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}