{"id":13672,"date":"2024-02-12T02:07:26","date_gmt":"2024-02-12T01:07:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=13672"},"modified":"2024-02-11T06:09:12","modified_gmt":"2024-02-11T05:09:12","slug":"contre-le-harcelement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2024\/02\/12\/contre-le-harcelement\/","title":{"rendered":"Contre le harc\u00e8lement\u2026"},"content":{"rendered":"

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\u00ab\u00a0… il ne suffit pas d\u2019enseigner l\u2019empathie, il faut l\u2019apprendre\u00a0\u00bb<\/strong>
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Une intervention de Serge Tisseron<\/span><\/span><\/p>\n

Le psychiatre salue la prise de conscience des autorit\u00e9s au sujet du harc\u00e8lement scolaire. Si l\u2019empathie semble constituer un antidote \u00e0 ce probl\u00e8me, encore faut-il s\u2019interroger sur ce qu\u2019elle signifie vraiment et sur la bonne fa\u00e7on de permettre aux \u00e9l\u00e8ves comme aux enseignants d\u2019y \u00eatre initi\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019empathie s\u2019est d\u2019abord d\u00e9velopp\u00e9e dans les relations m\u00e8re-enfant pour assurer la survie de l\u2019esp\u00e8ce, et elle s\u2019est ensuite consid\u00e9rablement diversifi\u00e9e et enrichie chez l\u2019homme avec l\u2019apparition du langage et des multiples normes sociales. Mais elle reste enracin\u00e9e dans la communication affective et le r\u00f4le jou\u00e9 dans la construction psychique et sociale par les diverses formes d\u2019interactions.<\/span><\/span><\/p>\n

Il est admis aujourd\u2019hui qu\u2019elle associe quatre composantes. L\u2019empathie \u00e9motionnelle, qui se d\u00e9veloppe d\u00e8s les premiers mois de la vie, permet de comprendre les \u00e9motions de ses interlocuteurs \u00e0 partir des signaux affectifs qu\u2019ils expriment, ainsi que ses propres \u00e9tats affectifs. Le souci de l\u2019autre, qui commence \u00e0 se manifester d\u00e8s 2\u00a0ans, incite \u00e0 se pr\u00e9occuper de la d\u00e9tresse et des besoins d\u2019autrui. L\u2019empathie cognitive, qui se d\u00e9veloppe \u00e0 partir de 3-4\u00a0ans, permet de comprendre que l\u2019autre a une vie mentale diff\u00e9rente de la mienne et de prendre en compte ses dimensions individuelles et culturelles. Enfin, le bon usage de ces comp\u00e9tences n\u00e9cessite d\u2019\u00eatre capable de r\u00e9guler ses \u00e9motions et de les orienter selon des objectifs pr\u00e9cis. Chacune de ces composantes suit son d\u00e9veloppement propre, mais chacune est en interaction permanente avec les autres de telle fa\u00e7on qu\u2019elles s\u2019influencent mutuellement, exactement comme les d\u00e9terminants biologiques et environnementaux contribuent ensemble au d\u00e9veloppement de l\u2019enfant.<\/span><\/span><\/p>\n

De tous ces facteurs, le plus important semble \u00eatre le contr\u00f4le des \u00e9motions. On d\u00e9signe sous cette expression les processus qui permettent \u00e0 une personne de g\u00e9rer la dur\u00e9e et l\u2019intensit\u00e9 des \u00e9motions qu\u2019elle \u00e9prouve de fa\u00e7on qu\u2019elle coure moins le risque d\u2019\u00eatre d\u00e9bord\u00e9e par l\u2019excitation. Cela lui permet notamment de r\u00e9soudre les conflits par des m\u00e9thodes verbales non hostiles plut\u00f4t que par des m\u00e9thodes agressives, et d\u2019orienter ses \u00e9motions vers un objectif. Cette comp\u00e9tence favorise l\u2019adoption intentionnelle, et plus seulement intellectuelle, du point de vue d\u2019autrui, ce qui facilite des comportements d\u2019aide \u00e0 son \u00e9gard. Il a d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 montr\u00e9<\/a> que le contr\u00f4le des \u00e9motions est corr\u00e9l\u00e9 positivement avec le souci de l\u2019autre et la capacit\u00e9 de manifestations empathiques.<\/span><\/span><\/p>\n

Dynamique de groupe<\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n

La conscience croissante de la violence et du harc\u00e8lement entre \u00e9l\u00e8ves mobilise aujourd\u2019hui le gouvernement, et c\u2019est tant mieux. L\u2019empathie est per\u00e7ue \u00e0 juste titre comme un antidote. Faut-il pour autant l\u2019<\/span><\/span>\u00ab\u00a0enseigner\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/em>\u00a0? Le mot est ambigu et il a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 que des<\/span><\/span> \u00ab\u00a0cours d\u2019empathie\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/em> n\u2019ont presque aucun impact sur l\u2019empathie \u00e9motionnelle, des effets tr\u00e8s faibles sur l\u2019empathie cognitive, et que tous durent tr\u00e8s peu de temps.<\/span><\/span><\/p>\n

Mais la m\u00e9thode Fri For Mobberi\u00a0utilis\u00e9e au Danemark <\/span><\/span>[\u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9 du harc\u00e8lement\u00a0\u00bb en danois]<\/span><\/span><\/em> est bien plus globale. Elle est ax\u00e9e sur la cr\u00e9ation d\u2019une dynamique de groupe qui invite chaque enfant \u00e0 s\u2019exprimer dans le respect mutuel et la curiosit\u00e9 d\u2019autrui. Car si l\u2019empathie ne peut pas s\u2019enseigner, elle peut s\u2019apprendre. Les enfants n\u2019acquerront jamais des comportements prosociaux en \u00e9coutant exposer leurs bienfaits, mais ils peuvent les construire \u00e0 travers des engagements collectifs.<\/span><\/span><\/p>\n

La m\u00e9thode<\/span><\/span> Fri For Mobberi a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en\u00a02007, l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9s en France les premiers programmes de pr\u00e9vention de la violence en milieu scolaire par le \u00ab\u00a0jeu des trois figures\u00a0\u00bb<\/a><\/span><\/span> (J3F), d\u2019abord en maternelle dans l\u2019acad\u00e9mie de Versailles, puis en cycles 2 (CP, CE1, CE2) et 3 (CM1, CM2, 6<\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup>), et depuis 2022 en cycle 4 (5<\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup>, 4<\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup>, 3<\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/sup>) dans l\u2019acad\u00e9mie de Paris avec un protocole adapt\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge des \u00e9l\u00e8ves.<\/span><\/span><\/p>\n

Sens de la responsabilit\u00e9 personnelle<\/span><\/span><\/h2>\n

Les deux m\u00e9thodes sont apparemment tr\u00e8s diff\u00e9rentes puisque le J3F est une activit\u00e9 inspir\u00e9e du jeu th\u00e9\u00e2tral centr\u00e9 sur les figures de l\u2019agresseur, de la victime et du tiers, celui-ci pouvant \u00eatre simple t\u00e9moin, redresseur de torts ou sauveteur. Mais elles se rejoignent dans l\u2019importance donn\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9vention d\u00e8s la moyenne section de maternelle, le d\u00e9veloppement du langage, la compr\u00e9hension et le contr\u00f4le des \u00e9motions, la culture commune d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 travers des activit\u00e9s partag\u00e9es et l\u2019importance de l\u2019expression de chacun dans le respect mutuel. Avec, dans le J3F, une importance particuli\u00e8re donn\u00e9e aux mises en situation \u00e0 travers le jeu, afin de mettre en place des r\u00e9flexes comportementaux, \u00e0 commencer par la capacit\u00e9, d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge, de pouvoir dire \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

En effet, contre le harc\u00e8lement, la comp\u00e9tence empathique ne suffit pas. Pour passer de l\u2019empathie \u00e0 l\u2019action, il faut un sens de la responsabilit\u00e9 personnelle et la conscience de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019agir, y compris lorsque cela implique le risque de se trouver marginalis\u00e9. Bref, il faut du courage.<\/span><\/span><\/p>\n

La comp\u00e9tence empathique nous conduit \u00e0 nous d\u00e9soler de la souffrance d\u2019autrui, mais elle n\u2019est pas suffisante pour que nous nous engagions en sa faveur. L\u2019inaction du t\u00e9moin rel\u00e8ve souvent moins d\u2019un d\u00e9faut d\u2019empathie que de la crainte de se diff\u00e9rencier de son groupe, m\u00eame si, apr\u00e8s coup, il est capable d\u2019inventer beaucoup de raisons pour justifier de n\u2019avoir rien fait.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est pourquoi il est important d\u2019apprendre aux enfants le respect des autres, mais aussi d\u2019eux-m\u00eames, et de leur donner des \u00e9l\u00e9ments de langage non seulement pour qu\u2019ils soient en mesure de protester aussit\u00f4t qu\u2019ils se sentent malmen\u00e9s, mais aussi pour intervenir dans des situations d\u2019agression en trouvant dans leur engagement le sentiment d\u2019un accomplissement personnel et d\u2019une fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 soi.<\/span><\/span><\/p>\n

Travail collaboratif<\/span><\/span><\/h2>\n

Mais, dans ces programmes, n\u2019oublions pas non plus la responsabilit\u00e9 des adultes\u00a0: on ne peut pas viser \u00e0 d\u00e9velopper l\u2019empathie des \u00e9l\u00e8ves si on ne se pr\u00e9occupe pas de celle des enseignants. L\u2019heure hebdomadaire de la m\u00e9thode Fri For Mobberi et les quarante-cinq minutes consacr\u00e9es chaque semaine au jeu des trois figures doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme un espace d\u2019apprentissage pour eux aussi. Ces programmes ont pour objectifs de donner plus de place \u00e0 l\u2019expression des enfants et d\u2019encourager leurs comp\u00e9tences psychosociales et collaboratives, mais ils sont inefficaces si les enseignants ne s\u2019interrogent pas sur leurs interactions avec leurs \u00e9l\u00e8ves et n\u2019acceptent pas de d\u00e9couvrir leurs capacit\u00e9s d\u2019autor\u00e9gulation.<\/span><\/span><\/p>\n

Or c\u2019est justement tout ce qui ne leur a jamais \u00e9t\u00e9 appris, et encore moins demand\u00e9. Pour ne pas donner l\u2019impression aux enseignants que les outils qu\u2019on va leur proposer d\u2019utiliser alourdissent leur charge de travail et ne correspondent pas \u00e0 ce qu\u2019on leur a appris jusqu\u2019ici, il faut mettre l\u2019expression des \u00e9l\u00e8ves et le travail collaboratif au centre de l\u2019ensemble de l\u2019enseignement. C\u2019est plus qu\u2019une rustine pour limiter l\u2019expression de la violence, c\u2019est une r\u00e9volution p\u00e9dagogique qui implique notamment de reconna\u00eetre l\u2019importance des \u00ab\u00a0soft skills\u00a0\u00bb <\/span><\/span>[ou comp\u00e9tences comportementales] <\/span><\/span><\/em>d\u00e8s la maternelle.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019ampleur des difficult\u00e9s impose de programmer cette \u00e9volution sur un temps long. On ne peut pas expliquer l\u2019empathie aux enseignants en deux heures pour qu\u2019ils l\u2019expliquent ensuite \u00e0 leurs \u00e9l\u00e8ves. Mais on peut inviter les enseignants volontaires \u00e0 l\u2019\u00e9prouver d\u2019abord dans des activit\u00e9s partag\u00e9es pour qu\u2019ils puissent continuer \u00e0 la d\u00e9couvrir dans une relation diff\u00e9rente avec leurs \u00e9l\u00e8ves, pour le plus grand bien des uns et des autres.<\/span><\/span><\/p>\n

Serge Tisseron <\/span><\/span><\/strong>est psychiatre, docteur en psychologie et inventeur du<\/span><\/span> \u00ab\u00a0jeu des trois figures\u00a0\u00bb<\/span><\/span> et des \u00ab\u00a0balises\u00a03-6-9-12+\u00a0\u00bb. Il a publi\u00e9 \u00ab\u00a0Empathie et manipulations. Les pi\u00e8ges de la compassion\u00a0\u00bb (Albin Michel, 2017) et \u00ab\u00a0Le D\u00e9ni ou la fabrique de l\u2019aveuglement\u00a0\u00bb (Albin Michel, 2022).<\/span><\/span><\/p>\n

Le monde<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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