{"id":450,"date":"2017-04-09T00:07:41","date_gmt":"2017-04-08T22:07:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=450"},"modified":"2018-08-06T11:10:46","modified_gmt":"2018-08-06T09:10:46","slug":"ce-que-dit-decroissance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2017\/04\/09\/ce-que-dit-decroissance\/","title":{"rendered":"Ce que dit \u00ab d\u00e9croissance \u00bb"},"content":{"rendered":"

La d\u00e9croissance, \u00e0 la lettre et dans l\u2019esprit<\/span><\/p>\n

A l\u2019heure o\u00f9 personne ne croit plus sinc\u00e8rement que la croissance puisse revenir r\u00e9soudre le moindre probl\u00e8me, \u00e0 la m\u00eame heure o\u00f9 les conversions subites \u00e0 l\u2019objection de croissance se multiplient, n\u2019est-il pas temps de clarifier <\/span>encore une fois<\/span><\/em> le terme de \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb et son usage\u00a0?<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Car m\u00eame en ce p\u00f4le de radicalit\u00e9 proclam\u00e9e que pr\u00e9tend \u00eatre la d\u00e9croissance, le danger de la \u00ab\u00a0consensusite\u00a0\u00bb guette. N\u00e9gativement, cela revient \u00e0 s\u2019interdire d\u2019exprimer la moindre th\u00e8se claire et minoritaire. Inversement, cela revient \u00e0 n\u2019entrer en dialogue qu\u2019\u00e0 partir d\u2019une position d\u00e9j\u00e0 consensuelle. Du coup, un pseudo-dialogue n\u2019a plus lieu qu\u2019entre des th\u00e8ses soi-disant diff\u00e9rentes et \u00e9videmment toute tentative de sortir du consensus est d\u2019embl\u00e9e d\u00e9nonc\u00e9e comme irresponsable, irr\u00e9aliste et intol\u00e9rable. Au contraire, nous faisons pleinement n\u00f4tre la distinction que faisait Martin Luther King entre une \u00ab\u00a0paix n\u00e9gative\u00a0\u00bb (qui fait taire les tensions pour mieux imposer un gloubi-boulga fade) et une \u00ab\u00a0paix positive\u00a0\u00bb (qui r\u00e9sulte de la formulation et de la discussion des conflits).<\/span><\/p>\n

Nous ajoutons m\u00eame que la fable de la priorit\u00e9 du \u00ab\u00a0faire nombre\u00a0\u00bb sur le \u00ab\u00a0faire sens\u00a0\u00bb \u2013 la fable de l\u2019<\/span>unitude<\/span><\/em> \u2013 ne se contente pas de m\u00e9conna\u00eetre son impuissance et son \u00e9chec permanent mais que, avant d\u2019\u00e9chouer, ses \u00e9garements n\u2019auront fait que renforcer le monde qu\u2019elle pr\u00e9tendait d\u00e9noncer et combattre.<\/span><\/p>\n

C\u2019est ainsi qu\u2019une discussion, aussi n\u00e9cessaire soit-elle sur ce que \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb dit, reste encore aujourd\u2019hui dans le brouillard et la confusion. Pire, toute tentative de prendre ce terme <\/span>en son sens litt\u00e9ral<\/span><\/em> semble refus\u00e9e par certains qui n\u2019en continuent pas moins de se d\u00e9finir comme \u00ab\u00a0d\u00e9croissant\u00a0\u00bb. Nous pr\u00e9tendons, tout au contraire, que c\u2019est en prenant le terme de d\u00e9croissance \u00ab\u00a0\u00e0 la lettre\u00a0\u00bb que l\u2019esprit de l\u2019objection de croissance sera r\u00e9ellement d\u00e9fendu\u00a0: et pour cela, il ne faut pas h\u00e9siter \u00e0 marquer les diff\u00e9rences entre \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0objection de croissance\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0a-croissance\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Il faut arr\u00eater avec la \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb comme \u00ab\u00a0mot-obus\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0slogan\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Il faut reconna\u00eetre que pour celui qui prend un premier contact avec beaucoup des textes canoniques de la \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb, la voie ne va pas \u00eatre d\u00e9gag\u00e9e. D\u00e8s le d\u00e9but d\u2019une discussion qui r\u00e9unit les contributeurs d\u2019un ouvrage collectif, on peut lire\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Fallait-il choisir un mot \u00e0 consonance n\u00e9gative\u00a0\u00bb et la confusion \u2013 par ce que nous appelons le syndrome de l\u2019adjectivation \u2013 ne manque pas de r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Cependant, c\u2019est un mot trop \u00e9conomique\u00a0\u00bb\u2026 et il faut alors le \u00ab\u00a0d\u00e9cliner avec des mots traduisant les valeurs\u00a0\u00bb. Dans ce qui est pourtant l\u2019une des meilleures introduction \u00e0 la d\u00e9croissance, les auteurs commencent par reconna\u00eetre d\u2019importants d\u00e9saccords\u2026\u00a0suivant leur propre sensibilit\u00e9 en faveur de l\u2019objection de croissance ou de la d\u00e9croissance\u00a0\u00bb. Dans une bonne premi\u00e8re approche de la d\u00e9croissance, l\u2019auteur ne manque pas de r\u00e9p\u00e9ter sans gu\u00e8re de critique que \u00ab\u00a0la d\u00e9croissance n\u2019est pas une croissance n\u00e9gative, c\u2019est avant tout la sortie de la religion de la croissance, une \u00ab\u00a0a-croissance\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb. Il faut dire qu\u2019il ne fait que reprendre ce que celui \u00e0 qui nous devons tant n\u2019a cess\u00e9 d\u2019affirmer\u00a0: \u00ab\u00a0cela voudrait dire \u00ab\u00a0avancer en reculant\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Comment s\u2019y retrouver, comment ne pas sans cesse prendre un terme pour un autre\u00a0? Comment, surtout, ne pas se r\u00e9soudre \u00e0 donner raison \u00e0 ce que ne manque pas d\u2019\u00e9crire avec coh\u00e9rence un objecteur de croissance, au mieux favorable \u00e0 une \u00ab\u00a0d\u00e9croissance s\u00e9lective\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Pour comprendre pourquoi \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0anti-croissance\u00a0\u00bb ou \u00e0 \u00ab\u00a0objection de croissance\u00a0\u00bb, il faut pousser plus loin l\u2019examen\u2026 Il faut en d\u00e9battre\u2026 Mais autant \u00eatre clair\u2026 Si les tenants de la d\u00e9croissance clarifiaient leur analyse sur ce point, cela les conduirait \u00e0 creuser une question sur laquelle ils restent l\u00e9gers\u00a0: l\u2019avenir de l\u2019emploi et de la protection sociale\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Alors, soyons clairs dans nos d\u00e9finitions\u00a0: ce qui va revenir \u00e0 se contenter de d\u00e9finir la \u00ab\u00a0d\u00e9croissance\u00a0\u00bb d\u2019abord comme une \u00ab\u00a0d\u00e9croissance \u00e9conomique\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

D\u00e9croissance = d\u00e9croissance \u00e9conomique et comme aujourd\u2019hui (principe de r\u00e9alit\u00e9) l\u2019\u00e9conomie est le monde alors la d\u00e9croissance est un monde.<\/span><\/p>\n

Le PIB, l\u2019empreinte \u00e9cologique et ce qui doit d\u00e9cro\u00eetre<\/span><\/p>\n

Notre critique \u00e9cologiste a seulement besoin d\u2019une corr\u00e9lation entre un indice \u00e9conomique et un indice \u00e9cologique\u00a0: nous n\u2019avons pas tant besoin d\u2019<\/span>indicateurs<\/span><\/em> \u00e9conomiques ou \u00e9cologiques que d\u2019une <\/span>indication<\/span><\/em> politique sur l\u2019\u00e9conomie et l\u2019\u00e9cologie.<\/span><\/p>\n

Pour l\u2019\u00e9conomie, bien s\u00fbr tout le monde conna\u00eet les critiques qui sont adress\u00e9es au PIB, et pourtant c\u2019est seulement d\u2019une indication globale, grossi\u00e8re et surtout aveugle \u00e0 toute \u00e9valuation qualitative\u00a0dont nous avons besoin :<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Parce que la croissance est un \u00ab\u00a0monde\u00a0\u00bb et faire croire qu\u2019un tri entre une bonne croissance et une mauvaise croissance est souhaitable rel\u00e8ve de l\u2019\u00e9cran de fum\u00e9e. Il faut savoir jusqu\u2019o\u00f9 un objecteur de croissance est capable d\u2019aller pour abandonner son imaginaire de la croissance. Comment ne pas en d\u00e9duire que la notion de \u00ab\u00a0d\u00e9croissance s\u00e9lective\u00a0\u00bb rel\u00e8ve de cette rh\u00e9torique de l\u2019oxymore que nous sommes pourtant si prompts \u00e0 d\u00e9noncer chez les autres\u00a0? <\/span><\/li>\n
  2. Parce que si nous disposons d\u2019une indication \u00e9conomique corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 une indication \u00e9cologique, le jour o\u00f9 cette indication d\u00e9passera <\/span>encore<\/span><\/em> la capacit\u00e9 de soutenabilit\u00e9, ce sera <\/span>encore<\/span><\/em> de la sur-croissance. <\/span>Quand bien m\u00eame<\/span><\/em> son contenu ne serait que de la production souhaitable, conviviale, bonne, juste et saine, et bien il faudra <\/span>encore<\/span><\/em> d\u00e9cro\u00eetre \u00e9conomiquement pour repasser sous le plafond. Nous ne pouvons pas d\u2019un c\u00f4t\u00e9 nous moquer des propagandistes du d\u00e9veloppement durable et de l\u2019autre faire semblant d\u2019ignorer que m\u00eame entre bisounours hyper-conscients du <\/span>buen vivir<\/span><\/em> nous ne pourrons pas conserver le niveau de vie du Nord global. <\/span><\/li>\n
  3. Pour l\u2019\u00e9cologie, nous avons d\u2019abord besoin d\u2019une indication qui puisse se traduire en termes de \u00ab\u00a0plafond\u00a0\u00bb sous lequel il va falloir redescendre. Et en cela l\u2019indication de l\u2019empreinte \u00e9cologique (EE) est politiquement suffisante\u00a0: parce qu\u2019elle peut se traduire tr\u00e8s facilement et tr\u00e8s p\u00e9dagogiquement en termes de \u00ab\u00a0plan\u00e8te\u00a0\u00bb. Que chacun compare les deux arguments suivants. 1\/ En France, compte tenu de l\u2019augmentation de la population, le facteur 4 est devenu, pour chacun d\u2019entre nous, un facteur 5,2 : il s\u2019agit en effet de passer des 9,5 t d\u2019Eq CO2 par habitant de 1990 \u00e0 1,8 t d\u2019Eq CO2 \/ habitant pour 2050, ce qui fait 490 kg d\u2019Equiv. carbone)\/ habitant, soit moins de 2 allers-retours Paris-NY en avion\/personne. 2\/ Si chaque habitant de la plan\u00e8te vivait comme un \u00c9tats-unien moyen, il faudrait l\u2019\u00e9quivalent de 5,3 plan\u00e8tes comme la n\u00f4tre pour subvenir de mani\u00e8re p\u00e9renne \u00e0 nos besoins. Sans commentaire\u00a0? <\/span><\/li>\n<\/ol>\n
      \n
    1. Bien s\u00fbr cette indication fournie par l\u2019EE peut recevoir de nombreuses critiques, justes et pertinentes. La litt\u00e9rature l\u00e0 dessus est abondante. <\/span><\/li>\n
    2. Mais l\u2019essentiel est de nous fournir une indication qui prouve de fa\u00e7on difficilement contestable que la surproduction et la surconsommation provoquent un <\/span>d\u00e9passement<\/span><\/em> de la capacit\u00e9 de la nature \u00e0 se reconstituer. C\u2019est l\u00e0 que se joue d\u2019abord la d\u00e9colonisation de l\u2019imaginaire. Il sera bien temps ensuite de se disputer sur les chiffres, m\u00eame si d\u00e8s maintenant nous savons que l\u2019EE peut induire en erreur tant sur la v\u00e9ritable nature que sur la gravit\u00e9 des probl\u00e8mes \u00e9cologiques. <\/span><\/li>\n
    3. D\u2019autant que cette indication par l\u2019EE nous fournit trois r\u00e9sultats suffisants pour faire de nous des d\u00e9croissants\u00a0: 1\/ L\u2019empreinte \u00e9cologique de l\u2019humanit\u00e9 (2,3 ha\/hab) est <\/span>sup\u00e9rieure<\/span><\/em> \u00e0 la biocapacit\u00e9 mondiale (1,8 ha\/hab). 2\/ Les in\u00e9galit\u00e9s sont extr\u00eamement fortes. L\u2019empreinte \u00e9cologique d\u2019un \u00c9tats-unien est de 9,6 hectares alors que celle d\u2019un Afghan d\u00e9passe \u00e0 peine 0,1 hectare, soit un <\/span>\u00e9cart<\/span><\/em> de 1 \u00e0 100\u00a0! 3\/ Depuis les ann\u00e9es 1970, la croissance \u00e9conomique continue d\u2019\u00eatre la croissance des d\u00e9g\u00e2ts \u00e9cologiques et sociaux, mais elle ne provoque plus aucune croissance de la qualit\u00e9 de vie. <\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      Il se peut que cette argumentation puisse para\u00eetre grossi\u00e8re et na\u00efve aux th\u00e9oriciens de l\u2019\u00e9conomie et de l\u2019\u00e9cologie mais l\u2019enjeu n\u2019est pas l\u00e0. Politiquement, il faut m\u00eame leur retourner la question\u00a0: expliquez-nous comment, une fois valid\u00e9s vos indicateurs alternatifs, vous traiterez la question du d\u00e9passement des plafonds et surtout que proposerez-vous effectivement pour redescendre \u00e0 des niveaux de soutenabilit\u00e9\u00a0? Expliquez-nous quel type d\u2019organisation sociale vous proposerez\u2026<\/span><\/p>\n

      Pour lire la totalit\u00e9 de l\u2019article de Michel Lepesant \u00a0:<\/span><\/p>\n

      http:\/\/decroissances.blog.lemonde.fr\/2016\/12\/22\/la-decroissance-est-le-nom-dune-philosophie-politique\/<\/a> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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