{"id":5187,"date":"2019-01-21T02:31:51","date_gmt":"2019-01-21T01:31:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=5187"},"modified":"2019-01-20T16:37:31","modified_gmt":"2019-01-20T15:37:31","slug":"le-regne-des-bisounours-tueurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2019\/01\/21\/le-regne-des-bisounours-tueurs\/","title":{"rendered":"Le r\u00e8gne des \u00ab bisounours tueurs \u00bb"},"content":{"rendered":"

Il y a bisounours et bisounours !
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Dans le but de discr\u00e9diter les personnes proches des milieux \u00e9cologistes, certains les qualifient de bisounours sous pr\u00e9texte qu\u2019ils \u00ab\u00a0veulent prot\u00e9ger les fleurs et les petits oiseaux<\/em>\u00a0\u00bb, sont pacifistes, mangent peu ou pas de viande par respect du vivant ou r\u00e9cusent les strat\u00e9gies pr\u00f4n\u00e9es par un certain Machiavel\u2026 Ce ne sont pas ces \u00ab\u00a0doux\u00a0\u00bb-l\u00e0 dont je voudrais vous entretenir aujourd\u2019hui mais d\u2019une autre vari\u00e9t\u00e9 de bisounours\u00a0: ceux qui font mine de ne supporter aucune violence et d\u00e9noncent d\u00e8s lors la moindre expression un peu forte d\u2019une opinion.<\/strong><\/p>\n

Certes, il n\u2019y a pas le moindre doute l\u00e0-dessous\u00a0: c\u2019est une tr\u00e8s bonne chose que dans nos soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes, dites d\u00e9velopp\u00e9es, la violence soit en tr\u00e8s forte r\u00e9gression. Non seulement les statistiques le prouvent mais l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de la toute grosse majorit\u00e9 de nos contemporains rejette la violence, qu\u2019elle soit tourn\u00e9e vers les personnes et m\u00eame contre les objets. Par exemple, ces derniers temps, une puissante \u00e9volution a fort heureusement eu lieu pour d\u00e9noncer les violences faites aux femmes, cristallis\u00e9e dans les mouvements #MeToo ou #BalanceTonPorc.<\/p>\n

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Le m\u00e9pris de classe<\/strong><\/p>\n

Mais on est en droit de se demander si certains n\u2019utilisent pas ce rejet de la violence pour discr\u00e9diter les modes d\u2019action ou les mani\u00e8res de s\u2019exprimer qui sont plut\u00f4t celles des classes domin\u00e9es dans nos soci\u00e9t\u00e9s. Par exemple, on se souviendra du \u00ab\u00a0tr\u00e8s propre sur lui\u00a0\u00bb Poujadas posant trois fois de suite la m\u00eame question \u00e0 je ne sais plus quel politique\u00a0: \u00ab\u00a0Mais est-ce que vous la condamnez, cette violence\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb, \u00e0 propos des directeurs des ressources humaines (sic) qui avaient eu \u2013 oh horreur\u00a0! \u2013 leurs chemises arrach\u00e9es alors qu\u2019ils fuyaient une action syndicale. Cette violence \u00e9tait apparemment \u00ab\u00a0insupportabl<\/em>e\u00a0\u00bb aux yeux du pr\u00e9sentateur t\u00e9l\u00e9. Les 2.900 employ\u00e9s licenci\u00e9s (cause de l\u2019action \u00ab\u00a0violente\u00a0\u00bb d\u00e9nonc\u00e9e par tous les m\u00e9dias aux ordres), leurs semaines, leurs mois, leurs ann\u00e9es de gal\u00e8re, voire leur vie g\u00e2ch\u00e9e, \u00e7a c\u2019est une violence invisible aux yeux de la caste des winners.<\/em><\/p>\n

On assiste donc \u00e0 une \u00e9volution culturelle, soutenue par certains tenants du pouvoir, qui diabolise m\u00eame tous ceux qui ont le malheur de tenir des propos sur un ton un peu plus haut que celui des \u00ab\u00a0\u00e9lites\u00a0\u00bb auto-proclam\u00e9es. Ces derniers temps, le pauvre Jean-Luc M\u00e9lenchon est la victime d\u2019une campagne dans les m\u00e9dias fran\u00e7ais suite \u00e0 sa r\u00e9action tr\u00e8s courrouc\u00e9e lors de la perquisition \u00e0 son domicile et dans les bureaux du parti qui est le sien. Il faut dire que Jean-Luc ne fait pas toujours dans la dentelle et il ne manque pas de dire en face tout le mal qu\u2019il pense de certains. Il devrait prendre la le\u00e7on chez d\u2019autres qui d\u00e9bitent des propos fielleux avec le sourire et le m\u00e9pris condescendant qui est la marque de la classe dominante.<\/p>\n

Il faut dire que M\u00e9lenchon, malgr\u00e9 sa grande culture et son exp\u00e9rience politique, ne parviendra sans doute jamais \u00e0 adopter ces pratiques hypocrites qui, pourtant, sont souvent bien plus blessantes qu\u2019une gueulante. Il restera sans doute toujours marqu\u00e9 par ses origines tr\u00e8s modestes qui lui ont appris la col\u00e8re des opprim\u00e9s et les modes de r\u00e9solution des conflits des classes populaires. Il est symptomatique de constater que, dans le paysage m\u00e9diatique fran\u00e7ais, une autre personnalit\u00e9 connue partage le m\u00eame opprobre de \u00ab\u00a0sale caract\u00e8re<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0: Michel Onfray, qui bien que le philosophe le plus prolifique et unanimement reconnu, a le gros d\u00e9faut d\u2019\u00eatre, lui aussi, fils d\u2019ouvrier agricole et h\u00e9ritier de la col\u00e8re (pas toujours rentr\u00e9e) de ceux qui en ont socialement bav\u00e9.<\/p>\n

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H\u00e9g\u00e9monie culturelle<\/strong><\/p>\n

Ce que je veux d\u00e9noncer ici est donc la disqualification de ceux qui n\u2019ont pas acquis assez t\u00f4t l\u2019habitus<\/em> des classes dominantes qui, elles, savent planter un couteau dans le dos de l\u2019adversaire avec distinction. C\u2019est l\u00e0, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de bien d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments, la preuve de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie culturelle d\u2019une classe qui m\u00e9prise avec \u00e9l\u00e9gance les mani\u00e8res d\u2019\u00eatre, d\u2019agir et de parler des travailleurs. D\u2019ailleurs, quand ceux-ci ont l\u2019outrecuidance d\u2019utiliser les pauvres armes dont ils disposent encore, comme la gr\u00e8ve, ne sont-ils pas trait\u00e9s de \u00ab\u00a0preneurs d\u2019otages<\/em>\u00a0\u00bb, voire de quasi terroristes. Etonnant\u00a0: quand on leur envoie les forces de l\u2019ordre pour les remettre \u00e0 leur place, les m\u00e9thodes tr\u00e8s muscl\u00e9es alors d\u00e9ploy\u00e9es ne sont gu\u00e8re critiqu\u00e9es par nos doux \u00e9ditorialistes car elle est \u00ab\u00a0l\u00e9gitime\u00a0<\/em>\u00bb, cette violence de l\u2019\u00c9tat bourgeois.<\/p>\n

Les activistes de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, soit qu\u2019ils soient mieux ins\u00e9r\u00e9s dans la logique dominante, soit qu\u2019ils savent que la violence est contre-productive, adoptent d\u2019autres tactiques qui, parfois parviennent \u00e0 mettre en \u00e9vidence la violence du syst\u00e8me.<\/p>\n

J\u2019avoue parfois regretter que l\u2019on ne soit plus capable de r\u00e9gler les conflits (qui sont toujours l\u00e0 et m\u00eame parfois plus forts) par une bonne engueulade. J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 surpris, lorsque je vivais en Alg\u00e9rie, de voir les gamins des rues \u00e9changer force horions et, puis repartir, bras dessus, bras dessous, quelques minutes plus tard, copains comme\u2026 (j\u2019allais dire cochons mais ce serait une gaffe en terre musulmane, m\u00eame si le cochon ici est une d\u00e9formation du vieux fran\u00e7ais so\u00e7on,<\/em> venu lui-m\u00eame du latin socius,<\/em> \u00ab\u00a0compagnon\u00a0\u00bb). J\u2019en ai conclu (exp\u00e9rience personnelle) qu\u2019un coup de poing dans la g\u2026 (remarquez mon \u00e9vitement de toute grossi\u00e8ret\u00e9 populaire\u2026) fait mal moins longtemps qu\u2019un propos perfide appliqu\u00e9 au bon endroit.<\/p>\n

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L\u2019irruption du peuple en col\u00e8re<\/strong><\/p>\n

Les lignes qui pr\u00e9c\u00e8dent ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites avant la mobilisation surprenante des gilets jaunes. Sur le site de POUR nous avons, d\u2019urgence<\/a> et avec un peu plus de recul<\/a>, tent\u00e9 de d\u00e9crire et d\u2019analyser ce mouvement in\u00e9dit et de voir les r\u00e9actions qu\u2019il suscite. Il adopte des formes d\u2019action qui ne sont pas celles des organisations polic\u00e9es. Les paroles entendues refl\u00e8tent parfois (et m\u00eame parfois \u00e0 l\u2019exc\u00e8s) cette violence de ceux qui en ont trop bav\u00e9, qui n\u2019en peuvent plus, non pas d\u2019\u00eatre dans la mis\u00e8re profonde mais de ressentir une injustice qui ne fait que cro\u00eetre et embellir. Et donc, la r\u00e9action de ceux que j\u2019ai appel\u00e9s \u00ab\u00a0bisounours tueurs<\/em>\u00a0\u00bb est de discr\u00e9diter tout ce peuple en r\u00e9volte en surfant sur les exc\u00e8s in\u00e9vitables engendr\u00e9s par un mouvement spontan\u00e9 et donc incontr\u00f4l\u00e9 et incontr\u00f4lable. Bien s\u00fbr, parmi les gens bless\u00e9s, laiss\u00e9s de c\u00f4t\u00e9, f\u00e2ch\u00e9s\u2026 certains imaginent que c\u2019est l\u2019extr\u00eame droite qui va les d\u00e9fendre. C\u2019est une erreur \u00e9vidente mais le r\u00f4le de ceux qui croient d\u00e9tenir la juste solution n\u2019est-il pas de les \u00e9clairer plut\u00f4t que de les maudire\u00a0?<\/p>\n

Une belle illustration de cette option de ne pas jeter l\u2019opprobre sur les gens de peu qui r\u00e2lent sans comprendre quel est leur v\u00e9ritable ennemi est ce passage d\u2019un texte de Frank Lepage, ce militant de l\u2019\u00e9ducation populaire, connu pour avoir cr\u00e9\u00e9 le concept de conf\u00e9rences gesticul\u00e9es, qui critique durement ceux qui disent \u00ab\u00a0Les gilets jaunes, non merci\u00a0!\u00a0\u00bb, <\/em>du haut de leur morgue de nantis (culturels ou \u00e9conomiques)\u00a0: \u00ab\u00a0Gilets jaunes non merci\u00a0? Arguments souvent cit\u00e9s\u00a0: ils n\u2019\u00e9taient pas l\u00e0 pour d\u00e9fendre les services publics, les cheminots, le droit du travail\u2026 et l\u00e0 ils veulent que je d\u00e9fende leur consommation, ce sera sans moi. Il y a l\u00e0-dedans des gens d\u2019extr\u00eame droite. Ils ne sont pas plus \u00e9colo que mon genou. Ils sont racistes. Ils n\u2019ont pas d\u2019analyse politique, ce sont d\u2019\u00e9go\u00efstes consommateurs accroch\u00e9s \u00e0 leurs bagnoles, etc. (\u2026) Si nous caricaturons les gilets jaunes comme des beaufs racistes, amoureux du foot et du Tour de France et incapables d\u2019analyser ou de revendiquer plus loin que leur bouchon de r\u00e9servoir, nous reproduisons la m\u00eame repr\u00e9sentation du peuple que celle que Macron a dans la t\u00eate. Nous sommes en phase. Et c\u2019est bien parce qu\u2019il les prend pour des cr\u00e9tins incultes qu\u2019il fera l\u2019erreur de ne pas <\/em>\u201cc\u00e9der \u00e0 la rue\u201d. Il les d\u00e9teste, il les m\u00e9prise. Et nous\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

pour.press<\/strong><\/p>\n

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