Du nouveau maccarthysme en milieu \u201cradical\u201d<\/p>\n
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Un texte publi\u00e9 par Tomjo sur le site de sa revue<\/a><\/u>, Hors-Sol, en octobre 2019<\/p>\n Insultes, rumeurs et calomnies cons\u00e9cutives aux d\u00e9bats sur la PMA<\/strong><\/p>\n Post-scriptum \u00e0 mon passage en milieu ridicule<\/p>\n \u00ab\u00a0Le Parti n\u2019a jamais tort, dit Roubachov. Toi et moi, nous pouvons nous tromper. Mais pas le Parti. Le Parti, camarade, est quelque chose de plus grand que toi et moi, et que mille autres comme toi et moi. Le Parti, c\u2019est l\u2019incarnation de l\u2019id\u00e9e r\u00e9volutionnaire dans l\u2019Histoire. L\u2019Histoire ne conna\u00eet ni scrupules ni h\u00e9sitations. Inerte et infaillible, elle coule vers son but. A chaque courbe de son cours, elle d\u00e9pose la boue qu\u2019elle charrie et les cadavres des noy\u00e9s. L\u2019Histoire conna\u00eet son chemin. Elle ne commet pas d\u2019erreurs. Quiconque n\u2019a pas une foi absolue dans l\u2019Histoire n\u2019a pas sa place dans les rangs du Parti.\u00a0\u00bb<\/p>\n Arthur Koestler, Le z\u00e9ro et l\u2019infini<\/em>, 1940.<\/p>\n *** **<\/p>\n Mises bout \u00e0 bout, les petitesses des individus r\u00e9v\u00e8lent un<\/strong> milieu, ses fins et ses moyens. Voici quelques \u00e9pisodes de mon passage dans ce qui s\u2019auto-d\u00e9signe noblement comme le \u00ab\u00a0milieu radical\u00a0\u00bb. S\u2019il s\u2019agit bien d\u2019un \u00ab\u00a0milieu\u00a0\u00bb, par sa structure l\u00e2che et ses juges officieux, il fonctionne n\u00e9anmoins comme un parti \u2013 suppos\u00e9ment \u00ab\u00a0libertaire\u00a0\u00bb, mais un parti quand m\u00eame. S\u2019il se pr\u00e9tend \u00ab\u00a0radical\u00a0\u00bb, c\u2019est pour son verbe haut, son esth\u00e9tique et ses postures d\u00e9t\u00e8r<\/em>, son go\u00fbt du coup de poing. Rarement pour ses id\u00e9es. Le terme qui convient est donc \u00ab\u00a0extr\u00e9miste\u00a0\u00bb. Quant aux id\u00e9es, disons \u00ab\u00a0lib\u00e9rales-libertaires\u00a0\u00bb. Les insultes et menaces que l\u2019on m\u2019a adress\u00e9es depuis le d\u00e9bat sur l\u2019ouverture de la PMA aux lesbiennes et aux femmes seules \u00e0 partir de 2014 en constituent une illustration.<\/p>\n Si je publie ce t\u00e9moignage aujourd\u2019hui, c\u2019est en raison du calendrier. Il me pla\u00eet de rappeler aux \u00ab\u00a0radicaux\u00a0\u00bb que la PMA est sur le point d\u2019\u00eatre vot\u00e9e par une assembl\u00e9e \u00ab\u00a0R\u00e9publique En Marche\u00a0\u00bb, sur proposition d\u2019Emmanuel Macron, le m\u00eame qui a \u00e9borgn\u00e9 gilets jaunes et K-ways noirs tous les samedis de l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e. Ce retour de la PMA dans l\u2019espace public me valant une nouvelle salve d\u2019insultes et de calomnies depuis cet \u00e9t\u00e9, des tags \u00ab\u00a0Tomjo gros mascu\u00a0\u00bb, une BD sur le net, une interdiction de participer \u00e0 une conf\u00e9rence.<\/p>\n Ce t\u00e9moignage, chacun l\u2019entendra \u00e0 sa guise, mais les pires sourds, d\u00e9sormais, ne pourront faire comme si je n\u2019avais rien dit, ni port\u00e9 les faits \u00e0 la connaissance de tout un chacun.<\/p>\n Le texte complet est ici :<\/p>\n https:\/\/www.partage-le.com\/2019\/10\/du-nouveau-maccarthysme-en-milieu-radical-par-tomjo\/<\/a><\/p>\n *************\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ********<\/p>\n Extraits<\/p>\n Quand on arrive en ville\u2026<\/strong><\/p>\n J\u2019entre en milieu radical lillois en 2006, au moment du CPE. J\u2019arrive d\u2019Amiens, un peu seul dans cette grande ville et mes questions. Je souffre, confus\u00e9ment, de cirer les bancs de l\u2019Universit\u00e9. Ils m\u2019envoient droit vers un bon dipl\u00f4me, un bon travail, une bonne voiture, un bon m\u00e9nage, une bonne r\u00e9ussite sociale attest\u00e9e par l\u2019achat de breloques\u202f; bref, vers un ennui profond \u2013 qui de surcro\u00eet pr\u00e9cipite la date de p\u00e9remption de l\u2019Humanit\u00e9 par les marchandises qui le compensent. Les ann\u00e9es 90 m\u2019avaient emport\u00e9 de leur ambiance punk fin-de-si\u00e8cle, plus \u00e9nerv\u00e9es par l\u2019absence de perspectives et le refus de parvenir que par la gagne. Nirvana, Pixies, Thi\u00e9faine, Mano Solo en furent la bande sonore, Fight Club, Trainspoting, The Big Lebowski<\/em>, American Beauty<\/em> la mise en images. Au milieu des assembl\u00e9es et des blocages de cette ann\u00e9e 2006, je rencontre une bande de cyclistes qui s\u2019amusent, de nuit, \u00e0 d\u00e9tourner ou d\u00e9truire des panneaux publicitaires. Leur truc m\u2019enthousiasme tout de suite\u00a0: il existe sur cette Terre des gens qui sortent des rails du bonheur que me tra\u00e7aient jusque-l\u00e0 famille, \u00e9cole, publicit\u00e9s et politiciens. Je trouve des gens et des mots avec lesquels formuler mes questions, \u00e0 d\u00e9faut de toujours y r\u00e9pondre. J\u2019adh\u00e8re \u00e0 une association de jeunes \u00e9colos, libertaires sur les bords, qui refusent et critiquent plus g\u00e9n\u00e9ralement le nihilisme de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle. C\u2019est le moment de mes premi\u00e8res manifs antinucl\u00e9aires en Allemagne, des manifs anti-OGM en Loz\u00e8re, et des camps d\u2019\u00e9t\u00e9 entre \u00e9colos chevelus. On est entre 2006 et 2010.<\/p>\n Cette effervescence me lib\u00e8re la parole. Je soigne ma d\u00e9pression par l\u2019expression, du moins par \u00e9crit. Je propose des articles \u00e0 La Brique<\/em>, un jeune journal de critique sociale, puis \u00e0 d\u2019autres comme CQFD<\/em>, la revue Z<\/em>, etc. Je d\u00e9couvre mes premiers squats, o\u00f9 s\u2019invente une vie la plus \u00e9loign\u00e9e possible de l\u2019usine ou du bureau, \u00ab\u00a0section squat-tout nik-tout\u00a0\u00bb puisqu\u2019il n\u2019y a rien \u00e0 garder de ce monde. Je navigue quelques ann\u00e9es entre \u00e9colos rigolos et anarchistes en rupture. J\u2019avale le catalogue des \u00e9ditions de l\u2019Encyclop\u00e9die des nuisances, des situationnistes devenus anti-industriels\u202f; c\u2019est avec leurs \u00e9crits que je me trouve le mieux accompagn\u00e9. Des anars, je regrette parfois l\u2019incons\u00e9quence sur cette nouvelle donne qu\u2019est le d\u00e9sastre \u00e9cologique (nouvelle par rapport \u00e0 la guerre d\u2019Espagne). Des \u00e9colos, je regrette le \u00ab\u00a0citoyennisme\u00a0\u00bb, l\u2019ali\u00e9nation au Parti de l\u2019\u00c9tat et \u00e0 ses solutions (\u00e9nergies renouvelables, transports \u00ab\u00a0doux\u00a0\u00bb, rationalisation informatique de la soci\u00e9t\u00e9). Je rencontre les Grenoblois de Pi\u00e8ces et main d\u2019\u0153uvre qui publient mon enqu\u00eate, L\u2019Enfer vert, un projet pav\u00e9 de bonnes intentions<\/em>, sur leur site et dans leur collection N\u00e9gatif, \u00e0 L\u2019\u00c9chapp\u00e9e (2013). Une critique de cet \u00e9cologisme qui m\u2019exasp\u00e8re \u00e0 Lille.<\/p>\n Chemin faisant, et pour entrer dans le vif du sujet, j\u2019accompagne le signataire d\u2019un livre critique de la technologie PMA dans une tourn\u00e9e de librairies. Il s\u2019agit de La Reproduction artificielle de l\u2019humain d\u2019Alexis Escudero<\/a><\/em>, co-\u00e9crite avec Pi\u00e8ces et main d\u2019\u0153uvre, \u00e9galement publi\u00e9e sur le site de PMO, puis aux \u00e9ditions du Monde \u00e0 l\u2019envers. J\u2019organise une pr\u00e9sentation du livre dans une librairie que je squatte et habite. Il ne m\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9 que la France est secou\u00e9e depuis deux ans par le mariage et la Manif pour tous. J\u2019enrage qu\u2019aucun d\u00e9bat n\u2019existe autour des technologies de reproduction. S\u2019il y a des m\u00e9chants, les gentils doivent faire front. Quand le bouquin d\u00e9barque sur les \u00e9tals, il rappelle aux militants contre la marchandisation du monde, \u00e0 ceux qui manifestaient contre les OGM dix ans plus t\u00f4t, que la PMA est une technique de s\u00e9lection, de marchandisation et d\u2019augmentation g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019esp\u00e8ce humaine. Les industriels de la g\u00e9n\u00e9tique sont en passe de faire avec les humains ce qu\u2019ils ont fait avec le soja et les vaches Holstein. Aucune consid\u00e9ration sur qui peut baiser avec qui, ni qui peut se marier avec qui. Et pour cause\u00a0: on s\u2019en fout, tant que les gens prennent du plaisir\u2026<\/p>\n Page 1 du livre\u00a0: \u00ab\u00a0M\u00eame si tous les marcheurs [de la Manif pour tous] ne sont pas homophobes, nombre de ceux qui protestent contre le mariage, l\u2019adoption homosexuelle, la PMA ou la GPA d\u00e9filent en fait contre l\u2019homosexualit\u00e9.\u00a0\u00bb Nous n\u2019en sommes pas. Le proc\u00e8s en \u00ab\u00a0homophobie\u00a0\u00bb, en \u00ab\u00a0r\u00e9action\u00a0\u00bb et en \u00ab\u00a0fascisme\u00a0\u00bb qui m\u2019est fait, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019auteur et aux \u00e9diteurs, pourrait s\u2019arr\u00eater l\u00e0\u00a0: page 1.<\/p>\n S\u2019il fallait insister, et apparemment il le faut, lisons la page 2\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019ins\u00e9mination pratiqu\u00e9e \u00e0 domicile avec le sperme d\u2019un proche n\u2019est pas la PMA. La premi\u00e8re n\u2019exige qu\u2019un pot de yaourt et une seringue. Elle soul\u00e8ve essentiellement la question de l\u2019acc\u00e8s aux origines pour l\u2019enfant\u00a0: lui dire qui est son p\u00e8re\u202f? La PMA en revanche, pratiqu\u00e9e en laboratoire, soumet les couples \u00e0 l\u2019expertise m\u00e9dicale, transforme la procr\u00e9ation en marchandise, place les embryons sous la coupe du biologiste et entra\u00eene leur s\u00e9lection\u00a0: l\u2019eug\u00e9nisme. C\u2019est la PMA que r\u00e9clame la gauche et la mouvance LGBT.\u00a0\u00bb Le livre est une attaque de la PMA, non du pot de yaourt utilis\u00e9 par certaines lesbiennes. Le proc\u00e8s en \u00ab\u00a0homophobie\u00a0\u00bb pourrait se conclure ici\u00a0: page 2.<\/p>\n Page 3, ce slogan en guise de revendication, enfonce le clou\u00a0: \u00ab\u00a0Ni pour les homos, ni pour les h\u00e9t\u00e9ros\u00a0: la PMA pour personne\u202f!\u00a0\u00bb<\/p>\n Ce n\u2019est pas compliqu\u00e9 \u00e0 comprendre. Encore faut-il lire trois pages.<\/p>\n Le livre ne s\u2019en prend jamais au f\u00e9minisme. Pas une fois. Comme chacun le sait et le rappelle, les mouvements f\u00e9ministes et homosexuels sont divers. Certains sont de droite, d\u2019autres lib\u00e9raux, de gauche, d\u2019extr\u00eame gauche, \u00e9colos ou libertaires. C\u2019est comme dans la vie. Or, le livre s\u2019en prend exclusivement<\/em> aux d\u00e9fenseurs de la PMA qui viennent majoritairement des f\u00e9minismes dits de la \u00ab\u00a0troisi\u00e8me vague\u00a0\u00bb, queer<\/em>, cyborg et ultra-lib\u00e9raux. Le probl\u00e8me est qu\u2019ils noyautent, probablement sur un malentendu, le dit \u00ab\u00a0milieu radical\u00a0\u00bb o\u00f9 j\u2019\u00e9volue nez au vent.<\/p>\n Le mauvais proc\u00e8s en \u00ab\u00a0antif\u00e9minisme\u00a0\u00bb aurait pu s\u2019arr\u00eater l\u00e0. Il s\u2019est pourtant acharn\u00e9 contre moi et mes proches. Parfois violemment, souvent comme une rumeur, presque toujours sous couvert de l\u2019anonymat. En voici un compte rendu approximatif.<\/p>\n ***<\/p>\n 15 octobre 2014 \u2013 Course au point Godwin<\/strong><\/p>\n Au d\u00e9but de l\u2019affaire, j\u2019habite depuis un an dans un squat-librairie, L\u2019Insoumise<\/em>. Dans cette vieille b\u00e2tisse de briques du quartier Moulins, nous nous proposons d\u2019animer un squat ouvert \u00e0 la diversit\u00e9 des gens et des opinions, le plus populaire et mixte<\/em> possible. On avait d\u00e9j\u00e0 organis\u00e9 des dizaines de discussions et de projections, un bal du 1er<\/sup> mai, et accueilli des dizaines de collectifs, des fraudeurs, des intermittents, des Kurdes, des cantines, etc. Un espace de vie, quoi, malgr\u00e9 le risque d\u2019\u00eatre r\u00e9veill\u00e9s un matin par les dingues du GIGN.<\/p>\n Quelques jours avant le d\u00e9bat sur la PMA, la librairie est qualifi\u00e9e d\u2019\u00ab\u00a0Insoumisogyne\u00a0\u00bb (c\u2019est un jeu de mots) dans un communiqu\u00e9 anonyme publi\u00e9, et accept\u00e9, par les administrateurs du site de publication coop\u00e9ratif Indymedia Lille<\/em>, le repaire num\u00e9rique des anars \u00e0 l\u2019\u00e9poque. C\u2019est un site anonyme qui permet toute discr\u00e9tion vis-\u00e0-vis des flics, je ne connais pas l\u2019identit\u00e9 de ses administrateurs, et ne pourrai jamais discuter in real life<\/em> de ce qui s\u2019y d\u00e9verse contre mes amis et moi. Cette librairie dans laquelle j\u2019organise la rencontre avec Escudero serait complice de la \u00ab\u00a0lesbophobie, l\u2019homophobie et la transphobie\u00a0\u00bb de l\u2019auteur. Sur quoi nous serions toutes et tous des \u00ab\u00a0anarchopresseurs\u00a0\u00bb (nouveau jeu de mots) ne valant pas mieux que des \u00ab\u00a0fascistes\u00a0\u00bb. Je vous ai annonc\u00e9 du verbe haut\u2026 Cette premi\u00e8re interpellation a la d\u00e9licatesse d\u2019une bouse explosive sur le cr\u00e2ne d\u2019un nouveau-n\u00e9.<\/p>\n Le fascisme est, comme on sait, un mouvement politique italien totalitaire, nationaliste, partisan d\u2019un \u00c9tat fort et d\u2019une \u00e9conomie planifi\u00e9e. \u00c0 mesure qu\u2019il conquiert l\u2019\u00c9thiopie (1935) et se rapproche du Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP), il autorise les publications racistes et antis\u00e9mites, et finit par adopter en 1938 plusieurs lois raciales dont un Manifeste de la race<\/em>. Parmi les scientifiques signataires et les principales influences intellectuelles de ce Manifeste<\/em> antis\u00e9mite, l\u2019endocrinologue eug\u00e9niste Nicola Pende d\u00e9fend une politique nataliste et \u00ab\u00a0l\u2019am\u00e9lioration raisonn\u00e9e de l\u2019homme\u00a0\u00bb, apr\u00e8s celle des semences agricoles.<\/p>\n Note aux \u00ab\u00a0antifascistes\u00a0\u00bb d\u2019Indymedia<\/em>\u00a0: nos arguments contre le transhumanisme et la PMA sont donc eux aussi, par d\u00e9finition et en tous points, antifascistes. Mais je vous laisse la jouissance du Point Godwin, aussi appel\u00e9 \u00ab\u00a0Reductio ad hitlerum<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n ***<\/p>\n D\u00e9but octobre 2014 \u2013 L\u2019exclusion comme mode de r\u00e9gulation des conflits<\/strong><\/p>\n Quelques jours avant le d\u00e9bat, et malgr\u00e9 les premi\u00e8res douceurs prof\u00e9r\u00e9es par voie num\u00e9rique, je me rends \u00e0 une soir\u00e9e karaok\u00e9 organis\u00e9e par le centre LGBT dans le cadre d\u2019un festival f\u00e9ministe, avec ateliers sur les \u00ab\u00a0conforts affectifs\u00a0\u00bb et s\u00e9ances de ta\u00efchi. C\u2019est l\u2019occasion d\u2019inviter quelques amis, pardon quelques ami-e-s<\/em>, et de discuter de la PMA. Je n\u2019en aurai pas le temps. Je me fais virer au seuil du lieu par Marie-C\u00e9cile, la commissaire politique[1]<\/a><\/sup>. D\u2019apr\u00e8s cette sociologue du genre dipl\u00f4m\u00e9e de sciences-po, ce n\u2019est pas le moment de critiquer la PMA alors qu\u2019il y a tant d\u2019agressions homophobes. Le \u00ab\u00a0contexte\u00a0\u00bb ne se pr\u00eate pas \u00e0 la critique. Au pire cela fait de moi un pi\u00e8tre strat\u00e8ge, mais pas un homophobe. Je suis tout de m\u00eame exclu pour D\u00e9faut d\u2019appr\u00e9ciation des conditions historiques <\/em>\u2013 c\u2019est ainsi que je l\u2019entends. Je me souviens d\u2019avoir r\u00e9torqu\u00e9 \u00e0 ladite commissaire qu\u2019un jour ou l\u2019autre la PMA serait l\u00e9galis\u00e9e\u202f; que ce n\u2019est pas la Manif pour tous qui fait l\u2019histoire mais la Silicon Valley. C\u2019est un raccourci, hein, mais j\u2019avais raison. Apr\u00e8s que Fran\u00e7ois Hollande a lanc\u00e9 l\u2019id\u00e9e (celui de la loi Travail), le plus technocrate et lib\u00e9ral des pr\u00e9sidents de la Ve<\/sup> R\u00e9publique est en passe de l\u00e9galiser la PMA. J\u2019en parlerai \u00e0 la contextologue au prochain atelier \u00ab\u00a0conforts affectifs\u00a0\u00bb, apr\u00e8s ses heures de chercheuse en \u00ab\u00a0\u00e9pist\u00e9mologie f\u00e9ministe du point de vue sur les th\u00e9ories politiques\u00a0\u00bb.<\/p>\n ***<\/p>\n 27 octobre 2014 \u2013 La b\u00eatise militante fait obstruction<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 8 novembre 2014 \u2013 Insultes en quelques cases<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 9 novembre 2014 \u2013 Complotiste comme un antis\u00e9mite<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 19 novembre 2014 \u2013 Parole aux opposantes<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 7 f\u00e9vrier 2015 \u2013 Insulte par la bande<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 11 mai 2015 \u2013 Diffamation<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n Juin 2015 \u2013 Puisque \u00ab\u00a0le priv\u00e9 est politique\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n Printemps 2018 \u2013 Les mauvais jours n\u2019en finissent pas (#1)<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 4 f\u00e9vrier 2019 \u2013 Les mauvais jours n\u2019en finissent pas (#2)<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n Apart\u00e9<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 8 mars 2019 \u2013 Sur la friche<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 26 juin 2019 \u2013 Le Retour de Mawy<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n 7 Ao\u00fbt 2019 \u2013 Exclusion officielleuse (genre d\u2019exclusion officielle mais non assum\u00e9e)<\/strong><\/p>\n ***<\/p>\n Ao\u00fbt 2019 \u2013 D\u00e9gradation du Beffroi de Saint-Sauveur<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Du nouveau maccarthysme en milieu \u201cradical\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6391"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6392,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6391\/revisions\/6392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}