La domination au sein de l\u2019Etat et des entreprises d\u2019un techno-scientisme excluant toute r\u00e9flexivit\u00e9 critique et tout d\u00e9bat public contribue \u00e0 la m\u00e9fiance de la population<\/p>\n
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Une chronique dans \u00ab\u00a0le Monde\u00a0\u00bb de l\u2019\u00e9conomiste Pierre-Cyrille Hautc\u0153ur.<\/p>\n
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A quelques jours d\u2019intervalle, le scandale du fichage par Bayer-Monsanto d\u2019hommes politiques, de journalistes et de scientifiques en fonction de leurs positions r\u00e9elles ou suppos\u00e9es envers le glyphosate, puis la n\u00e9gation par un s\u00e9nateur du caract\u00e8re canc\u00e9rig\u00e8ne du m\u00eame glyphosate \u00e0 la veille de la publication d\u2019un rapport sur l\u2019ind\u00e9pendance des agences sanitaires posent une fois de plus la question de la confiance que le citoyen peut accorder aux experts et \u00e0 la science.<\/p>\n
Le dernier livre du sociologue Sylvain Laurens (Militer pour la science. Les mouvements rationalistes en France (1930-2005)<\/em>, Editions de l\u2019EHESS, 244 p., 21\u00a0euros) offre une perspective historique sur les relations complexes entre science, pouvoir \u00e9conomique et pouvoir politique depuis les ann\u00e9es 1930. Il nous montre comment des mouvements rationalistes se constituent pour assurer l\u2019autonomie de la science, notamment par rapport \u00e0 la religion. Pour asseoir leur autorit\u00e9, ils rejettent une \u00ab\u00a0science sans conscience\u00a0\u00bb et assument une pleine responsabilit\u00e9 vis-\u00e0-vis des cons\u00e9quences de la progression des connaissances, y compris ses usages militaires ou industriels.<\/p>\n Prise d\u2019autonomie<\/strong><\/p>\n L\u2019Union rationaliste, le plus important de ces mouvements, comporte parmi ses membres les plus grands noms de la science des ann\u00e9es 1930, en particulier les physiciens Paul Langevin et Fr\u00e9d\u00e9ric Joliot, mais aussi des biologistes et des chercheurs en sciences sociales, alors naissantes. D\u00e8s le Front populaire, puis apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, ces mouvements jouent un r\u00f4le essentiel dans la construction de politiques publiques de la science qui assurent le d\u00e9veloppement et l\u2019autonomie de celle-ci, en particulier la cr\u00e9ation du Centre national de la recherche scientifique (CNRS) en\u00a01939. Si cette autonomie n\u2019est pas toujours assur\u00e9e vis-\u00e0-vis de l\u2019Etat, elle l\u2019est pleinement envers les pouvoirs \u00e9conomiques, y compris au sein du Commissariat \u00e0 l\u2019\u00e9nergie atomique (CEA), cr\u00e9\u00e9 en\u00a01945.<\/p>\n Dans les ann\u00e9es 1970, autour du programme nucl\u00e9aire civil, le d\u00e9veloppement des liens avec l\u2019industrie conduit \u00e0 un resserrement \u00ab\u00a0scientiste\u00a0\u00bb<\/p>\n Mais \u00e0 partir des ann\u00e9es 1970, notamment autour du programme nucl\u00e9aire civil, le d\u00e9veloppement des liens avec l\u2019industrie conduit \u00e0 un resserrement plus \u00ab\u00a0scientiste\u00a0\u00bb, port\u00e9 par les ing\u00e9nieurs pour lesquels la science est avant tout un outil au service de l\u2019\u00e9conomie. La grande figure de Maurice Tubiana symbolise cette \u00e9volution. R\u00e9sistant, m\u00e9decin, docteur en physique dans le laboratoire de Fr\u00e9d\u00e9ric Joliot, Tubiana est au lendemain de la guerre un des pionniers des usages m\u00e9dicaux des isotopes radioactifs. En\u00a01977, il publie Le Refus du r\u00e9el<\/em> (Laffont), un best-seller o\u00f9 il reprend la th\u00e8se centrale d\u2019un colloque qu\u2019il a organis\u00e9 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente en tant que pr\u00e9sident du comit\u00e9 de radioprotection d\u2019EDF (une de ses nombreuses casquettes) sur \u00ab\u00a0les implications psychosociologiques du nucl\u00e9aire\u00a0\u00bb<\/em>. Il y assimile la peur du nucl\u00e9aire \u00e0 la foi en la voyance, \u00e0 l\u2019\u00e9sot\u00e9risme, \u00e0 la religion ou aux \u00ab\u00a0peurs de l\u2019an 1000\u00a0\u00bb<\/em>, bref \u00e0 l\u2019incompr\u00e9hension (voire \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9) devant la science.<\/p>\n En assimilant toute critique des usages techniques de la science \u00e0 l\u2019obscurantisme, Tubiana, nous montre Sylvain Laurens, fait ainsi le pont entre la g\u00e9n\u00e9ration des rationalistes des ann\u00e9es 1930 et les \u00e9lites des technosciences articulant recherche publique et d\u00e9veloppement technologique appuy\u00e9 sur l\u2019industrie, publique d\u2019abord, priv\u00e9e bient\u00f4t.<\/p>\n Deux solutions cruciales<\/strong><\/p>\n La domination aujourd\u2019hui au sein de l\u2019Etat et des entreprises d\u2019un techno-scientisme excluant toute r\u00e9flexivit\u00e9 critique et empreint d\u2019une \u00ab\u00a0\u00e9pist\u00e9mologie de march\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> qui privil\u00e9gie l\u2019expertise et refuse le d\u00e9bat public contribue \u00e0 la m\u00e9fiance de la population, y compris de nombreux jeunes chercheurs. Face aux connivences largement d\u00e9montr\u00e9es entre les lobbys industriels et une partie des administrations publiques, tant nationales qu\u2019europ\u00e9ennes, pour contr\u00f4ler l\u2019information scientifique, deux solutions compl\u00e9mentaires sont cruciales. Les \u00e9tudes qui fondent les d\u00e9cisions administratives doivent \u00eatre rendues publiques \u2013 y compris les donn\u00e9es qu\u2019elles utilisent\u00a0; et la protection statutaire des chercheurs ne doit pas \u00eatre fragilis\u00e9e par les bonnes relations entre l\u2019universit\u00e9 et l\u2019industrie que le gouvernement souhaite d\u00e9velopper.<\/p>\n *********\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ************<\/p>\n Sur un th\u00e8me semblable, des livres \u00e9tudient le probl\u00e8me\u00a0; sur la politique du doute\u00a0; sur la politique du mensonge (S. Foucart)<\/p>\n Il faut semer le doute, il faut mentir pour que les personnes \u00e0 la base ne sachent plus quoi penser -puisque la science dit tout et son contraire en m\u00eame temps. Dans ce cas, elles se laisseront avoir et rentreront dans la soci\u00e9t\u00e9 de la consommation \u00e0 outrance.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La domination au sein de l\u2019Etat et des entreprises d\u2019un techno-scientisme excluant toute r\u00e9flexivit\u00e9 critique et tout d\u00e9bat public contribue \u00e0 la m\u00e9fiance de la population<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[18,34],"class_list":["post-6049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pensees","tag-arnaque","tag-tous-ensemble"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6049"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6050,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6049\/revisions\/6050"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}