{"id":13074,"date":"2023-09-18T02:47:13","date_gmt":"2023-09-18T00:47:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=13074"},"modified":"2023-09-16T06:49:03","modified_gmt":"2023-09-16T04:49:03","slug":"clichy-sous-bois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2023\/09\/18\/clichy-sous-bois\/","title":{"rendered":"Clichy-sous-Bois"},"content":{"rendered":"

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Zone de non-droits ou zone d\u2019injustices\u00a0?<\/span><\/span><\/strong><\/h1>\n

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T\u00e9moignage et retour sur une s\u00e9rie de mensonges<\/span><\/span><\/p>\n

Une pens\u00e9e paresseuse \u2013\u00a0et le plus souvent r\u00e9actionnaire \u2013 oppose de mani\u00e8re radicale \u00ab\u00a0id\u00e9alisme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0r\u00e9alisme\u00a0\u00bb. La vie et l\u2019engagement d\u2019Antoine Germa, qui vient de dispara\u00eetre \u00e0 tout juste cinquante ans, illustrent \u00e0 son plus haut point l\u2019inanit\u00e9 de cette pens\u00e9e. Toute son oeuvre t\u00e9moigne\u00a0en effet d\u2019un attachement farouche \u00e0 des id\u00e9aux et des principes (pour le dire vite\u00a0: ceux de la gauche, dans le meilleur sens du terme) qui, loin de justifier quelque \u00ab\u00a0pieux mensonges\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0d\u00e9tournement de regard\u00a0\u00bb et autres \u00ab\u00a0arrangements avec le vrai\u00a0\u00bb, a au contraire nourri, tout en s\u2019en nourrissant \u00e0 son tour, une <\/span><\/span>attention<\/i><\/span><\/span> tout aussi farouche port\u00e9e au <\/span><\/span>r\u00e9el<\/i><\/span><\/span> \u2013\u00a0quelle que fut sa duret\u00e9, sa complexit\u00e9, ou l\u2019inconfort qu\u2019il impose \u00e0 la pens\u00e9e. Que le nom d\u2019historien vienne d\u2019un mot grec qui signifie \u00ab\u00a0enqu\u00eate\u00a0\u00bb, toute la vie d\u2019Antoine Germa, \u00e0 l\u2019\u00e9ducation nationale, puis dans l\u2019\u00e9dition, puis dans le cin\u00e9ma, vient nous le rappeler. Le souci du vrai, loin de signifier une froide raison apolitique et \u00ab\u00a0d\u00e9tach\u00e9e\u00a0\u00bb, est plut\u00f4t ce qui, en rendant plus visibles, audibles, tangibles, bref sensibles, des oppressions et des injustices que le r\u00e9cit dominant rel\u00e8gue dans l\u2019ombre, le flou ou l\u2019approximation, et en rendant perceptibles aussi les <\/span><\/span>silenciations<\/i><\/span><\/span> et les falsifications, rend possible du m\u00eame coup l\u2019indignation, la r\u00e9volte, bref l\u2019engagement contre ce \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb trop injuste et ces r\u00e9cits trop menteurs. C\u2019est ce travail qu\u2019a constamment et opini\u00e2trement men\u00e9 Antoine Germa, comme historien, auteur ou coordonnateur de livres (notamment l\u2019indispensable <\/span><\/span>Les Juifs dans l\u2019Histoire\u00a0: De la naissance du juda\u00efsme au monde contemporain<\/i><\/span><\/span><\/a>, mais aussi un remarquable num\u00e9ro de la <\/span><\/span>Revue d\u2019histoire de la Shoah<\/i><\/span><\/span> consacr\u00e9 aux \u00ab\u00a0\u00e9crans de la Shoah\u00a0\u00bb<\/a>), comme co-auteur de films (notamment les poignants <\/span><\/span>Vie et destin du Livre noir<\/i><\/span><\/span><\/a> et <\/span><\/span>Moissons sanglantes. 1933, la famine en Ukraine<\/i><\/span><\/span><\/a>), ou encore comme professeur engag\u00e9, au milieu des ann\u00e9es 2000. Antoine nous avait alors fait l\u2019amiti\u00e9 de nous accorder deux \u00ab\u00a0textes d\u2019intervention\u00a0\u00bb, aussi concis \u2013\u00a0c\u2019est la loi du genre\u00a0\u2013 que pr\u00e9cis et percutants. Le premier portait sur la tristement c\u00e9l\u00e8bre \u00ab\u00a0affaire Dieudonn\u00e9\u00a0\u00bb<\/a> \u2013\u00a0et plus largement sur ce que l\u2019on nomme depuis plusieurs d\u00e9cennie maintenant la \u00ab\u00a0concurrence des victimes\u00a0\u00bb ou la \u00ab\u00a0concurrence des m\u00e9moires\u00a0\u00bb. Le second, que nous re-publions en guise d\u2019au-revoir et d\u2019hommage, est un texte r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 chaud, au coeur des \u00e9v\u00e9nements, au lendemain de la mort de Zyed Benna et Bouna Traor\u00e9<\/a>, alors que la ville de Clichy-sous-Bois, o\u00f9 Antoine enseigne l\u2019histoire-g\u00e9ographie, commence \u00e0 \u00ab\u00a0s\u2019embraser\u00a0\u00bb. Dans ce court texte initialement publi\u00e9 le 1er novembre 2005 se manifeste, en \u00ab\u00a0pointill\u00e9s\u00a0\u00bb et en \u00ab\u00a0condens\u00e9\u00a0\u00bb, le m\u00eame souci de justesse et de justice, de justesse au service de la justice, qu\u2019on retrouve, sous des formes beaucoup plus \u00e9labor\u00e9es et d\u00e9velopp\u00e9es, dans les grandes oeuvres \u00e9crites ou filmiques d\u2019un grand camarade.<\/span><\/span><\/p>\n

Je suis \u00e0 Clichy par intermittence depuis samedi matin pour pr\u00e9parer avec une journaliste de France-Inter une s\u00e9rie d\u2019\u00e9missions sur la situation \u00e0 Clichy-sous-Bois. La ville s\u2019est \u00ab\u00a0embras\u00e9e\u00a0\u00bb du jeudi 27 octobre au soir au lundi 30 au soir. Je livre ici ce que j\u2019ai vu, entendu, compris, et ce qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

1. Les deux jeunes morts (Zyad et Bounna, 17 et 15 ans, du coll\u00e8ge n\u00b03) semblent bien avoir \u00e9t\u00e9 poursuivis pas la police, contrairement \u00e0 ce qu\u2019affirmait la version officielle qui niait toute course-poursuite (version Sarkozy et Parquet). Pourquoi aller dans cette ruelle et escalader une palissade pour se cacher dans un transformateur EDF alors m\u00eame que leur cit\u00e9 se trouvait non loin du lieu du drame\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

2. Les jeunes, une dizaine,alors qu\u2019ils jouaient au foot, ont fui un contr\u00f4le de police car certains n\u2019avaient pas de papiers (entre autres, le troisi\u00e8me \u00e9lectrocut\u00e9, Metin, en cours de r\u00e9gularisation). Jamais ils n\u2019ont commis de vol sur un chantier comme le pr\u00e9tendait la version officielle, reprise pourtant par De Villepin jeudi, et qui n\u2019est plus d\u00e9fendue aujourd\u2019hui par personne puisque samedi, le procureur de Bobigny a reconnu \u00e0 son tour qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un simple contr\u00f4le d\u2019identit\u00e9. D\u2019ailleurs les jeunes gar\u00e7ons interp\u00e9ll\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e2ch\u00e9s une heure apr\u00e8s leur arrestation, preuve qu\u2019ils n\u2019avaient rien \u00e0 se reprocher. Metin, gravement br\u00fbl\u00e9, \u00ab\u00a0ne se souvient de rien\u00a0\u00bb selon la version officielle… Ce silence a-t-il un lien avec son statut juridique\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

3. Des rumeurs de toute sorte se sont ainsi d\u00e9velopp\u00e9es dans la ville\u00a0: pourquoi ces mensonges policiers\u00a0? que cachent-ils\u00a0? Des \u00e9meutes ont \u00e9clat\u00e9\u00a0: spontan\u00e9es jeudi, elles ont \u00e9t\u00e9 encadr\u00e9es vendredi par des \u00ab\u00a0anciens\u00a0\u00bb. Les premi\u00e8res cibles sont\u00a0: la poste (voitures br\u00fbl\u00e9es), les pompiers (un camion caillass\u00e9), les abris bus, une \u00e9cole (d\u00e9but d\u2019incendie). Les \u00e9meutes de vendredi ont \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement violentes (tirs de coup de feux sur les cars de gendarmes et de CRS, jets de projectiles…). Elles ont eu lieu dans les grandes avenues qui bordent la cit\u00e9 du Ch\u00eane pointu (pr\u00e8s de la Pama). De tr\u00e8s nombreuses voitures ont \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9es\u00a0: leurs carcasses calcin\u00e9es jonchaient les rues encore samedi matin.<\/span><\/span><\/p>\n

Samedi matin, une marche silencieuse a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par les associations religieuses et la mosqu\u00e9e. L\u2019heure \u00e9tait aux appels au calme. Les regards se tournaient vers la justice et Sarkozy \u00e9tait souvent conspu\u00e9. Les institutions musulmanes, la mairie et les militant associatifs, visiblement unis, semblaient reprendre le contr\u00f4le de la situation. On a compt\u00e9 un peu plus d\u2019un millier de participants. Pour \u00e9claircir les circonstances du drame de jeudi, le maire PS de Clichy, Claude Dilain, \u00e9puis\u00e9 et \u00e9mu, qui semble b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une r\u00e9lle \u00e9coute aupr\u00e8s de la population clichoise , jeunes compris, a demand\u00e9 officiellement \u00e0 Nicolas Sarkozy l\u2019ouverture d\u2019une enqu\u00eate sur la mort des deux jeunes. L\u2019avocat des familles des victimes, de son c\u00f4t\u00e9, \u00e0 la sortie d\u2019une r\u00e9union qui a lieu \u00e0 la mairie apr\u00e8s la marche silencieuse, affirmait vouloir d\u00e9poser une plainte pour non-assistance en personne en danger pour faire toute la lumi\u00e8re sur les circonstances du drame. Tout paraissait calme dans la journ\u00e9e et les forces de l\u2019ordre demeuraient invisibles.<\/span><\/span><\/p>\n

Samedi soir, au moment de la rupture du je\u00fbne (vers 18h30), les 400 CRS et gendarmes, dont une partie vient de Chalon s\/saone, sont sortis un peu partout dans la cit\u00e9 du Ch\u00eane pointu. Comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e, il s\u2019agissait d\u2019encercler – \u00ab\u00a0de boucler\u00a0\u00bb – le quartier. Don quichottisme policier\u00a0: en cohorte, \u00e0 la fa\u00e7on des l\u00e9gions romaines, au pas de course, visi\u00e8re baiss\u00e9e, bouclier au bras, et flashball<\/i> \u00e0 la main, ils parcourent les rues une \u00e0 une contre des ennemis invisibles. A cette heure, tout le monde mange et personne ne reste dehors. Pourquoi cette d\u00e9monstration de force alors m\u00eame que les rues \u00e9taient particuli\u00e8rement calmes\u00a0? \u00ab\u00a0Provocations polici\u00e8res\u00a0\u00bb r\u00e9pondent \u00e0 l\u2019unisson les habitants interrog\u00e9s. C\u2019est un leitmotiv depuis vendredi soir.<\/span><\/span><\/p>\n

Au bout d\u2019une heure, quelques jeunes sortent et se tiennent face aux policiers\u00a0: tousattendent le d\u00e9but des affrontements. Quel sens donner \u00e0 cette strat\u00e9gie polici\u00e8re \u00e0 part celui qui consiste \u00e0 vouloir \u00ab\u00a0marquer son territoire\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire appliquer une version animale et muscl\u00e9e du retour \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019ordre r\u00e9publicain\u00a0\u00bb\u00a0? Plusieurs t\u00e9moignages et enregistrements sur portable manifestent aussi, de fa\u00e7on indiscutable, la volont\u00e9 de la police d\u2019en d\u00e9coudre avec les jeunes (insultes racistes, appels au combat, bravades…).<\/span><\/span><\/p>\n

Je suis mont\u00e9 aux Bosquets – \u00e0 la mosqu\u00e9e Bilal\u00a0– vers 21 heures\u00a0: elle \u00e9tait pleine \u00e0 craquer (1200-1300 personnes environ) pour cette nuit du Destin que les fid\u00e8les passent traditionnellement \u00e0 la mosqu\u00e9e. De nombreuses voitures et poubelles ont d\u00e9j\u00e0 br\u00fbl\u00e9 et les jeunes venaient se r\u00e9fugier aux abords de cette enclave en plein milieu de la cit\u00e9. L\u2019ambiance n\u00e9anmoins \u00e9tait au recueillement, et les imams, depuis le d\u00e9but, ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la pacification.<\/span><\/span><\/p>\n

Samedi soir, en d\u00e9pit des provocations polici\u00e8res, les affrontements semblaient moins violents. Est-ce l\u2019effet des appels au calme r\u00e9p\u00e9t\u00e9s depuis le matin\u00a0? Est-ce d\u00fb \u00e0 l\u2019importance rituelle de la nuit du destin en cette p\u00e9riode de Ramadan\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

4. Dimanche soir, en guise de t\u00e9moignage, un coup de fil d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 et indign\u00e9 d\u2019Ibrahim, le fils d\u2019un imam, \u00e0 20h55\u00a0: la police vient, en pleine pri\u00e8re, de gazer la mosqu\u00e9e des Bosquets. Des femmes – dans la salle de pri\u00e8re qui leur est sp\u00e9cialement r\u00e9serv\u00e9e – se sont presque \u00e9vanouies, me dit-il. A leur sortie, elles sont insult\u00e9es par des membres des forces de l\u2019ordre, me rapporte-on\u00a0: \u00ab\u00a0pute, salope…\u00a0\u00bb. Toutes les m\u00e9diations avec la police s\u2019av\u00e8rent impossibles, et ceux qui s\u2019y risquent ont pour toute r\u00e9ponse un \u00ab\u00a0d\u00e9gage\u00a0\u00bb cinglant et risquent d\u2019\u00eatre bless\u00e9s par un flashball<\/i>. Ibrahim me demande de t\u00e9moigner mais je ne suis pas \u00e0 Clichy \u00e0 ce moment-l\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Cette nouvelle para\u00eet hallucinante. Comment peut-on attaquer un lieu de culte\u00a0? Pourquoi gazer la mosqu\u00e9e alors que les autorit\u00e9s religieuses \u00e9taient les seules avec la mairie \u00e0 pouvoir calmer la situation\u00a0? D\u00e8s lors l\u2019embrasement total menace, les affrontements reprennent et de nouvelles voitures sont br\u00fbl\u00e9es\u00a0: les positions se radicalisent d\u2019autant plus que dans la nuit les forces de l\u2019ordre nient avoir utilis\u00e9 des grenades lacrymog\u00e8nes contre la mosqu\u00e9e. Le mod\u00e8le de grenade utilis\u00e9 contre les fid\u00e8les de la mosqu\u00e9e ne correspondrait pas \u00e0 celui qu\u2019utiliserait la police. Dor\u00e9navant, il y a deux affaires\u00a0: la mort des deux adolescents et l\u2019attaque de la mosqu\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Au m\u00eame moment, Sarkozy \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision justifie et d\u00e9fend le d\u00e9ploiement policier \u00e0 Clichy et pr\u00f4ne une nouvelle fois la \u201ctol\u00e9rance z\u00e9ro\u201d\u00a0: le poing ferm\u00e9 dans une main, et dans l\u2019autre…rien, \u00e0 part la main invisible du march\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

5. Lundi matin, l\u2019ambiance est tendue. A 11 heures, Sarkozy r\u00e9unit \u00e0 la pr\u00e9fecture de Bobigny les forces de l\u2019ordre\u00a0: f\u00e9licitations et soutien sont les mots d\u2019ordre de la matin\u00e9e. La version officielle du gazage de la mosqu\u00e9e a subi quelques inflexions durant la nuit. Le mod\u00e8le de grenade utilis\u00e9 correspond \u00e0 celui de la police, mais le doute subsiste\u00a0: qui peut bien avoir jet\u00e9 cesgrenades dans la mosqu\u00e9e\u00a0? Une nouvelle fois, la version officielle ne para\u00eet en rien correspondre \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 13 heures, je me rends au Ch\u00eane Pointu regarder le journal TV avec un imam et sa famille\u00a0: le traitement m\u00e9diatique est au coeur aussi du ressentiment exprim\u00e9 par beaucoup depuis le d\u00e9but des \u00ab\u00a0\u00e9meutes\u00a0\u00bb. L\u2019impression qui domine tous les discours ici est que les m\u00e9dias ne sont que les relais des institutions officielles, fussent-elles \u00e0 l\u2019origine de mensonges, et surtout qu\u2019ils participent \u00e0 la stigmatisation dont se sentent victimes les habitants de ces quartiers populaires.<\/span><\/span><\/p>\n

Pourtant, le ton change\u00a0: la presse et les cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision se font plus critiques. La version officielle et de la mort des deux enfants et du gazage de la mosqu\u00e9e est remise en cause, du moins interrog\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 14 heures, conf\u00e9rence de presse \u00e0 la mosqu\u00e9e des Bosquets. Un film, pris gr\u00e2ce \u00e0 un t\u00e9l\u00e9phone portable, fait office de preuve. Il est projet\u00e9 devant les journalistes nombreux\u00a0: il donne \u00e0 voir la panique qui a saisi les fid\u00e8les pendant le gazage. Puis les responsables ont pris la parole. Le ton est ferme, l\u2019\u00e9motion palpable et les demandes pr\u00e9cises\u00a0: une enqu\u00eate judiciaire et des excuses officielles. L\u2019\u00e9galit\u00e9 de traitement entre les diff\u00e9rents cultes est au c\u0153ur des revendications. Monsieur Bouhout, pr\u00e9sident de la mosqu\u00e9e, proche pourtant de l\u2019UMP, se fait m\u00eame mena\u00e7ant quant \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 pacifier les esprits. Le grand fr\u00e8re de Bouna, devant la presse, annonce qu\u2019il refuse de rencontrer Sarkozy, jug\u00e9 \u00ab\u00a0incomp\u00e9tent\u00a0\u00bb et demande, avec la famille de Zyad, une entrevue avec le premier ministre. Tous demandent que la police \u00e9vacue le quartier, condition n\u00e9cessaire pour retrouver un peu de calme et pacifier la situation.<\/span><\/span><\/p>\n

En p\u00e9riph\u00e9rie de cette conf\u00e9rence de presse, des militant(e)s associatifs reviennent sur les causes socio-\u00e9conomiques des \u00e9v\u00e9nements trop souvent occult\u00e9es\u00a0: Clichy occupe toujours une place de choix dans le palmar\u00e8s des communes les plus pauvres de France et les associations ont de moins en moins d\u2019argent pour travailler. L\u2019ambiance est tendue \u00e0 la sortie de la mosqu\u00e9e\u00a0: des jeunes se renseignent aux abords du lieu du culte. Des femmes racontent ce qu\u2019elles ont vu et subi\u00a0: au coeur des t\u00e9moignages, la col\u00e8re contre la police qui multiplie les interventions \u00ab\u00a0muscl\u00e9es\u00a0\u00bb en d\u00e9pit du bon sens et, trop souvent, de la loi\u00a0; contre les autorit\u00e9s minist\u00e9rielles qui ne d\u00e9noncent pas le gazage de la mosqu\u00e9e dimanche soir. Les autorit\u00e9s religieuses, visiblement abattues et \u00e9mues par ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 la veille, reprennent peu \u00e0 peu le contr\u00f4le de la situation. Tout le monde attend la soir\u00e9e avec appr\u00e9hension.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 19 heures, un accord est trouv\u00e9 entre des membres de la mosqu\u00e9e et la pr\u00e9fecture\u00a0: des jeunes sont d\u00e9sign\u00e9s comme m\u00e9diateurs pour \u00ab\u00a0calmer\u00a0\u00bb les plus \u00e9nerv\u00e9s et pr\u00e9venir les \u00e9ventuelles \u00e9chauffour\u00e9es avec la police. Cette id\u00e9e n\u2019est pas neuve\u00a0: c\u2019\u00e9tait une proposition de certains jeunes samedi, mais les autorit\u00e9s pr\u00e9fectorales ne semblaient pas int\u00e9ress\u00e9es. Se sentent-elles impuissantes \u00e0 trouver une solution au conflit\u00a0? La m\u00e9thode dure, qui a prouv\u00e9 son inefficacit\u00e9 et son iniquit\u00e9, trouve-t-elle enfin ses limites\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

23h30\u00a0: La police et les jeunes jouent au chat et \u00e0 la souris, mais la situation semble pour ma\u00eetris\u00e9e. Sur le terrain, les m\u00e9diateurs jouent un r\u00f4le central me dit-on\u00a0: ils vont \u00e0 la rencontre des plus jeunes discuter, pour les dissuader de passer \u00e0 l\u2019acte. J\u2019apprends dans la nuit que le garage de la police municipale de Montfermeil a \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9 et que les forces de l\u2019ordre ont proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 quelques interpellations. Les affrontements ont \u00e9t\u00e9 \u00e9vit\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

P.-S.<\/span><\/span><\/h2>\n

Antoine Germa est professeur d\u2019histoire-g\u00e9ographie \u00e0 Clichy-sous-Bois<\/span><\/span><\/p>\n

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