![\"\"](\"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Ukraine-260103-300x202.jpg\")
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Le 2 janvier, dans la matinale de France Culture, Astrid de Villaines s\u2019est lanc\u00e9e dans une chronique intitul\u00e9e \u00ab Ode \u00e0 la po\u00e9sie \u00bb, puisque ce jour-l\u00e0 elle recevait <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0la po\u00e9tesse\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em> C\u00e9cile Coulon. Un <\/span><\/span><\/span>must<\/span><\/span><\/span><\/em>. Je cite : <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0La po\u00e9sie est, je crois, la forme pure et initiale du d\u00e9veloppement personnel. Les mots couch\u00e9s sur le papier pour d\u00e9verser et mettre \u00e0 distance. La caresse procur\u00e9e quand ils sont prononc\u00e9s \u00e0 voix haute ou basse. Un sourire esquiss\u00e9, une larme vers\u00e9e, l\u2019\u00e9motion emport\u00e9e\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>. Puis, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre f\u00e9licit\u00e9e que la po\u00e9sie revienne <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0parfois m\u00eame en t\u00eate de gondole\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>, elle enjoint les auditeur.ices \u00e0 se livrer \u00e0 l\u2019\u00e9criture de \u00ab po\u00e8mes minute \u00bb, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019Arthur Teboul (le chanteur du groupe Feu! Chaterton) et de C\u00e9cile Coulon, deux t\u00eates de gondole au rayon po\u00e9sie : <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0un papier, un crayon, une note de t\u00e9l\u00e9phone, n\u2019importe o\u00f9, n\u2019importe quand, et les mots comme ils viennent. Alors vous aussi, vous aurez \u00e9crit un po\u00e8me\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>. C\u2019est \u00e9galement de cette mani\u00e8re qu\u2019Astrid de Villaines a \u00e9crit sa chronique\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Dommage qu\u2019elle n\u2019ait pas pris le temps de pointer son nez dans un ouvrage qui l\u2019aurait davantage inspir\u00e9e. Il s\u2019agit d\u2019un livre d\u2019entretiens r\u00e9alis\u00e9s par le chercheur en litt\u00e9rature Fabrice Thumerel aupr\u00e8s de quatorze po\u00e9tesses. Son titre, <\/span><\/span><\/span>Ce que les femmes font \u00e0 la po\u00e9sie<\/span><\/span><\/span><\/em>, reprend un vers de l\u2019une d\u2019elles, Liliane Giraudon, qui fait partie des a\u00een\u00e9es de ce recueil et dont l\u2019aura et l\u2019\u0153uvre sont d\u2019envergure. Sans que le livre acc\u00e8de au statut d\u2019enqu\u00eate scientifique, il rel\u00e8ve toutefois d\u2019une d\u00e9marche coh\u00e9rente (et f\u00e9conde). \u00c0 chacune de ces autrices, Fabrice Thumerel a pos\u00e9 les trois m\u00eames questions. La premi\u00e8re reprend le titre sous forme interrogative, la deuxi\u00e8me envisage un #Metoo dans le milieu de la po\u00e9sie, la troisi\u00e8me porte sur la nature de la langue que produiraient les femmes. Enfin, chaque entretien est suivi d\u2019un texte in\u00e9dit.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Le r\u00e9sultat est passionnant parce qu\u2019il correspond \u00e0 l\u2019une des id\u00e9es forces qui \u00e9manent du livre\u00a0: si une forme de communaut\u00e9 ou de sororit\u00e9 s\u2019y r\u00e9v\u00e8le, ces autrices ne perdent rien de leur singularit\u00e9. Les extraits de leur travail po\u00e9tique l\u2019attestent, leur fa\u00e7on de r\u00e9pondre aux questions aussi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Un constat partag\u00e9 par toutes \u2013 qui sont : Liliane Giraudon, Katia Bouchoueva, Elsa Boyer, S\u00e9verine Daucourt, Aur\u00e9lia Foglia, Hortense Gauthier, Laure Gauthier, A. C. Hello, Sophie Loizeau, Virginie Poitrasson, Marina Skalova, Maud Thiria, V\u00e9ronique Vassiliou et Isabelle Zribi : un obstacle majeur continue de se situer dans la r\u00e9ception de leurs \u0153uvres. A. C. Hello le dit ainsi : <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0\u00c0 cause des religions et des syst\u00e8mes politiques comme on le sait, les \u00eatres humains de sexe femelle ont longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme des mineures, d\u00e9licates, avec un intellect limit\u00e9 et des nerfs fragiles. Si ces temps sont r\u00e9volus, subsiste inconsciemment ou consciemment dans les cerveaux phallocentr\u00e9s cette id\u00e9e tenace que leurs \u00e9crits ont moins de port\u00e9e universelle que ceux des \u00eatres humains de sexe m\u00e2le\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>. Les autrices citent maints exemples o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9es, par des hommes du milieu po\u00e9tique, \u00e0 leur genre ou \u00e0 une litt\u00e9rature f\u00e9minine, et leurs textes pris dans un ensemble de r\u00e9f\u00e9rences strictement f\u00e9minines. Alors que beaucoup d\u2019entre elles revendiquent une \u00e9criture <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0neutre\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>, rejetant toute approche essentialiste.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Si l\u2019id\u00e9e d\u2019un #Metoo po\u00e9sie leur para\u00eet n\u00e9cessaire, des autrices rappellent qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 via une tribune publi\u00e9e dans <\/span><\/span><\/span>Le Monde<\/span><\/span><\/span><\/em> en mars 2024 et sign\u00e9e par plus de 400 \u00e9crivaines, \u00e9ditrices et enseignantes-chercheuses, \u00e0 la suite de l\u2019assassinat de l\u2019universitaire C\u00e9cile Poisson et de la condamnation du po\u00e8te Jean-Michel Maulpoix pour violence conjugale contre Laure Helms. Mais cette tribune n\u2019a pas eu autant d\u2019\u00e9cho que ce qui a pu se passer dans d\u2019autres secteurs artistiques plus \u00ab paillet\u00e9s \u00bb. Quelques-unes t\u00e9moignent de violences qu\u2019elles ont subies, d\u2019o\u00f9 ressort notamment la notion d\u2019<\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0articide\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em> (vocable forg\u00e9 sur le mod\u00e8le de \u00ab f\u00e9minicide \u00bb et \u00ab \u00e9cocide \u00bb). C\u2019est le cas d\u2019Aur\u00e9lia Foglia, \u00e9galement plasticienne, qui a vu l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de ses \u0153uvres peintes d\u00e9truites par son ex-compagnon par d\u00e9pit de ne pas parvenir, contrairement \u00e0 elle, \u00e0 \u00eatre publi\u00e9. Ni la police, ni la justice, ni la presse saisies par elle n\u2019ont boug\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Que les femmes aient \u00e9t\u00e9 exclues de la cr\u00e9ation artistique et litt\u00e9raire, ou invisibilis\u00e9es quand malgr\u00e9 tout elles ont r\u00e9ussi \u00e0 y avoir acc\u00e8s, n\u2019est plus un myst\u00e8re. Dans la po\u00e9sie contemporaine, un mouvement de reconnaissance s\u2019est amorc\u00e9 \u00e0 la fin du XX\u00e8me si\u00e8cle, avec une anthologie men\u00e9e par Liliane Giraudon et Henri Deluy, et plus r\u00e9cemment par celle que Marie de Quatrebarbes a publi\u00e9e en 2022, <\/span><\/span><\/span>Madame tout le monde<\/span><\/span><\/span><\/em> (\u00e9ditions du Corridor bleu), plusieurs fois cit\u00e9e par les autrices. Mais cette exclusion pose un autre probl\u00e8me : de quel legs po\u00e9tique les femmes h\u00e9ritent-elles, sinon d\u2019un legs exclusivement masculin ? D\u2019o\u00f9 la question : qu\u2019en faire ? Ou, en renversant la perspective, comment les po\u00e9tesses peuvent-elles \u00ab d\u00e9faire \u00bb la po\u00e9sie ? <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0Elles se d\u00e9font, je me d\u00e9fais, d\u2019un mod\u00e8le soci\u00e9tal, verbal, culturel l\u00e9gu\u00e9 par un monde d\u2019hommes\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>, dit Maud Thiria.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Il n\u2019en reste pas moins que l\u2019exigence reste l\u2019alfa et l\u2019omega de ces quatorze autrices combatives. Je ne r\u00e9siste pas, en guise de conclusion, \u00e0 citer ce long passage d\u2019une r\u00e9ponse d\u2019Hortense Gauthier qui synth\u00e9tise, \u00e0 mes yeux, la vis\u00e9e de leur ambition litt\u00e9raire : <\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0Pour ma part, je me m\u00e9fie de la po\u00e9sie comme expression de soi \u2013\u00a0pour dire cela rapidement\u00a0\u2013 (et je me bats aussi avec moi-m\u00eame quand je dis \u00e7a). Arrimer la po\u00e9sie \u00e0 un je militant ne m\u2019int\u00e9resse pas, je ne veux \u00eatre en tant que po\u00e8te d\u2019aucun mouvement, \u201cpersonne au cul\u201d comme m\u2019a dit Claudie Hunzinger dans un entretien que j\u2019ai fait avec elle. Pas facile de tenir les deux bouts, de l\u2019exigence litt\u00e9raire et de la puissance politique. Certain.e.s, rares, y arrivent. Mais d\u2019aucuns ne me feront croire que les exp\u00e9riences plus formalistes, qui semblent parfois plus herm\u00e9tiques, ne sont pas aussi \u00e9minemment politiques. Plut\u00f4t que de brandir la po\u00e9sie comme un drapeau, j\u2019ai surtout envie de me faire transmuter par la po\u00e9sie, et de la servir. Je ne sais pas si (en tant que femme) je lui fais quelque chose, mais je sais que c\u2019est elle qui me fait quelque chose. Elle me fait penser, agir, elle est le territoire o\u00f9 j\u2019ai envie d\u2019habiter, que je souhaite explorer, territoire int\u00e9rieur et espace g\u00e9ographique\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n