{"id":5467,"date":"2019-03-10T02:53:50","date_gmt":"2019-03-10T01:53:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=5467"},"modified":"2019-03-09T18:19:28","modified_gmt":"2019-03-09T17:19:28","slug":"les-rues-sont-notre-parlement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2019\/03\/10\/les-rues-sont-notre-parlement\/","title":{"rendered":"\u00abLes rues sont notre Parlement\u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong>Aruna Roy revient sur la crise agraire et la contestation sociale qui secouent le pays.\u00a0<\/strong><\/p>\n

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En avril et mai, les \u00e9lections l\u00e9gislatives du Lok Sabha, la Chambre basse du Parlement, dans \u00ab\u00a0la plus grande d\u00e9mocratie du monde\u00a0\u00bb, auront lieu \u00c9tat par \u00c9tat. La comp\u00e9tition entre le BJP (Parti du peuple indien), la formation nationaliste et conservatrice au pouvoir, le Parti du Congr\u00e8s, d\u2019orientation socialiste-lib\u00e9rale et domin\u00e9 par la dynastie Nehru-Gandhi depuis plus de 70 ans, et de puissants partis r\u00e9gionaux, notamment au Bengale-Occidental, au Tamil Nadu, en Orissa et au Kerala, promet d’\u00eatre f\u00e9roce.<\/p>\n

La pr\u00e9carit\u00e9 croissante qui frappe la population indienne s\u2019invite au c\u0153ur de la bataille \u00e9lectorale. Et c\u2019est l\u2019heure du bilan pour le gouvernement. En novembre 2016, le premier ministre a annonc\u00e9 du jour au lendemain que les billets de 500 et 1\u00a0000 roupies, soit 86\u00a0% de l\u2019argent en circulation, ce qui repr\u00e9sentait environ 320 milliards de dollars, n\u2019avaient plus cours. Le retrait de cette monnaie avait pour but officiel de porter un coup d\u2019arr\u00eat au financement d\u2019activit\u00e9s ill\u00e9gales et \u00e0 l\u2019\u00e9conomie souterraine.<\/p>\n

Le choc de cette d\u00e9mon\u00e9tisation a eu de lourdes cons\u00e9quences pour les plus pauvres<\/a><\/u>, pour un r\u00e9sultat tr\u00e8s contestable\u00a0: selon un rapport de la Banque de r\u00e9serve indienne, la vaste majorit\u00e9, soit 99,3\u00a0% des billets d\u00e9mon\u00e9tis\u00e9s, est revenue dans les caisses du syst\u00e8me bancaire. L\u2019introduction d\u2019une TVA unique sur les produits et services en juillet 2017, cens\u00e9e unifier le syst\u00e8me national de taxation indirecte, a achev\u00e9 de d\u00e9stabiliser les classes moyennes et populaires, touch\u00e9es de plein fouet par la hausse des prix.<\/p>\n

Depuis, la croissance a repris \u00e0 plus de 7\u00a0%, mais en janvier le ch\u00f4mage touchait 7,1\u00a0% de la population, selon le Centre de surveillance de l\u2019\u00e9conomie indienne<\/a><\/u>, dont un quart de jeunes entre 15 et 29 ans. Selon un rapport officiel<\/a><\/u>, tr\u00e8s comment\u00e9, le ch\u00f4mage est \u00e0 son plus haut niveau depuis 45 ans. Cinq ans apr\u00e8s son \u00e9lection, une des promesses phare de la campagne de Modi, \u00ab\u00a0Make in India\u00a0\u00bb<\/em>, visant \u00e0 cr\u00e9er 100 millions d\u2019emplois d\u2019ici \u00e0 2022, en est au stade embryonnaire.<\/p>\n

\u00ab\u00a0La situation du ch\u00f4mage est aggrav\u00e9e par le fait que les cr\u00e9ations d\u2019emplois ont pratiquement disparu m\u00eame dans les secteurs \u00e0 forte intensit\u00e9 de main-d\u2019\u0153uvre. Le ph\u00e9nom\u00e8ne de fermeture et d\u2019arr\u00eat des industries et les pr\u00e9visions de pertes d\u2019emplois \u00e9normes dans le secteur des technologies de l\u2019information alimentent les d\u00e9bats\u00a0\u00bb<\/em>, a d\u00e9clar\u00e9 Tapan Sen, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du centre des syndicats indiens, branche ouvri\u00e8re du Parti communiste-marxiste, \u00e0 l<\/a>\u2019<\/a>Hindustan Times.<\/a><\/em><\/u><\/p>\n

M\u00eame les plus fervents soutiens de Modi ont perdu patience. Rencontr\u00e9 sur une route himalayenne en septembre dernier, Bharat, 26 ans, est un ing\u00e9nieur m\u00e9canique originaire du Tamil Nadu, l\u2019\u00c9tat \u00e0 l\u2019extr\u00eame pointe sud du sous-continent. \u00ab\u00a0J\u2019ai vot\u00e9 BJP pour la promesse que le parti comblerait le manque d\u2019infrastructures du pays et en particulier dans ma r\u00e9gion. Ils ont effectivement mis en place Internet et des banques en ligne mais n\u2019ont pas aid\u00e9 les agriculteurs pendant les tr\u00e8s graves s\u00e9cheresses de ces derni\u00e8res ann\u00e9es et l\u2019effondrement des prix du march\u00e9 des produits agricoles. Le BJP veut moderniser le pays avant de r\u00e9pondre aux besoins essentiels des populations\u00a0\u00bb<\/em>, estime-t-il d\u00e9sormais.<\/p>\n

Depuis les ann\u00e9es 1990, l\u2019agriculture indienne s\u2019enfonce dans une crise aux proportions terrifiantes. Les derni\u00e8res statistiques officielles publi\u00e9es en 2011 font \u00e9tat de 300 000 suicides de paysans croulant sous les dettes depuis 1995 et de 15 millions de paysans qui ont cess\u00e9 leur activit\u00e9 depuis 1991, l\u2019ann\u00e9e o\u00f9 les premi\u00e8res r\u00e9formes de lib\u00e9ralisation et d\u2019ouverture au libre-\u00e9change ont \u00e9t\u00e9 introduites par le gouvernement de Manmohan Singh.<\/p>\n

N\u00e9e en 1946, Aruna Roy est une activiste indienne qui a cofond\u00e9 en 1987 Mazdoor Kisan Shakti Sangathan (Union des forces des travailleurs et des paysans<\/a><\/u>), une des plus importantes organisations de d\u00e9fense des droits civiques du pays. Le MKSS a commenc\u00e9 \u00e0 lutter pour des salaires \u00e9quitables, en tentant de comprendre pourquoi les travailleurs employ\u00e9s par le gouvernement, par le d\u00e9partement des travaux publics par exemple, \u00e9taient peu pay\u00e9s, voire pas du tout. Face au refus des autorit\u00e9s de lui fournir les donn\u00e9es demand\u00e9es, l\u2019association a lanc\u00e9 une campagne pour la loi sur le droit \u00e0 l\u2019information, finalement promulgu\u00e9e en 2005. Avec un slogan\u00a0: \u00ab\u00a0Nous saurons, nous vivrons.\u00a0\u00bb<\/em> Entretien.<\/p>\n

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Comment la situation des travailleurs a-t-elle \u00e9volu\u00e9 ces cinq derni\u00e8res ann\u00e9es\u00a0? <\/strong><\/p>\n

Aruna Roy\u00a0:<\/strong> Au cours des cinq derni\u00e8res ann\u00e9es, la situation des travailleurs s\u2019est d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e du point de vue des garanties juridiques. Rien n\u2019a \u00e9t\u00e9 fait dans leur int\u00e9r\u00eat. 93\u00a0% de la main-d\u2019\u0153uvre indienne se trouve dans le secteur non organis\u00e9, et beaucoup souffrent du ch\u00f4mage et du sous-emploi. Le seul programme d\u2019aide aux pauvres efficace, le Mahatma Gandhi National Rural Employment Guarantee Act<\/em> (MGNREGA) [\u00e9tabli en 2006, le plus vaste syst\u00e8me de protection sociale au monde a pour objectif de garantir au moins 100 jours d\u2019emploi salari\u00e9 par an \u00e0 chaque foyer rural\u00a0\u2013\u00a0ndlr]<\/em> a \u00e9t\u00e9 fragilis\u00e9 et il est devenu tr\u00e8s difficile d\u2019obtenir un emploi avec ce programme. Une campagne visant \u00e0 prot\u00e9ger l\u2019h\u00e9ritage du MGNREGA a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e r\u00e9cemment. En outre, le nouveau syst\u00e8me de contrat dont d\u00e9pendent les travailleurs ne prot\u00e8ge plus tous leurs droits.<\/p>\n

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Pourquoi les manifestations de masse se succ\u00e8dent-elles depuis quelques mois\u00a0? <\/strong><\/p>\n

La d\u00e9mon\u00e9tisation a mis beaucoup de petites et moyennes entreprises dans une situation pr\u00e9caire de p\u00e9nurie et d\u2019endettement pendant des mois. Beaucoup ne s\u2019en sont jamais relev\u00e9es. Des millions de personnes ont perdu leur emploi. Que les travailleurs descendent en masse dans la rue est compr\u00e9hensible dans ce contexte et les manifestations constituent toujours un excellent outil pour les travailleurs. Depuis le d\u00e9but du MKSS, nous d\u00e9clarons que les rues sont notre Parlement et un lieu pour discuter de politique.<\/p>\n

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Les grands syndicats ont-ils assez de pouvoir pour porter les revendications populaires\u00a0? <\/strong><\/p>\n

Les syndicats traditionnels sont tr\u00e8s importants mais ils ne touchent qu\u2019une tr\u00e8s petite partie de la main-d’\u0153uvre. Ils ont certainement \u00e9t\u00e9 affaiblis au cours des cinq derni\u00e8res ann\u00e9es et leur pouvoir de n\u00e9gociation avec les entreprises et le gouvernement a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duit. Ils ne sont plus aussi efficaces. N\u00e9anmoins, les manifestations organis\u00e9es par de grands syndicats auront toujours un impact sur une certaine partie de la population, car le seul mode de communication efficace pour toucher les citoyens \u00e0 grande \u00e9chelle et les informer de leurs droits reste l\u2019action directe dans la rue. Et parce que les m\u00e9dias grand public ne relaient pratiquement pas l\u2019actualit\u00e9 de ces mouvements sociaux.<\/p>\n

Que pensez-vous des formes d\u2019action politique alternatives telles que le th\u00e9\u00e2tre de rue\u00a0? Pensez-vous qu\u2019un mouvement de masse de boycott de certains produits, \u00e0 l\u2019image de la Marche du sel initi\u00e9e par le Mahatma Gandhi, pourrait \u00eatre un moyen de pression envisageable\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Le th\u00e9\u00e2tre et les techniques de communication ont jou\u00e9 un grand r\u00f4le pour informer la population des situations politiques. Mais dans le contexte contemporain, il serait tr\u00e8s difficile de mener un boycott \u00e9conomique complet, car pratiquement tous les produits que nous consommons viennent des grandes entreprises. Il reste peu d\u2019alternatives.<\/p>\n

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En 1998, le journaliste P. Sainath<\/a><\/u> publie le livre coup de poing Tout le monde aime une bonne s\u00e9cheresse<\/em>. C\u2019est une s\u00e9rie de chroniques sur les sources et m\u00e9canismes de la pauvret\u00e9 rurale dans les districts les plus d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s de l\u2019Inde. Deux d\u00e9cennies plus tard, qu\u2019en est-il de la pr\u00e9carit\u00e9 des agriculteurs\u00a0? Face au changement climatique, \u00e0 la mondialisation et \u00e0 la rar\u00e9faction des ressources naturelles, quelle est la viabilit\u00e9 du secteur agricole\u00a0?<\/strong><\/p>\n

En novembre 2018, j\u2019ai particip\u00e9 au rassemblement de protestation des agriculteurs de deux jours \u00e0 New Delhi, au cours duquel Sainath a appel\u00e9 le Parlement \u00e0 consacrer une session de 21 jours \u00e0 la crise agraire. Il estime que la question de la d\u00e9tresse des agriculteurs est un probl\u00e8me qui recoupe des int\u00e9r\u00eats sectoriels, parce que l\u2019agriculture est li\u00e9e \u00e0 la nourriture, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire et \u00e0 la survie humaine. La diminution constante de l\u2019attention port\u00e9e au secteur agricole est une source de grande pr\u00e9occupation. Beaucoup d\u2019entre nous, issus de campagnes s\u0153urs, se sont joints \u00e0 cette manifestation.<\/p>\n

Continuer sur cette voie n\u2019est pas une option viable. L\u2019agriculture est mise \u00e0 mort pour fabriquer des monuments en ciment et des villes dites intelligentes qui ne produisent rien et n\u2019offrent aucun espace aux personnes qui ne peuvent plus cultiver la terre.<\/p>\n

En 2017, le Parlement a adopt\u00e9 une loi qui permet aux particuliers de faire des dons politiques importants de mani\u00e8re anonyme, ce qui a permis d\u2019\u00e9liminer les limites aux contributions des entreprises aux partis<\/a><\/u>. Les partis politiques sont tous financ\u00e9s par de grandes entreprises, qui sont \u00e0 leur tour r\u00e9compens\u00e9es par des acquisitions de terres prises aux agriculteurs. Par exemple, au nom du d\u00e9veloppement, le projet de corridor industriel de Mumbai \u00e0 Delhi d\u00e9truira des milliers d\u2019acres de terres cultiv\u00e9es<\/a><\/u>.<\/p>\n

La mondialisation \u00e9conomique a sap\u00e9 l\u2019autonomie de l\u2019Inde et conduit \u00e0 une rar\u00e9faction des ressources naturelles. De nombreuses petites et moyennes entreprises ont mis la cl\u00e9 sous la porte, car elles ne peuvent pas concurrencer les grands groupes qui monopolisent toutes les ressources disponibles.<\/p>\n

Nous devons introduire un nouveau discours reliant le changement climatique aux probl\u00e8mes locaux. Nous devons supprimer toutes les subventions, car l\u2019industrie en est la principale b\u00e9n\u00e9ficiaire. Les entreprises priv\u00e9es sont subventionn\u00e9es par les banques publiques depuis des d\u00e9cennies et ce n\u2019est pas une situation acceptable.<\/p>\n

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Alors que des fondamentalistes hindous tentent de bloquer l\u2019acc\u00e8s du temple de Sabarimala au Kerala aux femmes, le 1er<\/sup> janvier, cinq millions de femmes ont form\u00e9 une cha\u00eene humaine de 620 km pour appeler \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 des genres. O\u00f9 en est la discussion sur l’\u00e9galit\u00e9 des sexes et quel est l\u2019avenir des femmes dans la vie publique en Inde\u00a0? <\/strong><\/p>\n

Sabarimala<\/a><\/u> est le symbole du patriarcat moderne qui gouverne ce pays. La violence d\u00e9clench\u00e9e contre ces femmes courageuses qui ont voulu entrer dans ce temple \u00e9tait choquante, m\u00eame selon les standards indiens. En vertu de la loi, tous les temples doivent \u00eatre ouverts aux Dalits [\u00ab\u00a0Intouchables\u00a0\u00bb \u2013\u00a0ndlr].<\/em> Il est donc impensable que certains puissent \u00eatre ferm\u00e9s aux femmes.<\/p>\n

Les \u00e9motions sont utilis\u00e9es, les voix de ces femmes sont r\u00e9duites au silence. Lorsque le gouvernement lui-m\u00eame exprime un parti pris pour une religion et un parti pris pour les voix les plus r\u00e9gressives de cette religion, il transmet un mauvais message. Ce groupe id\u00e9ologique pense que les femmes devraient \u00eatre \u00e0 la maison et ne pas participer \u00e0 la vie publique. Mais en Inde, la mani\u00e8re dont les femmes se per\u00e7oivent a beaucoup chang\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es et nous entrons maintenant dans un jeu de pouvoir, o\u00f9 les hommes qui estiment subir un ph\u00e9nom\u00e8ne de d\u00e9classement dans leurs castes et milieux sociaux se f\u00e2chent contre l\u2019irruption des femmes dans ce qu\u2019ils per\u00e7oivent comme \u00e9tant des affaires d\u2019hommes.<\/p>\n

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Selon quels crit\u00e8res socio-\u00e9conomiques les citoyens indiens votent-ils\u00a0? Les femmes votent-elles diff\u00e9remment\u00a0? <\/strong><\/p>\n

Les castes et les religions sont toujours des forces avec lesquelles il faut compter lorsqu\u2019il s\u2019agit de voter car elles provoquent des divisions tr\u00e8s profondes. Les gens votent aussi en fonction de leur niveau de pauvret\u00e9 et de leur genre. Les femmes voteront et votent souvent diff\u00e9remment des hommes. Mais les informations qui leur parviennent sont insuffisantes et pour beaucoup, il est encore difficile de choisir en toute connaissance de cause pour qui voter. L\u2019\u00e9ducation politique varie consid\u00e9rablement d\u2019un \u00c9tat \u00e0 l\u2019autre\u00a0: le Kerala, le Bengale-Occidental, le Tamil Nadu et le Bihar ont la vie politique la plus m\u00fbre \u00e0 mon sens.<\/p>\n

Le BJP utilise la religion pour attirer les castes basses vers la pratique de l\u2019hindouisme, mais sans rien faire pour remettre en cause le statut des Intouchables ou la discrimination dont ils sont victimes. Dans certains endroits, les membres des basses castes ne peuvent pas entrer dans les temples ou sont forc\u00e9s de travailler dans les caniveaux.<\/p>\n

Rien n\u2019est fait en termes d\u2019int\u00e9gration sociale, car le BJP est fondamentalement anti-pauvres et les basses castes ne se voient offrir que la d\u00e9votion hindoue comme un geste symbolique. Le parti au pouvoir utilise l\u2019identit\u00e9 et la religion pour d\u00e9tourner l\u2019attention des difficult\u00e9s \u00e9conomiques que connaissent la plupart des gens. La Constitution indienne la\u00efque doit \u00eatre prot\u00e9g\u00e9e \u00e0 tout prix contre cet assaut.<\/p>\n

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L\u2019opposition au BJP est-elle principalement constitu\u00e9e du Parti du Congr\u00e8s et des partis r\u00e9gionaux\u00a0? Que signifie l\u2019annonce de l\u2019entr\u00e9e en politique de Pryanka Gandhi aux c\u00f4t\u00e9s de son fr\u00e8re Rahul, t\u00eate du Parti du Congr\u00e8s\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Je pense que si l\u2019opposition fait preuve de la moindre lueur de bon sens, elle va s\u2019unir. Pryanka est une bonne communicatrice, une femme et ressemble \u00e0 sa grand-m\u00e8re [Indira Gandhi, premi\u00e8re ministre au pouvoir pendant un peu plus de quatre ans, assassin\u00e9e en 1984\u00a0\u2013 ndlr]<\/em>. Nous verrons jusqu\u2019o\u00f9 ces qualit\u00e9s vont la mener.<\/p>\n

mediapart<\/p>\n

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