{"id":4133,"date":"2018-08-29T02:30:09","date_gmt":"2018-08-29T00:30:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=4133"},"modified":"2018-08-28T06:36:01","modified_gmt":"2018-08-28T04:36:01","slug":"symptomes-dun-suicide-programme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2018\/08\/29\/symptomes-dun-suicide-programme\/","title":{"rendered":"Sympt\u00f4mes d\u2019un suicide programm\u00e9"},"content":{"rendered":"

Un document con\u00e7u par le Pr\u00e9sident de Leforest-Environnement<\/strong><\/h3>\n

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\"\"<\/p>\n

Pour lire le document entier : Symptomes de suicide programm\u00e9<\/a><\/em><\/p>\n

Extraits<\/p>\n

INTRODUCTION<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Yves Paccalet, un ancien de l\u2019\u00e9quipe Cousteau avait \u00e9crit en 2006 un essai d\u2019humour noir \u00e0 la fois provocateur et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 dans un livre intitul\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019humanit\u00e9 disparaitra, bon d\u00e9barras\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Telle qu\u2019elle est, notre esp\u00e8ce est condamn\u00e9e\u00a0\u00bb \u00e9tait sa conclusion.<\/em><\/p>\n

H\u00e9las, la trajectoire suivie par notre soci\u00e9t\u00e9, telle qu\u2019elle se poursuit aujourd\u2019hui, semble donner raison \u00e0 Yves Paccalet.\u00a0 Le combat pour l\u2019environnement peut en effet paraitre vain tant le comportement de notre soci\u00e9t\u00e9, guid\u00e9e par ses \u00a0 \u00ab\u00a0Elites\u00a0\u00bb (!!) se situe dans la perspective du progr\u00e8s illimit\u00e9, conditionn\u00e9 par la sacro-sainte croissance qui aboutit en fait \u00e0 l\u2019\u00e9puisement de la plan\u00e8te.<\/em><\/p>\n

La Terre n\u2019est plus qu\u2019un vaste chantier, d\u00e9figur\u00e9e par les cicatrices de l\u2019exploitation mini\u00e8re et des \u00e9nergies fossiles.<\/em><\/p>\n

Une plan\u00e8te \u00e0 bout de souffle qui vomit ses gaz \u00e0 effet de serre aux cons\u00e9quences incalculables pour la survie des esp\u00e8ces vivantes menac\u00e9es par l\u2019emballement du climat, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019un embrasement nucl\u00e9aire apocalyptique. <\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Or nous ne percevons aucun changement de cap de ces mercenaires qui d\u00e9tiennent les r\u00eanes de nos destins.<\/em><\/p>\n

Seule, une r\u00e9volution culturelle radicale brandie par une majorit\u00e9 de nos concitoyens peut encore inverser la situation.<\/em><\/p>\n

Peu probable mais cela ne nous emp\u00eache pas de pers\u00e9v\u00e9rer dans notre combat.<\/em><\/p>\n

—————-<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il existe chez l\u2019homme plusieurs formes de suicides\u00a0: le suicide pratiqu\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment et, beaucoup plus fr\u00e9quemment, le suicide programm\u00e9, constat\u00e9 chez nombre de nos concitoyens qui finissent par ruiner leur sant\u00e9 par l\u2019abus d\u2019alcool, de tabac, de drogues, et d\u2019addictions les plus vari\u00e9es, mortelles \u00e0 \u00e9ch\u00e9ance.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cette fois, nous allons traiter d\u2019une forme de suicide beaucoup plus g\u00e9n\u00e9rale, puisqu\u2019elle concerne une civilisation, la notre qui, au fil du temps\u00a0 et sans s\u2019en rendre compte, court lentement \u00e0 sa ruine, \u00e9blouie par le mirage de son intelligence technique illimit\u00e9e et par sa capacit\u00e9 \u00e0 abuser des ressources de la plan\u00e8te qui ne sont pas illimit\u00e9es. C\u2019est une forme d\u2019addiction.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019humanit\u00e9 se comporte comme une secte qui, envout\u00e9e par des gourous mal\u00e9fiques, se pr\u00e9pare sereinement au sacrifice supr\u00eame sur l\u2019autel du culte du veau d\u2019or.<\/strong><\/p>\n

Origine et comportement de l\u2019homme<\/strong><\/p>\n

L\u2019homme primitif vivait de la cueillette et de la chasse, se d\u00e9pla\u00e7ant en nomade pour trouver sa nourriture au rythme des saisons.<\/p>\n

Tr\u00e8s vuln\u00e9rable dans un milieu de pr\u00e9dateurs, il acquit plus de s\u00e9curit\u00e9 en d\u00e9couvrant les avantages de l\u2019agriculture et de l\u2019\u00e9levage, ce qui lui permettait de se s\u00e9dentariser et de s\u2019isoler des dangers ext\u00e9rieurs.<\/p>\n

Pour la premi\u00e8re fois, l\u2019homme avait d\u00e9couvert la possibilit\u00e9 de domestiquer la nature.<\/p>\n

Il voyait la manifestation de la divinit\u00e9 dans tous les ph\u00e9nom\u00e8nes naturels qui l\u2019entouraient, habit\u00e9s par des esprits bienveillants ou non, dans la moindre source, l\u2019eau de la rivi\u00e8re, la pluie, les \u00e9clairs, le tonnerre, ainsi que dans la fertilit\u00e9 de la terre. Le soleil, les \u00e9toiles et les astres \u00e9taient \u00e9galement des divinit\u00e9s li\u00e9es au destin des hommes. Les esprits des morts et des anc\u00eatres continuaient \u00e0 vivre dans cet univers magique, et ils leur vouaient un culte fait de rites, les enterrant couverts de dons, parfois dans une position f\u0153tale, symbole d\u2019une renaissance dans une nouvelle vie.<\/p>\n

Ils avaient un respect infini de la terre et de la nature. Comment ne pas voir dans ces manifestations comme un d\u00e9but de religiosit\u00e9 de forme polyth\u00e9iste\u00a0?<\/p>\n

Ils vivaient en tribus dirig\u00e9es par un patriarche et ces tribus rivales entr\u2019elles \u00e9taient susceptibles d\u2019entrer en conflits et de s\u2019entretuer \u00e0 la moindre violation de leur espace de vie.<\/p>\n

Ainsi se dessine l\u2019une des caract\u00e9ristiques \u00e9l\u00e9mentaires de l\u2019homme, l\u2019esprit de pouvoir, de domination, de possession, le patriarche ne tol\u00e9rant aucune atteinte \u00e0 son pr\u00e9 carr\u00e9 et, au contraire, cherchant \u00e0 l\u2019\u00e9tendre, sa parole faisant force de loi.<\/p>\n

Cet esprit de domination menait \u00e0 des guerres d\u2019extension de plus en plus fr\u00e9quentes, donnant naissance \u00e0 des empires.<\/p>\n

L\u2019un des plus c\u00e9l\u00e8bres de ces empires, l\u2019Egypte \u00e9tait dirig\u00e9e par un pharaon, disposant d\u2019un pouvoir absolu et s\u2019imposant par la force \u00e0 des fellahs vivant de la fertilit\u00e9 des terres\u00a0 renouvel\u00e9es par les alluvions \u00a0du Nil.<\/p>\n

Les pharaons \u00e9taient l\u2019incarnation du Dieu sur terre, consid\u00e9r\u00e9s comme tel par ses sujets qui lui devaient une ob\u00e9issance absolue. Ils se firent construire des palais, des sculptures monumentales, des tombeaux, les plus imposants d\u2019entr\u2019eux \u00e9tant ces pyramides prot\u00e9geant les d\u00e9funts pharaons de toute profanation de leur s\u00e9pulture. Ils \u00e9taient embaum\u00e9s, momifi\u00e9s, couverts d\u2019offrandes et de richesses cens\u00e9es les accompagner dans l\u2019au-del\u00e0. Pour la construction de ces \u00e9difices monumentaux, ils recrutaient une main d\u2019\u0153uvre surexploit\u00e9e, soumise \u00e0 un travail de for\u00e7at, leur mort \u00e9ventuelle \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9e comme un sacrifice aux Dieux.<\/p>\n

Il faut reconnaitre que, plus pr\u00e8s de nous, Louis XIV n\u2019eut gu\u00e8re beaucoup plus d\u2019\u00e9gard lors de la construction du Ch\u00e2teau de Versailles pour une main d\u2019\u0153uvre travaillant jour et nuit pour respecter des d\u00e9lais infernaux, beaucoup de ces malheureux devaient y laisser leur vie.<\/p>\n

C\u2019est une forme d\u2019esclavage, l\u2019esclavage \u00e9tant depuis longtemps la norme reconnue dans tous ces empires et royaut\u00e9s\u00a0; il fallut attendre 1848 pour en voir l\u2019abolition officielle, mettant fin \u00e0 l\u2019odieux trafic des esclaves (commerce triangulaire Europe, Afrique, Antilles), apr\u00e8s avoir fait la fortune de certaines villes portuaires.<\/p>\n

La religiosit\u00e9 des hommes primitifs avait \u00e9volu\u00e9 vers le polyth\u00e9isme, mais le sentiment religieux n\u2019avait gu\u00e8re att\u00e9nu\u00e9 la violence des rapports humains.<\/p>\n

Le Juda\u00efsme fut l\u2019une des premi\u00e8res manifestations du monoth\u00e9isme \u00e0 partir de 587 avant JC chez divers peuplades du Proche-Orient abandonnant le polyth\u00e9isme pour Yahv\u00e9 un Dieu unique plus ouvert au salut personnel de chacun apr\u00e8s la mort.<\/p>\n

Les trois grandes religions monoth\u00e9istes sont issues de la m\u00eame souche, le Juda\u00efsme, et se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 la m\u00eame tradition originelle, celle d\u2019Abraham, le Patriarche biblique. Et le Juda\u00efsme voit \u00e9clore en son sein le Christianisme puis plus tardivement au VII\u00e8me si\u00e8cle l\u2019Islam.<\/p>\n

En d\u00e9pit de cette paternit\u00e9 commune, ces religions se caract\u00e9risent par l\u2019intol\u00e9rance et le sectarisme, ayant donn\u00e9 lieu au cours des si\u00e8cles pass\u00e9s \u00e0 d\u2019incessantes pers\u00e9cutions\u00a0 et m\u00eame \u00e0 des guerres de religion dont nous percevons encore aujourd\u2019hui les effets d\u00e9sastreux.<\/p>\n

L\u2019humanit\u00e9 a subi cette empreinte religieuse profonde, qui au cours des si\u00e8cles a fa\u00e7onn\u00e9 son comportement et dont la r\u00e9miniscence est, consciemment ou non, latente dans nos esprits, que l\u2019on soit croyant ou ath\u00e9e.<\/p>\n

En outre, ces trois religions ont en commun la m\u00eame conception soumettant l\u2019univers au destin de l\u2019homme\u00a0: c\u2019est ce qui s\u2019appelle l\u2019anthropocentrisme. Ce principe donnera lieu \u00e0 toutes les interpr\u00e9tations justifiant notamment les abus de la conqu\u00eate de l\u2019espace naturel.<\/p>\n

LE ROLE CORRUPTEUR DE L\u2019ARGENT ET DES BANQUES<\/strong><\/p>\n

La pratique ancestrale du troc a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par\u00a0 les premi\u00e8res pi\u00e8ces de monnaie jusqu\u2019\u00e0 notre syst\u00e8me bancaire actuel\u00a0 fond\u00e9 sur le papier-monnaie et r\u00e9gi par les banques.<\/p>\n

Au Moyen Age, les premiers banquiers furent les juifs qui acceptaient le pr\u00eat \u00e0 int\u00e9r\u00eat, principe rejet\u00e9 puis tol\u00e9r\u00e9 par l\u2019Eglise. Mais le principal banquier de l\u2019\u00e9poque fut l\u2019ordre des Templiers, qui implant\u00e9 dans toute l\u2019Europe et \u00e0 Malte r\u00e9colte les fonds de la Chr\u00e9tient\u00e9 afin de financer les croisades. Mais bient\u00f4t, hors de toute finalit\u00e9 religieuse, les Templiers deviennent les banquiers des souverains et des commer\u00e7ants. Ils accumulent une richesse colossale qui attire la convoitise du Roi Philippe le Bel, d\u00e9nomm\u00e9 le Roi faux-monnayeur, qui au terme d\u2019un proc\u00e8s tronqu\u00e9 d\u00e9truira l\u2019ordre des Templiers pour s\u2019emparer de leur richesse et refaire sa tr\u00e9sorerie. Apr\u00e8s la disparition des Templiers, les banquiers lombards viendront rapidement r\u00e9cup\u00e9rer la place d\u00e9laiss\u00e9e.<\/p>\n

Les banques joueront un r\u00f4le primordial dans l\u2019essor de l\u2019\u00e9conomie. Normalement, elles accompagnent l\u2019\u00e9conomie, garantissant un \u00e9quilibre entre le financement des activit\u00e9s et la capacit\u00e9 fiduciaire r\u00e9elle de r\u00e9pondre \u00e0 ces besoins de financement.<\/p>\n

Dans la premi\u00e8re partie de l\u2019\u00e8re industrielle (XVIII et XIX\u00e8me si\u00e8cle), cet \u00e9quilibre \u00e9tait garanti par l\u2019\u00e9talon or, la quantit\u00e9 d\u2019or d\u00e9tenu par un Etat r\u00e9pondant des liquidit\u00e9s en circulation, sous le contr\u00f4le de cet Etat.<\/p>\n

Cet \u00e9quilibre fut rompu au XX\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale, l\u2019\u00e9talon dollar \u00e9mis en quantit\u00e9s non contr\u00f4lables se substituant \u00e0 l\u2019\u00e9talon or dans une \u00e9conomie\u00a0 d\u00e9brid\u00e9e\u00a0 \u00e9chappant au contr\u00f4le des Etats. Cette d\u00e9faillance des Etats permit \u00e0 tous les requins de la finance de s\u2019adonner \u00e0 la sp\u00e9culation en d\u00e9pit des crises, voir des crashs qu\u2019une telle situation pouvait engendrer.<\/p>\n

La finance et la banque devinrent le terrain sur lequel pouvait s\u2019\u00e9panouir tous les profiteurs d\u2019un syst\u00e8me, avides de pouvoir et d\u2019argent facile.<\/p>\n

LA\u00a0 RENAISSANCE<\/strong><\/p>\n

La Renaissance, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019afflux\u00a0 d\u2019or et d\u2019argent venant\u00a0 de l\u2019Am\u00e9rique d\u00e9couverte par Christophe Colomb en 1492, voit s\u2019accroitre la prosp\u00e9rit\u00e9 des banques.<\/p>\n

Parall\u00e8lement, sous l\u2019impulsion des nouvelles connaissances acquises, et gr\u00e2ce \u00e0 des m\u00e9c\u00e8nes g\u00e9n\u00e9reux se produisait \u00e0 partir de l\u2019Italie, un essor prodigieux\u00a0 et un renouvellement des conceptions\u00a0 de la vie artistique et intellectuelle.<\/p>\n

Le r\u00f4le des banques est primordial dans ce d\u00e9veloppement domin\u00e9 par des princes tyranniques, avides de richesses, d\u2019\u0153uvres d\u2019art, qui n\u2019ont pas beaucoup de consid\u00e9ration pour la vie de leurs sujets. Les Papes eux-m\u00eames, qui n\u2019\u00e9taient pas tous des mod\u00e8les de vertu, participaient activement \u00e0 ce m\u00e9c\u00e9nat transformant l\u2019art religieux. Leur autorit\u00e9 morale sur ces princes et monarques \u00e9tait alors contest\u00e9e et peu respect\u00e9e malgr\u00e9 l\u2019onction de droit divin re\u00e7ue pour beaucoup d\u2019entr\u2019eux\u00a0 de la Papaut\u00e9 elle-m\u00eame. La richesse du Vatican est \u00e9galement \u00e9norme, aliment\u00e9e par les \u00ab\u00a0indulgences\u00a0\u00bb, r\u00e9surgence du financement des croisades ces indulgences \u00e9tant devenues v\u00e9nales pour racheter les p\u00each\u00e9s de tous les fid\u00e8les. Cette richesse ostentatoire fut l\u2019une des causes de la naissance du protestantisme, en r\u00e9action \u00e0 tous ces abus.<\/p>\n

LE\u00a0 DEBUT\u00a0 DE\u00a0 L\u2019EPOQUE\u00a0 MODERNE<\/strong><\/p>\n

Le XVIII\u00e8me si\u00e8cle, si\u00e8cle des lumi\u00e8res est venu temp\u00e9rer\u00a0 la toute-puissance de ces monarques de droit divin mais n\u2019a pas sensiblement modifi\u00e9 leur comportement violemment hostile \u00e0 la diffusion des id\u00e9es nouvelles.<\/p>\n

L\u2019\u00e8re des lumi\u00e8res si elle annonce l\u2019esprit \u00a0de la proclamation des \u00ab\u00a0Droits de l\u2019homme et du citoyen\u00a0\u00bb a \u00e9galement donn\u00e9 naissance aux grandes d\u00e9couvertes des temps modernes, la raison et la science pr\u00e9valant sur les croyances ant\u00e9rieures souvent assimil\u00e9es \u00e0 des superstitions. C\u2019est ainsi qu\u2019apr\u00e8s les philosophes, apparait une g\u00e9n\u00e9ration de savants qui d\u00e9couvrent toutes les bases de la science inconnues\u00a0 jusqu\u2019 alors, telles les lois de la physique, de la chimie, de la dynamique, de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9. Citons parmi les plus c\u00e9l\u00e8bres de ces savants\u00a0: Lavoisier, Euler, Volta, Newton, Amp\u00e8re, Watt, Montgolfier et bien d\u2019autres.<\/p>\n

Ces d\u00e9couvertes donnent naissance \u00e0 la m\u00e9canique et \u00e0 la thermodynamique, ce qui permet \u00e0 Denis Papin en 1690\u00a0 de mettre au point un prototype de machine \u00e0 vapeur, qui permet de d\u00e9cupler les capacit\u00e9s de l\u2019\u00e9nergie humaine.<\/p>\n

Ce n\u2019est qu\u2019en 1840, avec l\u2019exploitation\u00a0 des premi\u00e8res mines de charbon dans le Nord-Pas de Calais, en Belgique et en Grande Bretagne, que la machine \u00e0 vapeur put prendre tout son essor, le charbon \u00e9tant l\u2019\u00e9nergie, le maillon manquant pour promouvoir la grande industrie. Apr\u00e8s l\u2019apparition des premi\u00e8res compagnies mini\u00e8res, on assiste \u00e0 un foisonnement d\u2019industries nouvelles\u00a0: la sid\u00e9rurgie, l\u2019industrie chimique, les tissages, les premiers pas de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9\u00a0 et la construction des premiers chemins de fer. La main d\u2019\u0153uvre n\u00e9cessaire \u00e0 cette mutation est recrut\u00e9e dans les villes, mettant fin \u00e0 la pr\u00e9dominance des corporations et \u00e9galement dans les campagnes ou s\u2019installent les nouvelles industries. Les capitaines d\u2019industrie, pas plus que les monarques, empereurs, et en g\u00e9n\u00e9ral l\u2019aristocratie, n\u2019ont d\u2019\u00e9gards pour cette main d\u2019\u0153uvre sous-pay\u00e9e, astreinte \u00e0 des horaires d\u00e9mentiels, y compris pour les enfants, et vivant dans des logements sommaires construits en s\u00e9rie (les corons dans le Nord-Pas de Calais).<\/p>\n

Ces conditions de vie seront d\u00e9nonc\u00e9es par Emile Zola dans Germinal et s\u2019am\u00e9lioreront par la suite, sous l\u2019influence\u00a0 des Syndicats et des gr\u00e8ves \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition.<\/p>\n

Ce d\u00e9veloppement industriel s\u2019accompagne d\u2019un sentiment de sup\u00e9riorit\u00e9, de domination sur les forces de la nature, la science devenue toute puissante \u00e9tant vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation de l\u2019humanit\u00e9. Ce comportement n\u2019\u00e9tait pas nouveau et s\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 manifest\u00e9e \u00e0 moindre \u00e9chelle lorsque l\u2019homme primitif vivant de la chasse et de la cueillette s\u2019\u00e9tait s\u00e9dentaris\u00e9, acc\u00e9dant \u00e0 l\u2019agriculture et \u00e0 la domestication des animaux. Ce mode de vie a perdur\u00e9 pendant des si\u00e8cles et jusqu\u2019\u00e0 une \u00e9poque r\u00e9cente (l\u2019avant-guerre 39\/45), 60% de la population fran\u00e7aise \u00e9taient encore des ruraux, exploitant des petites ou moyennes fermes, pourvoyant \u00e0 l\u2019alimentation des villes.<\/p>\n

Ces conditions de vie \u00e9taient la norme dans la plupart des pays du monde o\u00f9 les habitants vivaient pratiquement en autarcie, vivant de leur propre production, ce qui n\u2019emp\u00eachait pas le d\u00e9veloppement parall\u00e8le du commerce international.<\/p>\n

La p\u00e9riode coloniale est venue bouleverser dans bien des pays cet ordre ancestral, par une exploitation inconsid\u00e9r\u00e9e de leurs ressources, d\u00e9structurant le mode de vie de ces populations, dont nous percevons encore aujourd\u2019hui les effets pervers.<\/p>\n

LA\u00a0 SECONDE\u00a0 REVOLUTION\u00a0 INDUSTRIELLE<\/strong><\/p>\n

…<\/p>\n

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