{"id":1520,"date":"2017-10-04T01:52:32","date_gmt":"2017-10-03T23:52:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=1520"},"modified":"2018-08-06T11:10:33","modified_gmt":"2018-08-06T09:10:33","slug":"la-prime-a-la-fraude-nouveau-principe-de-faveur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2017\/10\/04\/la-prime-a-la-fraude-nouveau-principe-de-faveur\/","title":{"rendered":"La prime \u00e0 la fraude, nouveau principe de faveur"},"content":{"rendered":"

Peut-\u00eatre, un jour, les historiens diront que la p\u00e9riode que nous traversons aujourd\u2019hui aura vu le capitalisme tellement engonc\u00e9 dans une crise multiforme et inextricable qu\u2019il n\u2019avait pas d\u2019autre recours que d\u2019instaurer la fraude en mode de gestion permanent de la soci\u00e9t\u00e9. La fraude et l\u2019\u00e9vasion fiscales sont depuis longtemps d\u00e9j\u00e0 le sport favori des banques, des multinationales et des riches particuliers.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

L\u2019imbrication des syst\u00e8mes mafieux et du capital international est de plus en plus \u00e9troite. Le reportage du Monde <\/i>pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 2017 sur la fraude \u00e0 la TVA au milieu du march\u00e9 europ\u00e9en du carbone en donnait un bel exemple. Mais il est une nouvelle fraude inaugur\u00e9e par le pr\u00e9sident Macron dans les ordonnances qu\u2019il s\u2019appr\u00eate \u00e0 signer sur le \u00ab\u00a0march\u00e9\u00a0\u00bb du travail. Celles-ci instaurent un bar\u00e8me maximum pour sanctionner les licenciements ill\u00e9gaux, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0sans cause r\u00e9elle et s\u00e9rieuse\u00a0\u00bb, au contraire de ce qu\u2019exigeait jusqu\u2019ici le Code du travail.<\/span><\/p>\n

Cela signifie que les employeurs seront fortement incit\u00e9s \u00e0 licencier ouvertement sans avoir \u00e0 se pr\u00e9occuper beaucoup de la l\u00e9galit\u00e9 de leur d\u00e9cision, puisque la sanction \u00e9ventuelle qu\u2019ils encourront devant les prud\u2019hommes est pr\u00e9vue et plafonn\u00e9e. Le capitalisme \u00e9tait exploiteur, il le reste, mais il met \u00e0 sa boutonni\u00e8re les palmes acad\u00e9miques de la fraude. Ces palmes donnent l\u2019esprit et la lettre des ordonnances du pr\u00e9sident Macron, celui qui traite de fain\u00e9ants tous les opposants \u00e0 ses contre-r\u00e9formes.<\/span><\/p>\n

En cette rentr\u00e9e de l\u2019automne 2017, le chamboulement du Code du travail est g\u00e9n\u00e9ral, porte atteinte aux droits des travailleurs et comble d\u2019aise au contraire tous les patronats, grands et petits. Puisque la hi\u00e9rarchie des normes est invers\u00e9e, mettant fin au \u00ab\u00a0principe de faveur\u00a0\u00bb accord\u00e9 aux salari\u00e9s, un nouveau principe de faveur est mis en \u0153uvre \u00e0 l\u2019avantage des employeurs.<\/span><\/p>\n

<\/a>Le dossier de ce num\u00e9ro des <\/span>Possibles<\/i><\/span> ne pouvait, en ces temps douloureux, qu\u2019\u00eatre consacr\u00e9 \u00e0 la mise \u00e0 mal du travail par le nouveau gouvernement fran\u00e7ais.\u00a0[1<\/a>] Il s\u2019ouvre par deux articles concernant les nouvelles m\u00e9thodes manag\u00e9riales de la force de travail dans les entreprises gouvern\u00e9es par la finance. Le premier, de Dani\u00e8le Linhart, d\u00e9crypte ces m\u00e9thodes qui, sous couvert de pr\u00e9tendue autonomie laiss\u00e9e aux travailleurs, constituent un prolongement d\u00e9l\u00e9t\u00e8re du taylorisme. Apr\u00e8s cette mise en perspective th\u00e9orique, le second texte d\u2019Isabelle Bourboulon fournit maints exemples des nouvelles formes d\u2019assujettissement des travailleurs, qui se soldent par une intensification du travail, du stress croissant, des <\/span>burn out<\/i><\/span> et des suicides.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s quatre d\u00e9cennies de capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral, le temps semblait sans doute venu aux gouvernements pour rajouter une couche suppl\u00e9mentaire de d\u00e9gradation \u00e0 la condition salariale. G\u00e9rard Filoche rappelle quelle est la particularit\u00e9 du rapport social salarial\u00a0: un rapport de subordination du travailleur \u00e0 l\u2019employeur capitaliste, mais que le droit du travail, progressivement conquis par les luttes sociales, avait entour\u00e9 de protections importantes. La bataille engag\u00e9e par le capital est donc claire\u00a0: se d\u00e9barrasser le plus possible de celles-ci. On peut \u00eatre certain que, d\u00e8s la mise en \u0153uvre des ordonnances de Macron, le Medef reprendra son offensive pour accro\u00eetre la dur\u00e9e du travail. St\u00e9phanie Treillet montre ainsi que \u00ab\u00a0la question du temps de travail reste au c\u0153ur de l\u2019affrontement social\u00a0\u00bb entre travail et capital.<\/span><\/p>\n

Ces r\u00e9formes r\u00e9trogrades ne portent pas seulement atteinte \u00e0 la d\u00e9mocratie. Elles menacent \u00e9galement la sant\u00e9 des travailleurs. Louis-Marie Barnier montre alors que le droit \u00e0 la sant\u00e9 au travail est un droit fondamental, constituant un puissant levier de contre-pouvoir syndical. L\u2019enjeu est politique et aussi social\u00a0: Odile Merckling explique que, \u00e0 l\u2019inverse des fameuses \u00ab\u00a0lois travail\u00a0\u00bb, il est tr\u00e8s possible d\u2019assurer un SMIC pour tous, une s\u00e9curit\u00e9 sociale, et surtout, dans cette p\u00e9riode de ch\u00f4mage et de pr\u00e9carit\u00e9, une continuit\u00e9 des droits.<\/span><\/p>\n

Continuit\u00e9 des droits pour tous les travailleurs, nationaux et immigr\u00e9s. Odile Merckling signe un second article pour d\u00e9crire comment l\u2019\u00e9conomie fran\u00e7aise a eu recours depuis longtemps \u00e0 une main-d\u2019\u0153uvre immigr\u00e9e, le plus souvent priv\u00e9e de droits, pendant que, progressivement, la d\u00e9r\u00e9gulation du \u00ab\u00a0march\u00e9\u00a0\u00bb du travail se mettait en place.<\/span><\/p>\n

Si l\u2019on en croit la propagande lib\u00e9rale, le droit du travail fran\u00e7ais est trop \u00e9pais\u00a0: il p\u00e8se des kilos. Personne ne s\u2019est jamais offusqu\u00e9 que le droit de propri\u00e9t\u00e9 p\u00e8se des tonnes. Pourtant, il n\u2019y aurait aucune difficult\u00e9 \u00e0 rendre le Code du travail plus lisible. Emmanuel Dock\u00e8s, entour\u00e9 d\u2019une \u00e9quipe de juristes, propose des principes de droit du travail v\u00e9ritablement protecteur. Et il termine par une contribution qui se veut utopique et (\u00ab\u00a0en m\u00eame temps\u00a0\u00bb, pourrait-on dire) r\u00e9aliste.<\/span><\/p>\n

Ce dossier se termine par deux r\u00e9flexions sur la place du travail dans la soci\u00e9t\u00e9. D\u2019abord, Dominique M\u00e9da rapporte les r\u00e9sultats des enqu\u00eates qu\u2019elle a men\u00e9es avec d\u2019autres coll\u00e8gues dans plusieurs pays europ\u00e9ens sur la perception qu\u2019ont les travailleurs de leur travail. Les r\u00e9sultats sont \u00e9loquents\u00a0: le travail n\u2019est pas une valeur en voie de disparition, bien au contraire, et tout particuli\u00e8rement en France. Ensuite, Jean-Marie Harribey signe un texte qui porte sur la centralit\u00e9 du travail vivant. Le travail est \u00ab\u00a0vivant\u00a0\u00bb, au sens o\u00f9 Marx l\u2019avait d\u00e9fini \u00e0 l\u2019aube du capitalisme industriel, parce que, au-del\u00e0 de son caract\u00e8re ali\u00e9nant ind\u00e9niable, il est un m\u00e9diateur social. Il est \u00e9galement vivant parce qu\u2019il implique la totalit\u00e9 du corps humain, physiquement et psychologiquement, comme l\u2019ont montr\u00e9 les psycho-sociologues du travail ayant notamment \u00e9tudi\u00e9 les formes de souffrance au travail. Le dossier se cl\u00f4t ainsi sur une discussion autour de la dimension anthropologique du travail, mais qui est mis en \u0153uvre sous des formes diff\u00e9rentes dans l\u2019histoire des soci\u00e9t\u00e9s.<\/span><\/p>\n

La partie D\u00e9bats de ce num\u00e9ro commence par un article de Gilles Rotillon \u00e0 propos de l\u2019exigence des h\u00e9ritiers du math\u00e9maticien Alexandre Grothendieck de vendre les manuscrits d\u00e9couverts apr\u00e8s sa mort. Gilles Rotillon trouve l\u00e0 un excellent exemple de tentative de marchandisation de la connaissance en tant que bien commun de l\u2019humanit\u00e9. Au-del\u00e0 de l\u2019outrecuidance de cette exigence, se pose la question de la valeur de ce type de biens, comme la connaissance ou la nature, qui ne rel\u00e8vent pas de l\u2019\u00e9conomie.<\/span><\/p>\n

La revue <\/span>Les Possibles<\/i><\/span>, dans son num\u00e9ro 10 (\u00c9t\u00e9 2016), avait publi\u00e9 un \u00ab\u00a0Panorama, enjeux et perspectives des monnaies associatives<\/a>\u00a0\u00bb r\u00e9alis\u00e9 par Marie Fare. Le d\u00e9bat se poursuit avec un article critique d\u2019Alain Beitone et Nicolas Danglade, pour qui les monnaies locales ne peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des monnaies \u00e0 part enti\u00e8re. \u00ab\u00a0Mais ces utopies, disent les auteurs, alors m\u00eame, qu\u2019elles visent des objectifs critiques et \u00e9mancipateurs, v\u00e9hiculent parfois (souvent\u00a0?) des confusions qui peuvent se r\u00e9v\u00e9ler dangereuses.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Jo\u00ebl Martine propose un article en deux parties sur le r\u00f4le de l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme dans luttes pour l\u2019environnement men\u00e9es par les femmes dans les pays du Sud. Il en tire ensuite une r\u00e9flexion sur la notion du care<\/i>, le \u00ab\u00a0prendre soin\u00a0\u00bb pris en compte dans le f\u00e9minisme nord-am\u00e9ricain.<\/span><\/p>\n

Les num\u00e9ros 12<\/a> (Hiver 2017) et 13<\/a> (Printemps 2017) des <\/span>Possibles<\/i><\/span> avaient ouvert un d\u00e9bat sur le populisme, avec des contributions sur et autour des philosophes Ernesto Laclau et Chantal Mouffe. Patrick Braibant propose ici la premi\u00e8re partie d\u2019un article (il en comportera trois) qui revient sur ces contributions philosophiques qui concernent avant tout la r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la d\u00e9mocratie.<\/span><\/p>\n

Pour terminer cette partie D\u00e9bats, nous publions trois comptes rendus de lecture. Le premier, r\u00e9alis\u00e9 par Pierre Khalfa, porte sur un livre de Jonathan Israel \u00e0 propos des origines intellectuelles de la d\u00e9mocratie qui trouvent leur source, selon l\u2019auteur, dans l\u2019opposition entre les \u00ab\u00a0Lumi\u00e8res mod\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0Lumi\u00e8res radicales\u00a0\u00bb. Pierre Khalfa discute et conteste cette opposition.<\/span><\/p>\n

Suit un compte rendu fait par Martine Boudet du livre de Nils Andersson, qui retrace une histoire de la d\u00e9colonisation, v\u00e9cue directement par l\u2019auteur. Puis, Charles Paradis nous apprend la publication sur Internet d\u2019un livre de Kadour Na\u00efmi sur \u00ab\u00a0La guerre, Pourquoi\u00a0? La paix, comment\u00a0?\u00a0\u00bb dont l\u2019intention est de faire \u0153uvre de p\u00e9dagogie.<\/span><\/p>\n

Enfin, la \u00ab\u00a0Revue des revues\u00a0\u00bb, r\u00e9dig\u00e9e par Jacques Cossart, propose un \u00e9tat des lieux des publications internationales concernant le travail dans le monde, o\u00f9 l\u2019on voit que la d\u00e9gradation qui a lieu en France est confirm\u00e9e partout ailleurs. Cette d\u00e9gradation s\u2019accompagne d\u2019une aggravation des in\u00e9galit\u00e9s, tant en ce qui concerne les revenus, la richesse, que l\u2019acc\u00e8s aux soins de sant\u00e9, notamment pour les enfants. L\u2019Afrique sauvera-t-elle le capitalisme, demande Jacques Cossart. Ou bien le capitalisme engloutira-t-il ce continent apr\u00e8s l\u2019avoir mis \u00e0 sac\u00a0?<\/span><\/p>\n

<\/a>Les atteintes aux droits sociaux et \u00e0 la d\u00e9mocratie d\u2019un c\u00f4t\u00e9, et les menaces sur l\u2019environnement naturel de l\u2019autre, sont en interaction. Elles s\u2019expliquent fondamentalement par les soubresauts d\u2019un capitalisme en crise profonde. M\u00eame la fuite en avant du capital fictif, qui transforme en actifs financiers le moindre signe de vie, ne suffit pas \u00e0 r\u00e9soudre cette crise\u00a0[2<\/a>]. Tout le \u00ab\u00a0vivant\u00a0\u00bb (le travail humain et la nature) est menac\u00e9. Il appartient au \u00ab\u00a0vivant humain\u00a0\u00bb la responsabilit\u00e9 de\u2026 travailler au d\u00e9passement d\u2019un syst\u00e8me mortif\u00e8re. Il n\u2019y a pas d\u2019autre choix. Margaret Thatcher avait trouv\u00e9 la bonne formule. Elle s\u2019\u00e9tait juste tromp\u00e9e sur l\u2019objet du choix.<\/span><\/p>\n

Notes<\/span><\/p>\n

[1<\/a>]\u00a0Ce dossier fait suite \u00e0 celui du n\u00b0\u00a011 des <\/a><\/span>Possibles<\/i><\/span><\/a>, Automne 2016<\/span><\/a><\/p>\n

[2<\/a>]\u00a0Attac a publi\u00e9 cette ann\u00e9e un livre de synth\u00e8se, <\/span>Par ici la sortie, Cette crise qui n\u2019en finit pas<\/i><\/span>, Paris, Les Liens qui lib\u00e8rent, 2017<\/span><\/p>\n

Les Possibles n\u00b014\u00a0; \u00e9t\u00e9 2017\u00a0; <\/span><\/p>\n

france.attac.org<\/span><\/p>\n

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