{"id":1574,"date":"2017-10-10T01:40:05","date_gmt":"2017-10-09T23:40:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=1574"},"modified":"2018-08-06T11:10:33","modified_gmt":"2018-08-06T09:10:33","slug":"la-radicalisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2017\/10\/10\/la-radicalisation\/","title":{"rendered":"\u00ab La Radicalisation \u00bb"},"content":{"rendered":"

R\u00e9flexions critiques sur un concept pernicieux<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La\u00efcit\u00e9, radicalisation, incivilit\u00e9s, communautarisme, Je suis Charlie…\u00a0\u00bb Telles sont les principales figures du discours dominant que Philippe Blanchet s\u2019efforce de d\u00e9boulonner dans son dernier livre\u00a0: Les mots pi\u00e9g\u00e9s de la politique<\/i>, qui vient de para\u00eetre aux Editions Textuel. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Article paru sur http:\/\/lmsi.net\/La-Radicalisation<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

extraits<\/span><\/span><\/p>\n

<\/a>Presque inexistant dans la presse dans les ann\u00e9es 1990, le mot apparait \u00e0 partir des ann\u00e9es 2000 (suite \u00e0 l\u2019attentat du 11 septembre 2001 contre les Twin Towers \u00e0 New-York) et la fr\u00e9quence de son traitement m\u00e9diatique est multipli\u00e9e par 4 \u00e0 partir de 2011 et surtout de 2014, notamment \u00e0 propos de l\u2019islam, du terrorisme dit islamiste, et deux fois plus dans les journaux de droite que dans ceux de gauche. Les crimes commis en 2015 et 2016 au nom de Daech en ont encore augment\u00e9 les usages de fa\u00e7on exponentielle. Tout aussi inexistant dans les politiques publiques jusqu\u2019en 2014, il est devenu l\u2019un des intitul\u00e9s majeurs de plans d\u2019action du gouvernement notamment dans la justice et l\u2019\u00e9ducation pour \u00ab\u00a0pr\u00e9venir et d\u00e9tecter la radicalisation\u00a0\u00bb \u2013 cf. le Plan national de lutte contre la radicalisation violente et les fili\u00e8res terroristes, pr\u00e9sent\u00e9\u0301 par le Ministre de l\u2019int\u00e9rieur en avril 2014.<\/span><\/span><\/p>\n

Le mot radical<\/i> est un emprunt au latin qui d\u00e9signe \u00e0 partir du XVIIe si\u00e8cle, conform\u00e9ment \u00e0 son \u00e9tymologie, ce qui est relatif \u00e0 la racine de quelque chose, \u00e0 son origine, \u00e0 ses causes profondes, surtout dans les domaines scientifiques. Par extension, il a ensuite qualifi\u00e9 ce qui est intense, puissant.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans le champ politique, il a d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 partir du XIXe si\u00e8cle ce qui a trait au radicalisme<\/i>, c\u2019est-\u00e0-dire en France au Parti Radical et en Angleterre aux id\u00e9es de Jeremy Bentham, qui ont en commun d\u2019avoir un projet politique profond\u00e9ment r\u00e9formiste, voire r\u00e9volutionnaire, tr\u00e8s ancr\u00e9 \u00e0 gauche (attachement \u00e0 la d\u00e9mocratie, \u00e0 la la\u00efcit\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9, au suffrage universel, voire au socialisme), et qualifi\u00e9 d\u2019extr\u00e9miste par leurs opposants. Par extension, il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour d\u00e9signer une attitude intransigeante et jusqu\u2019auboutiste. C\u2019est \u00e0 propos du radicalisme qu\u2019est invent\u00e9 le verbe radicaliser<\/i>, au dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, pour d\u00e9signer le fait d\u2019adh\u00e9rer au Parti Radical ou aux id\u00e9es de ce parti, d\u2019o\u00f9 par extension le sens \u00ab\u00a0rendre fondamental\u00a0\u00bb (retour \u00e0 l\u2019\u00e9tymologie de la racine) ou \u00ab\u00a0rendre extr\u00e9miste\u00a0\u00bb. Le mot radicalisation<\/i> a \u00e9t\u00e9 d\u00e9riv\u00e9 du verbe \u00e0 partir des ann\u00e9es 1930, pour nommer le fait de (se) radicaliser, notamment donc en relation avec le Parti Radical ou, plus largement, des mouvements r\u00e9volutionnaires de gauche.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 partir des ann\u00e9es 2000 et surtout 2010 qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 avec ce sens actuel, \u00e0 la fois beaucoup plus large (tout projet soci\u00e9tal) et beaucoup plus caract\u00e9ris\u00e9 (action violente)\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

<\/a>\u00ab\u00a0Par radicalisation, on d\u00e9signe le processus par lequel un individu ou un groupe adopte une forme violente d\u2019action, directement li\u00e9e \u00e0 une id\u00e9ologie extr\u00e9miste \u00e0 contenu politique, social ou religieux qui conteste l\u2019ordre \u00e9tabli sur le plan politique, social ou culturel\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

On notera, non sans un sourire ironique, que la Ministre de la Justice en poste jusqu\u2019en 2016, Christiane Taubira, est membre du Parti Radical de Gauche…<\/span><\/span><\/p>\n

De quoi parle-t-on, exactement\u00a0?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Si l\u2019on examine de pr\u00e8s les documents officiels diffus\u00e9s par les institutions dans leurs actions de \u00ab\u00a0pr\u00e9vention et de d\u00e9tection de la radicalisation\u00a0\u00bb, on remarque tr\u00e8s rapidement un amalgame simpliste, d\u2019autant plus grave qu\u2019il est v\u00e9hicul\u00e9 par des textes particuli\u00e8rement flous. Sur un prospectus du Minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur diffus\u00e9 d\u00e8s janvier 2015 et que l\u2019on retrouve sur le site indiqu\u00e9, on voit \u00e9crit ceci en premi\u00e8re page (page qui a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 placard\u00e9e comme affiche)\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Radicalisation violente, enr\u00f4lement djihadiste.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

F<\/i><\/span><\/span>amilles, amis, agissez sans attendre. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/www.stop-djihadisme.gouv.fr<\/a>\u00a0\u00bb. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

En page 2, on trouve la d\u00e9finition suivante\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La radicalisation est un changement de comportement qui peut conduire certaines personnes \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme et au terrorisme\u00a0\u00bb. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

La radicalisation n\u2019est donc pas forc\u00e9ment violente, extr\u00e9miste, terroriste. Du coup, on voit mal sur quoi se fonder pour justifier de lutter contre cette radicalisation qui ne serait qu\u2019un \u00ab\u00a0changement de comportement\u00a0\u00bb, tant qu\u2019elle n\u2019a pas conduit \u00e0 ces exc\u00e8s \u2013 sauf \u00e0 sous-entendre une politique d\u2019hygi\u00e9nisme de la pens\u00e9e qui ne tol\u00e8rerait que des id\u00e9es mod\u00e9r\u00e9es et qui condamnerait des faits avant m\u00eame qu\u2019ils soient commis\u00a0: grave violation des Droits humains qu\u2019a instaur\u00e9e l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence en France en 2016.<\/span><\/span><\/p>\n

Le voile est \u00e9videmment lev\u00e9 (c\u2019est le cas de le dire) avec l\u2019intitul\u00e9 du site\u00a0: stop jihadisme.<\/i> En fait, c\u2019est exclusivement une \u00ab\u00a0radicalisation\u00a0\u00bb musulmane \u00e0 potentialit\u00e9 djihadiste qui est vis\u00e9e, et le \u00ab\u00a0changement de comportement\u00a0\u00bb est implicitement celui de musulmans qui adopteraient des comportements religieux plus marqu\u00e9s, d\u00e9crits de fa\u00e7on allusive \u00e0 la page 3 du prospectus\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Changement de comportements familiaux, sociaux, scolaires, alimentaires, vestimentaires, linguistiques\u2026\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Cet implicite est permanent et confirm\u00e9 par d\u2019autres documents du m\u00eame type. Ainsi, les 13 et 14 janvier 2016, l\u2019institut national des hautes \u00e9tudes de la s\u00e9curit\u00e9\u0301 et de la justice et le comit\u00e9 interminist\u00e9riel de pr\u00e9vention de la d\u00e9linquance organisaient \u00e0 l\u2019\u00e9cole militaire de Paris un s\u00e9minaire intitul\u00e9 La radicalisation en France <\/i>. La premi\u00e8re journ\u00e9e portait sur \u00ab\u00a0Les ressorts de la radicalisation\u00a0\u00bb et la deuxi\u00e8me sur \u00ab\u00a0Les r\u00e9ponses des pouvoirs publics\u00a0\u00bb. La radicalisation en question n\u2019est jamais pr\u00e9cis\u00e9e\u00a0: on pourrait croire qu\u2019il s\u2019agit de toute forme de radicalisation dans tous domaines (ce qui serait inqui\u00e9tant en termes de libert\u00e9 d\u2019opinion, de pens\u00e9e, d\u2019expression, de convictions politiques ou religieuses). Mais les titres des interventions et des intervenants permettent de d\u00e9coder facilement l\u2019implicite\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0D\u00e9linquance, fondamentalisme musulman, radicalisation violente, islamologie, salafisme, imam, cultes, terrorisme, s\u00fbret\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, criminalit\u00e9, pros\u00e9lytisme radical\u00a0\u00bb. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

En fait la<\/i> \u00ab\u00a0radicalisation\u00a0\u00bb vis\u00e9e est seulement celle, potentielle ou av\u00e9r\u00e9e, de musulmans dits \u00ab\u00a0fondamentalistes salafistes violents, d\u00e9linquants ou criminels, portant atteinte \u00e0 la s\u00fbret\u00e9 de l\u2019\u00c9tat par du terrorisme\u2026\u00a0\u00bb<\/i>.<\/span><\/span><\/p>\n

En mars 2016, le Comit\u00e9 interminist\u00e9riel de pr\u00e9vention de la d\u00e9linquance a publi\u00e9 un long document (109 pages) intitul\u00e9 Guide interminist\u00e9riel de pr\u00e9vention de la radicalisation,<\/i> qui couvre et mobilise en 26 fiches la totalit\u00e9 des services de l\u2019\u00c9tat dans cette pr\u00e9vention. Si la<\/i> radicalisation n\u2019y est toujours pas analys\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment (malgr\u00e9 l\u2019usage du terme des dizaines de fois dans le texte), une d\u00e9finition sommaire en est donn\u00e9e (celle de Khosrokhavar cit\u00e9e ci-dessus), et l\u2019on voit tr\u00e8s vite qu\u2019il ne s\u2019agit, une fois de plus, que de musulmans\u00a0: d\u00e8s l\u2019introduction sont nomm\u00e9s la Syrie et l\u2019Irak, le site stop-djihadisme, puis les cadres religieux musulmans\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

Enfin, le Minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation nationale a publi\u00e9 parall\u00e8lement en 2015 son propre livret de pr\u00e9vention de \u00ab\u00a0la radicalisation des jeunes\u00a0\u00bb. La<\/i> radicalisation n\u2019y est pas non plus pr\u00e9cis\u00e9e et certains passages peuvent m\u00eame laisser penser que d\u2019autres \u00ab\u00a0radicalisations\u00a0\u00bb que djihadiste y seraient concern\u00e9es. On y trouve une autre d\u00e9finition, encore plus large, de la radicalisation\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La radicalisation, c\u2019est l\u2019action de rendre plus intransigeant le discours ou l\u2019action\u00a0\u00bb. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

On chercherait donc \u00e0 emp\u00eacher toute intransigeance dans les convictions \u2013 me voici donc radicalis\u00e9 puisque je ne transige pas \u00e0 propos des Droits humains\u00a0! Le document ajoute aussit\u00f4t que\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La radicalisation peut s\u2019exprimer par la contestation violente de l\u2019ordre public et de la soci\u00e9t\u00e9\u0301, ainsi que par la marginalisation vis-\u00e0-vis de celle-ci\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 tou-te-s les militant-e-s altermondialistes consid\u00e9r\u00e9-e-s comme \u00ab\u00a0radicalis\u00e9-e-s\u00a0\u00bb, d\u2019autant que la notion de violence (verbale\u00a0?) n\u2019est pas pr\u00e9cis\u00e9e\u00a0!<\/span><\/span><\/p>\n

Le document ajoute que \u00ab\u00a0la radicalisation rel\u00e8ve d\u2019un processus \u2018d\u2019emprise mentale\u2019\u00a0\u00bb<\/i> et cite la Mission interminist\u00e9rielle de vigilance et de lutte contre les d\u00e9rives sectaires\u00a0: nous voil\u00e0, allusivement, dans le champ du religieux, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment du djihadisme, auquel renvoient aussi plus loin les termes d\u2019endoctrinement<\/i>, de terrorisme<\/i>, de religion<\/i> (mais on y ajoute id\u00e9ologie<\/i>), et bien s\u00fbr le fameux site stop-djihadisme.com… Il est quand m\u00eame ahurissant que le document le plus inqui\u00e9tant id\u00e9ologiquement et le moins clair soit celui de l\u2019\u00c9ducation nationale.<\/span><\/span><\/p>\n

Des implicites sournois et dangereux<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Radicalisation<\/i> n\u2019est d\u00e9cid\u00e9ment pas un terme adapt\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement parce que, dans le champ politique, il d\u00e9signe historiquement des progressistes humanistes tout \u00e0 fait oppos\u00e9s aux obscurantistes meurtriers dont on parle aujourd\u2019hui.<\/span><\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8mement parce qu\u2019il embarrasse au point que ses utilisateurs et promoteurs principaux n\u2019arrivent ni \u00e0 le d\u00e9finir de fa\u00e7on claire ni \u00e0 se mettre d\u2019accord entre eux.<\/span><\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8mement parce qu\u2019il laisse entendre que toute radicalit\u00e9 est en soi dangereuse et pourrait conduire au terrorisme.<\/span><\/span><\/p>\n

Quatri\u00e8mement parce que son usage non sp\u00e9cifi\u00e9 mais implicitement r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 un fanatisme religieux pr\u00e9cis cr\u00e9e \u00e0 la fois de la stigmatisation et de l\u2019injustice pour les populations concern\u00e9es par cette religion.<\/span><\/span><\/p>\n

Cinqui\u00e8mement parce qu\u2019il laisse penser que les fanatiques en question ne font qu\u2019appliquer leur religion de fa\u00e7on intransigeante et intense (sens de \u00ab\u00a0radical\u00a0\u00bb), ce qui fait croire que c\u2019est bien l\u2019islam qui est la racine<\/i> du mal dit islamiste, djihadistes, terroriste\u00a0: que les tueries auxquelles on assiste trouvent leurs fondements dans leur religion elle-m\u00eame, dont on encourage ainsi le rejet par le reste de la population.<\/span><\/span><\/p>\n

…<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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