{"id":13269,"date":"2023-11-10T02:57:05","date_gmt":"2023-11-10T01:57:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=13269"},"modified":"2023-11-03T08:58:17","modified_gmt":"2023-11-03T07:58:17","slug":"israel-palestine-la-question-morale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2023\/11\/10\/israel-palestine-la-question-morale\/","title":{"rendered":"Isra\u00ebl-Palestine\u00a0: la question morale"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/span><\/h1>\n

Si le conflit isra\u00e9lo-palestinien enflamme le monde, c\u2019est parce qu\u2019il porte une question morale universelle\u00a0: celle de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits.<\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Que la l\u00e9gitimit\u00e9 internationale d\u2019Isra\u00ebl s\u2019accompagne de la n\u00e9gation des droits des Palestiniens n\u2019a cess\u00e9 de pr\u00e9cipiter ce sommeil de la raison qui engendre des monstres. Seule cette lucidit\u00e9 politique est \u00e0 m\u00eame de d\u00e9fier la catastrophe en cours.<\/span><\/span><\/p>\n

** **<\/span><\/span><\/p>\n

Le sommeil de la raison produit des monstres. Avant de donner \u00e0 voir, dans toute leur abomination, les d\u00e9sastres de la guerre (<\/span><\/span>Los Desastres de la Guerra<\/i><\/span><\/span><\/a>, 1810-1815), le peintre et graveur espagnol Francisco de Goya (1746-1828) avait intitul\u00e9 ainsi l\u2019une des gravures de sa s\u00e9rie <\/span><\/span>Los caprichos<\/a> <\/i><\/span><\/span>\u00e0 la fin du XVIII<\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup> si\u00e8cle\u00a0: <\/span><\/span>El sue\u00f1o de la razon produce monstruos<\/i><\/span><\/span><\/a>. On y voit le peintre endormi tandis qu\u2019une vol\u00e9e d\u2019oiseaux nocturnes tourbillonne au-dessus de lui, symbolisant la folie et l\u2019ignorance qui m\u00e8nent l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 sa perte.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous vivons un moment semblable, d\u2019obscurcissement et d\u2019\u00e9garement. Spectateurs effar\u00e9s, nous d\u00e9couvrons l\u2019horreur des tueries de civils isra\u00e9liens dans l\u2019attaque terroriste du Hamas tandis que nous suivons l\u2019h\u00e9catombe de civils palestiniens \u00e0 Gaza sous les bombes de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne. Toutes ces vies humaines se valent, elles ont le m\u00eame prix et le m\u00eame co\u00fbt, et nous nous refusons \u00e0 cette escalade de la terreur o\u00f9 les crimes d\u2019un camp justifieraient les crimes de l\u2019autre. Mais nous nous sentons impuissants devant une catastrophe qui semble irr\u00e9m\u00e9diable<\/a>, \u00e9crite par avance tant ont \u00e9t\u00e9 perdues, depuis si longtemps, les occasions de l\u2019enrayer <\/span><\/span>(pour m\u00e9moire mes alarmes de 2009<\/a>, de 2010<\/a> et de 2014<\/a>)<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous savons bien qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019une fa\u00e7on d\u2019en sortir dans l\u2019urgence\u00a0: un cessez-le-feu imm\u00e9diat sous contr\u00f4le des Nations unies afin de sauver les otages des deux bords<\/a>, qui ouvrirait la voie \u00e0 une solution politique dont la cl\u00e9 est la reconnaissance d\u2019un \u00c9tat palestinien ayant lui-m\u00eame reconnu l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. Mais, s\u2019il peut arriver que d\u2019un p\u00e9ril imminent naisse un salut improbable, cette issue semble un v\u0153u pieux, faute de communaut\u00e9 internationale forte et unie pour l\u2019imposer. Faute, surtout, de d\u00e9termination des soutiens d\u2019Isra\u00ebl, \u00c9tats-Unis au premier chef, pour freiner une volont\u00e9 de vengeance qui ne fera qu\u2019acc\u00e9l\u00e9rer la course \u00e0 l\u2019ab\u00eeme.<\/span><\/span><\/p>\n

D\u00e8s lors, comment \u00e9chapper \u00e0 un sentiment de sid\u00e9ration qu\u2019aggrave le spectacle de d\u00e9solation du d\u00e9bat politique et m\u00e9diatique fran\u00e7ais\u00a0? \u00c0 mille lieues de sa grandeur pr\u00e9tendue, la France officielle donne \u00e0 voir son abaissement raciste, jetant la suspicion sur nos compatriotes musulmans et arabes<\/a>, et son alignement imp\u00e9rialiste<\/a>, rompant avec l\u2019ancienne position \u00e9quilibr\u00e9e de sa diplomatie moyen-orientale. Indiff\u00e9rence aux oppressions et intol\u00e9rance aux dissidences r\u00e8gnent sur cette m\u00e9diocrit\u00e9 dont font les frais manifestations et expressions propalestiniennes<\/a>, dans un climat maccarthyste qui distingue tristement notre pays des autres d\u00e9mocraties.<\/span><\/span><\/p>\n

Que faire\u00a0? Il importe d\u00e9j\u00e0 d\u2019y voir clair. Ici, la responsabilit\u00e9 du journalisme, associant son devoir professionnel \u00e0 son utilit\u00e9 sociale, est de trouer cette obscurit\u00e9, en chassant les passions tristes et en s\u2019\u00e9loignant des col\u00e8res aveugles. Trouver son chemin, arriver \u00e0 se rep\u00e9rer, r\u00e9ussir \u00e0 ne pas s\u2019\u00e9garer\u00a0: autant d\u2019imp\u00e9ratifs vitaux par temps de propagande, que nous devons servir par une pratique aussi rigoureuse que sensible du m\u00e9tier. Elle suppose de r\u00e9sister au pr\u00e9sent monstre de l\u2019information en continu qui fonctionne \u00e0 l\u2019amn\u00e9sie, perdant le fil de l\u2019histoire, oubliant le pass\u00e9 qui la d\u00e9termine, effa\u00e7ant le contexte qui la conditionne <\/span><\/span>(voir notre entretien-vid\u00e9o avec Bertrand Badie<\/a> sur les mots et l\u2019histoire du conflit)<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais il ne suffit pas de rendre compte. Il nous faut aussi \u00e9chapper \u00e0 la r\u00e9signation qui guette, <\/span><\/span>\u00ab\u00a0cette accoutumance \u00e0 la catastrophe dont le sentiment vague engourdit aujourd\u2019hui tout d\u00e9sir d\u2019action\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>. La formule est de l\u2019historien Patrick Boucheron dans un r\u00e9cent libelle o\u00f9 il persiste, dans le sillage de Victor Hugo, \u00e0 vouloir <\/span><\/span>\u00ab\u00a0\u00e9tonner la catastrophe par le peu de peur qu\u2019elle nous fait\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>. Secouant ce manteau de poussi\u00e8re dont le poids risque de nous paralyser, <\/span><\/span>Le temps qui reste<\/i><\/span><\/span><\/a> est une invitation inqui\u00e8te \u00e0 ne pas le perdre, ce temps, en refusant de se laisser prendre au pi\u00e8ge de la catastrophe, tels des animaux saisis dans des phares, t\u00e9tanis\u00e9s et immobilis\u00e9s par la conscience du p\u00e9ril.<\/span><\/span><\/p>\n

Car l\u2019habitude, tiss\u00e9e de conformisme et de suivisme, est la meilleure alli\u00e9e du pire en devenir. Voici donc, \u00e0 l\u2019instar de lucioles clignotant dans une nuit qui gagne, quelques rep\u00e8res qui nous guident pour affronter les d\u00e9sordres du monde et les folies des hommes. Quatre boussoles morales qui \u00e9noncent aussi ce \u00e0 quoi nous refusons de nous habituer.<\/span><\/span><\/p>\n

1. Tout soutien inconditionnel est un aveuglement. Quel que soit le camp concern\u00e9. Quelle que soit la justesse de la cause.<\/span><\/span><\/h2>\n

Aucun \u00c9tat, aucune nation, aucun peuple, et, partant, aucune arm\u00e9e, aucun parti, aucun mouvement, qui s\u2019en r\u00e9clame, ne saurait \u00eatre soutenu inconditionnellement. Car, au-dessus d\u2019eux, il y a une condition humaine universelle, dont d\u00e9coule un droit international sans fronti\u00e8res. Si, en 1948, l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 est n\u00e9 l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl, fut proclam\u00e9e, \u00e0 Paris, une D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme, c\u2019est pour cette raison m\u00eame\u00a0: s\u2019ils ne rencontrent aucun frein, les \u00c9tats, les nations ou les peuples, peuvent devenir indiff\u00e9rents \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 et, par cons\u00e9quent, dangereux et criminels.<\/span><\/span><\/p>\n

Adopt\u00e9e \u00e0 Paris en 1948 par les cinquante-huit \u00c9tats alors repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations unies, la D\u00e9claration de 1948 r\u00e9sulte de cette lucidit\u00e9 provoqu\u00e9e par la catastrophe europ\u00e9enne dont nationalisme et racisme furent les ressorts, conduisant au g\u00e9nocide des juifs d\u2019Europe. Fran\u00e7ais, son r\u00e9dacteur, Ren\u00e9 Cassin, Prix Nobel de la paix en 1968, s\u2019\u00e9tait battu pour imposer, dans son intitul\u00e9, cette qualification d\u2019\u00ab\u00a0universelle\u00a0\u00bb<\/i> au lieu d\u2019internationale\u00a0: fa\u00e7on de signifier qu\u2019un droit sup\u00e9rieur, celui de la communaut\u00e9 humaine, devait s\u2019imposer aux \u00c9tats et aux nations dont ils se pr\u00e9valent. Autrement dit de rappeler qu\u2019aucun \u00c9tat, qu\u2019aucune nation, qu\u2019aucun peuple ne devrait se d\u00e9rober, au pr\u00e9texte de ses int\u00e9r\u00eats propres, \u00e0 cette exigence de respect de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tous les \u00eatres humains naissent libres et \u00e9gaux en dignit\u00e9 et en droits. Ils sont dou\u00e9s de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternit\u00e9\u00a0\u00bb<\/i>, \u00e9nonce l\u2019article premier de la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme. Comme la fran\u00e7aise de 1789, la D\u00e9claration de 1948 dessine l\u2019horizon d\u2019une promesse, toujours inaccomplie et inachev\u00e9e, sans cesse en chantier et \u00e0 l\u2019\u0153uvre face aux \u00e9go\u00efsmes renaissants des \u00c9tats et au risque qu\u2019ils c\u00e8dent aux id\u00e9ologies de l\u2019in\u00e9galit\u00e9. De ce point de vue, l\u2019ajout de la dignit\u00e9, notion sensible, aux droits, crit\u00e8re juridique, n\u2019est pas indiff\u00e9rent, tout comme sa position premi\u00e8re dans l\u2019\u00e9nonc\u00e9\u00a0: il s\u2019agit non seulement de respecter d\u2019autres humains, mais aussi de se respecter soi-m\u00eame. En somme, de rester digne, de savoir se tenir, se retenir ou s\u2019emp\u00eacher, afin de ne jamais c\u00e9der \u00e0 la haine de l\u2019homme.<\/span><\/span><\/p>\n

Ch\u00e8que en blanc accord\u00e9 \u00e0 ses dirigeants et \u00e0 ses militaires, l\u2019affirmation d\u2019un \u00ab\u00a0soutien inconditionnel\u00a0\u00bb <\/i>\u00e0 l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl dans sa riposte au Hamas tourne le dos \u00e0 ces valeurs universelles. Elle prolonge ce m\u00e9pris pour le droit international que l\u2019on invoque volontiers face \u00e0 l\u2019agression russe en Ukraine mais que l\u2019on d\u00e9nie \u00e0 la Palestine par l\u2019absolu non-respect des r\u00e9solutions onusiennes condamnant, depuis 1967, les annexions et colonisations isra\u00e9liennes de territoires palestiniens.<\/span><\/span><\/p>\n

2. Jamais la fin ne saurait justifier les moyens. Seuls les moyens utilis\u00e9s d\u00e9terminent la fin recherch\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

Depuis soixante-quinze ans, la Palestine pose au monde une question morale\u00a0: celle de la fin et des moyens. La l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl ne saurait se fonder sur la n\u00e9gation des droits des Palestiniens jusqu\u2019\u00e0 la commission r\u00e9p\u00e9t\u00e9e de crimes de guerre. Mais la contestation de l\u2019occupation et de la colonisation ne saurait tol\u00e9rer la n\u00e9gation de l\u2019humanit\u00e9 des Isra\u00e9liens.<\/span><\/span><\/p>\n

En franchissant ce pas avec les massacres et prises d\u2019otage de civils, le Hamas a fait plus que nuire \u00e0 la cause qu\u2019il dit servir\u00a0: il l\u2019a d\u00e9shonor\u00e9e. Dans la m\u00e9moire juive des pers\u00e9cutions europ\u00e9ennes contre lesquelles s\u2019est cr\u00e9\u00e9 le mouvement sioniste \u00e0 la fin du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, la terreur d\u00e9cha\u00een\u00e9e par le Hamas sur des civils isra\u00e9liens ne peut qu\u2019\u00e9voquer les pogroms antis\u00e9mites. Et le rappel de massacres commis en 1947-1948 par les composantes les plus extr\u00e9mistes du sionisme, afin de faire fuir les Palestiniens, ne saurait en aucun cas lui servir d\u2019excuses.<\/span><\/span><\/p>\n

La violence aveugle de l\u2019oppresseur le discr\u00e9dite, l\u00e9gitimant la r\u00e9sistance violente de l\u2019opprim\u00e9. Jusqu\u2019au processus de paix entam\u00e9 en 1991, le mouvement national palestinien, alors sous la direction de Yasser Arafat et du Fatah qui dominait l\u2019Organisation de lib\u00e9ration de la Palestine, a illustr\u00e9 cette r\u00e8gle \u00e9ternelle des situations d\u2019injustices o\u00f9 un peuple pr\u00e9tend en dominer un autre. Mais, par ses d\u00e9bats internes, son pluralisme assum\u00e9, son \u00e9volution revendiqu\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 la reconnaissance de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl, il a fait sienne la conviction que la cause lib\u00e9ratrice de l\u2019opprim\u00e9 exige une morale sup\u00e9rieure o\u00f9 sa riposte ne c\u00e8de pas aux crimes reproch\u00e9s \u00e0 l\u2019oppresseur.<\/span><\/span><\/p>\n

Il y a cinquante ans, en 1973, l\u2019ann\u00e9e de la guerre du Kippour dont le Hamas a choisi la date anniversaire pour son attaque sur Isra\u00ebl, un appel collectif d\u2019intellectuels<\/a> notables (parmi lesquels Edgar Morin, Laurent Schwartz, Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet) rappelait ces <\/span><\/span>\u00ab\u00a0\u00e9vidences morales et politiques fondamentales\u00a0\u00bb\u00a0<\/i><\/span><\/span>: <\/span><\/span>\u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de probl\u00e8me de la fin et des moyens. Les moyens font partie int\u00e9grante de la fin. Il en r\u00e9sulte que tout moyen qui ne s\u2019orienterait pas en fonction de la fin recherch\u00e9e doit \u00eatre r\u00e9cus\u00e9 au nom de la morale politique la plus \u00e9l\u00e9mentaire. Si nous voulons changer le monde, c\u2019est aussi, et peut-\u00eatre d\u2019abord, par souci de moralit\u00e9. <\/i><\/span><\/span>[\u2026] <\/span><\/span>Si nous condamnons certains proc\u00e9d\u00e9s politiques, ce n\u2019est pas seulement, ou pas toujours, parce qu\u2019ils sont inefficaces (ils peuvent \u00eatre efficaces \u00e0 court terme), mais parce qu\u2019ils sont immoraux et d\u00e9gradants, et qu\u2019ils compromettent la soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019avenir.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Cette mise en garde vaut \u00e9videmment pour les deux camps. De 2023 \u00e0 2001, se risquer \u00e0 comparer le 7-Octobre isra\u00e9lien au 11-Septembre \u00e9tats-unien, ce n\u2019est pas seulement ignorer la question nationale palestinienne en souffrance, au pr\u00e9texte d\u2019une guerre de civilisation entre le bien occidental et le mal arabe, c\u2019est surtout continuer de s\u2019aveugler sur la suite. Le terrorisme faisant toujours la politique du pire, les d\u00e9sordres actuels du monde r\u00e9sultent de la riposte am\u00e9ricaine, \u00e0 la fois mensong\u00e8re et criminelle, d\u00e9truisant un pays, l\u2019Irak, qui n\u2019y \u00e9tait pour rien, tout en semant un discr\u00e9dit universel par une violation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e des droits humains dont l\u2019Occident paye encore le prix. Loin de d\u00e9truire l\u2019adversaire d\u00e9sign\u00e9, il en a fait surgir d\u2019autres, d\u2019Al-Qa\u00efda \u00e0 Daech, encore plus redoutables.<\/span><\/span><\/p>\n

3. Au c\u0153ur du conflit isra\u00e9lo-palestinien, la persistance de la question coloniale ensauvage le monde.<\/span><\/span><\/h2>\n

Port\u00e9 par le mouvement sioniste qui avait obtenu la cr\u00e9ation d\u2019un foyer national juif en Palestine, la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl en 1948 a \u00e9t\u00e9 unanimement approuv\u00e9e par les puissances victorieuses du nazisme. L\u2019incommensurabilit\u00e9 du crime contre l\u2019humanit\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extermination par le g\u00e9nocide, commis contre les juifs d\u2019Europe, l\u00e9gitimait le nouvel \u00c9tat. Une faute abominable devait \u00eatre r\u00e9par\u00e9e en offrant aux juifs du monde entier un refuge o\u00f9 ils puissent vivre dans la tranquillit\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9, \u00e0 l\u2019abri des pers\u00e9cutions.<\/span><\/span><\/p>\n

Si, aujourd\u2019hui, Isra\u00ebl est un des endroits du monde o\u00f9 les juifs vivent avec angoisse dans le sentiment inverse, c\u2019est parce que la r\u00e9paration du crime europ\u00e9en s\u2019est accompagn\u00e9e de l\u2019injustice commise contre les Palestiniens. Ce faisant, l\u2019Occident \u2013 cette r\u00e9alit\u00e9 politique dont les \u00c9tats-Unis ont alors pris le leadership \u2013 a prolong\u00e9 dans notre pr\u00e9sent le ressort pass\u00e9 de la catastrophe europ\u00e9enne\u00a0: le colonialisme. Se retournant contre l\u2019Europe et ses peuples, apr\u00e8s avoir accompagn\u00e9 sa projection sur le monde, le colonialisme fut l\u2019argument imp\u00e9rial du nazisme, avec son cort\u00e8ge id\u00e9ologique habituel de civilisations et d\u2019identit\u00e9s sup\u00e9rieures \u00e0 celles des peuples conquis, soumis ou exclus.<\/span><\/span><\/p>\n

La colonisation ne civilise pas, elle ensauvage. Le ressentiment nourri par l\u2019humiliation des populations d\u00e9poss\u00e9d\u00e9es s\u2019accompagne de l\u2019enfermement des colons dans une posture conqu\u00e9rante, d\u2019indiff\u00e9rence et de repli. L\u2019engrenage est aussi redoutable qu\u2019infernal<\/a>, offrant un terrain de jeu id\u00e9al aux identit\u00e9s closes o\u00f9 la communaut\u00e9 devient une tribu, la religion un absolu et l\u2019origine un privil\u00e8ge. D\u00e8s lors, accepter le fait colonial, c\u2019est attiser le foyer redoutable d\u2019une guerre des civilisations qu\u2019illustre la radicalisation parall\u00e8le des deux camps, le supr\u00e9macisme juif raciste de l\u2019extr\u00eame droite isra\u00e9lienne faisant \u00e9cho \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie islamique du Hamas et de ses alli\u00e9s, dans la n\u00e9gation de la diversit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 palestinienne.<\/span><\/span><\/p>\n

Dialoguant en 2011, dans <\/a><\/span><\/span>Le Rescap\u00e9 et l\u2019Exil\u00e9<\/i><\/span><\/span><\/a>, avec le regrett\u00e9 St\u00e9phane Hessel, qui accompagna depuis l\u2019ONU o\u00f9 il \u00e9tait diplomate la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat juif en Palestine, Elias Sanbar rappelle cette origine d\u2019un conflit qui ne cessera de s\u2019aggraver tant qu\u2019elle ne sera pas affront\u00e9e\u00a0: <\/span><\/span>\u00ab\u00a0On ne peut certes pas refaire l\u2019histoire, mais il est important de dire que ce conflit a commenc\u00e9 par une terrible injustice commise en Palestine pour en r\u00e9parer une autre, n\u00e9e dans l\u2019horreur des camps nazis.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span> Acteur des n\u00e9gociations de paix isra\u00e9lo-palestiniennes, il en tirait la cons\u00e9quence que la seule solution est dans l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits. Dans la r\u00e9ciprocit\u00e9 et la reconnaissance. L\u2019envers de ce poison qu\u2019est la concurrence des victimes. L\u2019oppos\u00e9 de cette mis\u00e8re qu\u2019est la condescendance du vainqueur.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il faut affirmer<\/i><\/span><\/span>, d\u00e9clarait-il alors \u2013 et pense-t-il toujours<\/a> \u2013, <\/span><\/span>que la concurrence dans le registre des malheurs est ind\u00e9cente, que les courses au record du nombre de morts sont litt\u00e9ralement obsc\u00e8nes. Chaque souffrance est unique, le fait que des juifs aient \u00e9t\u00e9 extermin\u00e9s n\u2019enl\u00e8ve rien \u00e0 la souffrance des Palestiniens, tout comme le fait que des Palestiniens aient souffert et continuent de souffrir n\u2019enl\u00e8ve rien \u00e0 l\u2019horreur v\u00e9cue par des juifs. Puis et surtout, la reconnaissance de la souffrance des autres ne d\u00e9l\u00e9gitime jamais votre propre souffrance. Au contraire.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

4. La solution du d\u00e9sastre ne peut \u00eatre confi\u00e9e \u00e0 ses responsables isra\u00e9liens dans l\u2019indiff\u00e9rence au sort des Palestiniens.<\/span><\/span><\/h2>\n

Le 8 octobre 2023, au lendemain de l\u2019attaque du Hamas contre Isra\u00ebl, le quotidien <\/span><\/span>Haaretz<\/i><\/span><\/span>, qui sauve l\u2019honneur de la d\u00e9mocratie isra\u00e9lienne, publiait un \u00e9ditorial<\/a> affirmant que cette \u00e9ni\u00e8me guerre \u00e9tait <\/span><\/span>\u00ab\u00a0clairement imputable \u00e0 une seule personne\u00a0: Benyamin N\u00e9tanyahou\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>, ce premier ministre qui a <\/span><\/span>\u00ab\u00a0\u00e9tabli un gouvernement d\u2019annexion et de d\u00e9possession\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span> et a <\/span><\/span>\u00ab\u00a0adopt\u00e9 une politique \u00e9trang\u00e8re qui ignorait ouvertement l\u2019existence et les droits des Palestiniens\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

La droite et l\u2019extr\u00eame droite isra\u00e9liennes ont attis\u00e9 l\u2019incendie qu\u2019elles pr\u00e9tendent aujourd\u2019hui \u00e9teindre par l\u2019extermination militaire du Hamas et l\u2019expulsion des Palestiniens de Gaza. Ce n\u2019est pas un Palestinien qui, en 1995, a assassin\u00e9 Yitzhak Rabin, portant un coup d\u2019arr\u00eat fatal au processus de paix, mais un terroriste ultra-nationaliste isra\u00e9lien. C\u2019est Isra\u00ebl qui, depuis, sous l\u2019impulsion de Benyamin N\u00e9tanyahou<\/a>, n\u2019a cess\u00e9 de jouer cyniquement avec les islamistes du Hamas pour diviser le camp palestinien et affaiblir sa composante la\u00efque et pluraliste.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019aune de ces v\u00e9rit\u00e9s factuelles, largement document\u00e9es, notamment par le journaliste Charles Enderlin<\/a>, la pol\u00e9mique fran\u00e7aise sur le pr\u00e9requis que serait la qualification de terroriste du Hamas en tant qu\u2019organisation \u2013 et pas seulement de ses actions dont on a soulign\u00e9 le caract\u00e8re criminel \u2013 a quelque chose de surr\u00e9el. En 2008-2009, faisant \u00e9cho aux strat\u00e9gies isra\u00e9liennes, la pr\u00e9sidence de Nicolas Sarkozy n\u2019h\u00e9sitait pas \u00e0 d\u00e9fendre la n\u00e9cessit\u00e9 de <\/a><\/span><\/span>\u00ab\u00a0parler\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span> avec le Hamas<\/span><\/span><\/a> dont le chef \u00e9tait m\u00eame interview\u00e9 par <\/a><\/span><\/span>Le Figaro<\/i><\/span><\/span><\/a> pour inviter le chef de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais \u00e0 <\/span><\/span>\u00ab\u00a0donner une impulsion vitale \u00e0 la paix\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Comble de l\u2019hypocrisie, le Qatar, financier av\u00e9r\u00e9 du Hamas avec la tol\u00e9rance d\u2019Isra\u00ebl, est un partenaire \u00e9conomique, financier, militaire, diplomatique, sportif, culturel,\u00a0etc., qui est, \u00f4 combien, chez lui dans l\u2019establishment fran\u00e7ais, tout comme d\u2019ailleurs son rival \u00e9mirati. Or c\u2019est au Qatar que le Hamas tient sa repr\u00e9sentation ext\u00e9rieure, avec un statut avoisinant celui d\u2019une antenne diplomatique, digne d\u2019un \u00c9tat en devenir.<\/span><\/span><\/p>\n

Si des actions du Hamas peuvent \u00eatre qualifi\u00e9es de terroristes, c\u2019est s\u2019aveugler volontairement que de ne pas prendre en consid\u00e9ration son autre r\u00e9alit\u00e9, celle d\u2019un mouvement politique avec une assise sociale. Que sa ligne id\u00e9ologique et ses pratiques autoritaires en fassent l\u2019adversaire d\u2019une potentielle d\u00e9mocratie palestinienne, qui respecterait le pluralisme des communaut\u00e9s et la diversit\u00e9 des opinions, ne l\u2019emp\u00eache pas d\u2019\u00eatre l\u2019une des composantes, aujourd\u2019hui devenue dominante, du nationalisme palestinien.<\/span><\/span><\/p>\n

La paix de demain ne se fera qu\u2019entre ennemis d\u2019hier. Et, surtout, qu\u2019entre peuples qui ne sont pas assimilables \u00e0 leurs dirigeants. Ce mensonge doubl\u00e9 d\u2019hypocrisie sur la r\u00e9alit\u00e9 du Hamas et son instrumentalisation par l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl souligne l\u2019illusion qui a vol\u00e9 en \u00e9clats depuis le 7 octobre. Isra\u00ebl et les \u00c9tats-Unis pensaient rel\u00e9guer la question palestinienne en pariant sur les \u00c9tats arabes, leurs int\u00e9r\u00eats \u00e0 courte vue et leur opportunisme \u00e0 toute \u00e9preuve. Ce faisant, ils oubliaient les peuples qui ne sont pas dupes, s\u2019informent et s\u2019entraident. Grands absents de ces m\u00e9canos diplomatiques, o\u00f9 l\u2019on pr\u00e9tend faire leur avenir \u00e0 leur place, ils finissent toujours, un jour ou l\u2019autre, par en d\u00e9jouer les plans.<\/span><\/span><\/p>\n

Au spectacle des foules proclamant dans le monde leur solidarit\u00e9 avec la Palestine, y compris dans les pays arabes qui ont normalis\u00e9 leurs relations avec Isra\u00ebl<\/a>, comment ne pas penser \u00e0 ces lignes de notre confr\u00e8re Christophe Ayad qui accompagnent l\u2019exposition de l\u2019Institut du monde arabe<\/a> \u00ab\u00a0Ce que la Palestine apporte au monde\u00a0\u00bb\u00a0? <\/span><\/span>\u00ab\u00a0C\u2019est du monde tel qu\u2019il va mal dont la Palestine nous parle<\/i><\/span><\/span>, \u00e9crit-il<\/span><\/span>. On l\u2019observe, on la scrute, on l\u2019encourage ou on lui fait la le\u00e7on, mais c\u2019est elle qui nous regarde depuis l\u2019avenir de notre humanit\u00e9. La Palestine vit d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019heure d\u2019un monde ali\u00e9n\u00e9, surveill\u00e9, encag\u00e9, ensauvag\u00e9, n\u00e9olib\u00e9ralis\u00e9. Les Palestiniens savent ce que c\u2019est d\u2019\u00eatre un exil\u00e9 sur sa propre terre. Apprenons d\u2019eux\u00a0!\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Face aux ombres qui, aujourd\u2019hui, s\u2019\u00e9tendent, ces r\u00e9flexions peuvent para\u00eetre optimistes. Pourtant, la le\u00e7on est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, la seule qui vaille pour \u00e9viter le pire, soit cette guerre des monstres<\/a> dont Benyamin N\u00e9tanyahou et le Hamas sont les protagonistes\u00a0: il n\u2019y aura jamais de paix par la puissance et la force. Devant les d\u00e9fis sans fronti\u00e8res<\/a> qui nous assaillent, le cr\u00e9do de la puissance est une impasse quand la conscience de la fragilit\u00e9 est, au contraire, une force.<\/span><\/span><\/p>\n

Edwy Plenel<\/a>\u00a0; 22 octobre 2023<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si le conflit isra\u00e9lo-palestinien enflamme le monde, c\u2019est parce qu\u2019il porte une question morale universelle\u00a0: celle de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13269"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13270,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13269\/revisions\/13270"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}