{"id":7335,"date":"2020-05-11T01:44:50","date_gmt":"2020-05-10T23:44:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=7335"},"modified":"2020-05-07T10:03:16","modified_gmt":"2020-05-07T08:03:16","slug":"andre-comte-sponville-sexprime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2020\/05\/11\/andre-comte-sponville-sexprime\/","title":{"rendered":"Andr\u00e9 Comte-Sponville s\u2019exprime"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00ab\u00a0J&rsquo;aime mieux attraper le Covid-19 dans un pays libre qu&rsquo;y \u00e9chapper dans un \u00c9tat totalitaire\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7301 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lejourdapres-04-223x300.jpg\" alt=\"\" width=\"356\" height=\"479\" srcset=\"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lejourdapres-04-223x300.jpg 223w, https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lejourdapres-04.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 356px) 100vw, 356px\" \/><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire, l\u2019humanit\u00e9 se donne pour mission de sauver tout le monde. Une bonne nouvelle ? <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je suis partag\u00e9. A premi\u00e8re vue, c\u2019est une r\u00e9action sympathique. Mais c\u2019est aussi un projet parfaitement absurde. Si l\u2019esp\u00e9rance de vie a cr\u00fb consid\u00e9rablement, et c\u2019est tant mieux, le taux individuel de mortalit\u00e9, lui, n\u2019a pas boug\u00e9 depuis 200 000 ans. Il est toujours de un sur un, donc de 100% ! Bref, j\u2019ai deux nouvelles \u00e0 vous annoncer, une bonne et une mauvaise. La mauvaise, c\u2019est que nous allons tous mourir. La bonne, c\u2019est que l\u2019\u00e9norme majorit\u00e9 d\u2019entre nous mourra d\u2019autre chose que du Covid-19 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A 68 ans, vous devriez pourtant vous r\u00e9jouir du principe de pr\u00e9caution ! <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moi qui suis un anxieux, je n\u2019ai pas peur de mourir de ce virus. \u00c7a m\u2019effraie beaucoup moins que la maladie d\u2019Alzheimer ! Et si je le contracte, j\u2019ai encore 95% de chances d\u2019en r\u00e9chapper. Pourquoi aurais-je peur ? Ce qui m\u2019inqui\u00e8te, ce n\u2019est pas ma sant\u00e9, c\u2019est le sort des jeunes. Avec la r\u00e9cession \u00e9conomique qui d\u00e9coule du confinement, ce sont les jeunes qui vont payer le plus lourd tribut, que ce soit sous forme de ch\u00f4mage ou d\u2019endettement. Sacrifier les jeunes \u00e0 la sant\u00e9 des vieux, c\u2019est une aberration. Cela me donne envie de pleurer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Vous serez accus\u00e9 de vouloir condamner des vies pour sauver l\u2019\u00e9conomie ! <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A tort ! La m\u00e9decine co\u00fbte cher. Elle a donc besoin d\u2019une \u00e9conomie prosp\u00e8re. Quand allons-nous sortir du confinement ? Il faut bien s\u00fbr tenir compte des donn\u00e9es m\u00e9dicales, mais aussi des donn\u00e9es \u00e9conomiques, sociales, politiques, humaines ! Augmenter les d\u00e9penses de sant\u00e9 ? Tr\u00e8s bien ! Mais comment, si l\u2019\u00e9conomie s\u2019effondre ? Croire que l\u2019argent coulera \u00e0 flots est une illusion. Ce sont nos enfants qui paieront la dette, pour une maladie dont il faut rappeler que l\u2019\u00e2ge moyen des d\u00e9c\u00e8s qu\u2019elle entra\u00eene est de 81 ans. Traditionnellement, les parents se sacrifiaient pour leurs enfants. Nous sommes en train de faire l\u2019inverse ! Moralement, je ne trouve pas \u00e7a satisfaisant !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La surcharge des h\u00f4pitaux n\u2019\u00e9tait-elle pas une raison suffisante pour confiner ?<\/strong> C\u2019est en effet sa principale justification, et la principale raison qui fait que je n\u2019y suis pas oppos\u00e9. Mais d\u00e8s que les h\u00f4pitaux retrouvent de la marge de man\u0153uvre, il faut faire cesser, ou en tout cas all\u00e9ger, le confinement. Et je crains qu\u2019en France, o\u00f9 l\u2019on se soucie de plus en plus de sant\u00e9 et de moins en moins de libert\u00e9 (la France est quand m\u00eame l\u2019un des rares pays o\u00f9 le mot \u00ab lib\u00e9ral \u00bb soit si souvent une injure), cela se fasse plus tard que dans la plupart des pays comparables. Vais-je devoir m\u2019installer en Suisse pour pouvoir vivre libre ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u00e9plorez-vous le retour en gr\u00e2ce des scientifiques ? Je d\u00e9plore le pan-m\u00e9dicalisme, cette id\u00e9ologie qui attribue tout le pouvoir \u00e0 la m\u00e9decine. Une civilisation est en train de na\u00eetre, qui fait de la sant\u00e9 la valeur supr\u00eame. Voyez cette boutade de Voltaire : \u00ab J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00eatre heureux, parce que c\u2019est bon pour la sant\u00e9. \u00bb Auparavant, la sant\u00e9 \u00e9tait un moyen pour atteindre le bonheur. Aujourd\u2019hui, on en fait la fin supr\u00eame, dont le bonheur ne serait qu\u2019un moyen ! Cons\u00e9quemment, on d\u00e9l\u00e8gue \u00e0 la m\u00e9decine la gestion non seulement de nos maladies, ce qui est normal, mais de nos vies et de nos soci\u00e9t\u00e9s. Dieu est mort, vive l\u2019assurance maladie !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pendant ce temps, les politiciens \u00e9vitent les sujets qui f\u00e2chent, donc ne font plus de politique, et ne s\u2019occupent plus que de la sant\u00e9 ou de la s\u00e9curit\u00e9 de leurs concitoyens. Quand on confie la d\u00e9mocratie aux experts, elle se meurt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Notre r\u00e9action \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie vient-elle du fait que la mort fait obstacle \u00e0 notre sentiment contemporain de toute-puissance ? <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La mort est aujourd\u2019hui v\u00e9cue comme un \u00e9chec. Il faut relire Montaigne, lui qui a connu des \u00e9pid\u00e9mies de peste bien plus graves que le coronavirus et qui \u00e9crit dans les Essais : \u00ab Le but de notre carri\u00e8re, c\u2019est la mort\u2026 Si elle nous effraie, comment est-il possible d\u2019aller un pas en avant sans fi\u00e8vre ? Le rem\u00e8de du vulgaire, c\u2019est de n\u2019y penser pas. [\u2026] Mais aussi, quand elle arrive ou \u00e0 eux ou \u00e0 leur femme, enfants et amis, les surprenant soudain et \u00e0 d\u00e9couvert, quels tourments, quels cris, quelle rage et quel d\u00e9sespoir les accable !\u00bb Nous en sommes l\u00e0 ! On red\u00e9couvre qu\u2019on est mortel. Alors que si on y pensait davantage, on vivrait plus intens\u00e9ment.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Arr\u00eatons de r\u00eaver de toute-puissance et de bonheur constant. La finitude, l\u2019\u00e9chec et les obstacles font partie de la condition humaine. Tant que nous n\u2019aurons pas accept\u00e9 la mort, nous serons affol\u00e9s \u00e0 chaque \u00e9pid\u00e9mie. Et pourquoi tant de compassion geignarde autour du Covid19, et pas pour la guerre en Syrie, la trag\u00e9die des migrants ou les neuf millions d\u2019humains (dont trois millions d\u2019enfants) qui meurent de malnutrition ? C\u2019est moralement et psychologiquement insupportable.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Est-ce l\u2019incertitude qui engendre cette terreur collective ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019incertitude est notre destin, depuis toujours. Le combat entre l\u2019humanit\u00e9 et les microbes ne date pas d\u2019hier, et cette maladie n\u2019est pas la fin du monde. Dans les temps anciens, c\u2019\u00e9tait encore pire ! Ces derni\u00e8res semaines, je n\u2019ai heureusement entendu personne qui dise que le Covid-19 est un ch\u00e2timent divin, ni qui compte sur la pri\u00e8re pour vaincre le virus ! C\u2019est un progr\u00e8s ! Moins de superstition, plus de rationalit\u00e9 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0Quelle valeur \u00e0 vos yeux surpasse la sant\u00e9 ? <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sant\u00e9 n\u2019est pas une valeur, c\u2019est un bien : quelque chose d\u2019enviable, pas quelque chose d\u2019admirable ! Les plus grandes valeurs, tout le monde les conna\u00eet : la justice, l\u2019amour, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, le courage, la libert\u00e9\u2026 Je ne suis pas pr\u00eat \u00e0 sacrifier ma libert\u00e9 sur l\u2019autel de la sant\u00e9 ! Nous ne pouvons accepter l\u2019assignation \u00e0 r\u00e9sidence \u2013 ce qu\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 le confinement \u2013 que si elle est de courte dur\u00e9e. Je crains que l\u2019ordre sanitaire ne remplace \u00ab l\u2019ordre moral \u00bb, comme on disait du temps du maccarthysme. Je redoute qu\u2019on s\u2019enfonce dans le \u00ab sanitairement correct \u00bb, comme nous l\u2019avons fait dans le politiquement correct.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J\u2019aime beaucoup les m\u00e9decins, mais je ne vais pas me soumettre aux diktats m\u00e9dicaux. Va-t-on continuer \u00e0 confiner ind\u00e9finiment les plus \u00e2g\u00e9s, soi-disant pour les prot\u00e9ger ? De quel droit pr\u00e9tendent-ils m\u2019enfermer chez moi ? J\u2019ai plus peur de la servitude que de la mort. Depuis quinze jours, j\u2019en viens \u00e0 regretter de ne pas \u00eatre Su\u00e9dois : je serais moins priv\u00e9 de ma libert\u00e9 de mouvement !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00eame si c\u2019est au prix de la vie ? <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais laissez-nous mourir comme nous voulons ! Alzheimer ou le cancer font beaucoup plus de victimes que le coronavirus ; s\u2019en soucie-t-on ? On pleure les d\u00e9c\u00e8s dans les \u00e9tablissements m\u00e9dicosociaux, mais faut-il rappeler qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral, on y va pour mourir ? Pardon de ne pas \u00eatre sanitairement correct ! Je ne supporte plus ce flot de bons sentiments, cette effusion compassionnelle des m\u00e9dias, ces m\u00e9dailles de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme d\u00e9cern\u00e9es aux uns ou aux autres. L\u2019\u00eatre humain est partag\u00e9 entre \u00e9go\u00efsme et altruisme, et c\u2019est normal. Ne comptons pas sur les bons sentiments pour tenir lieu de politique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0Est-il illusoire de penser que cette crise changera la soci\u00e9t\u00e9 ? <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ceux qui croient qu\u2019elle ne changera rien se trompent. Ceux qui croient qu\u2019elle changera tout se trompent aussi. Cette pand\u00e9mie pose toutes sortes de probl\u00e8mes, mais n\u2019en r\u00e9sout aucun. L\u2019\u00e9conomie gardera ses contraintes et ses exigences. Peut-\u00eatre allons-nous revaloriser les salaires de certains m\u00e9tiers d\u2019utilit\u00e9 sociale ? Tant mieux ! Mais des footballeurs continueront \u00e0 gagner des millions, ce qui a peu de chances d\u2019arriver aux infirmi\u00e8res.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le Temps du 21 avril 2020<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">***********\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0*******<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La grippe de 1968 \u2013 \u00ab\u00a0grippe de Hong Kong\u00a0\u00bb \u2013 a fait environ un million de morts, dans l\u2019indiff\u00e9rence quasi g\u00e9n\u00e9rale. Pourquoi, cinquante ans plus tard, nos soci\u00e9t\u00e9s r\u00e9agissent-elles de mani\u00e8re totalement diff\u00e9rente face \u00e0 la menace du coronavirus?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La grippe dite \u00ab\u00a0asiatique\u00a0\u00bb, en 1957-1958, en avait fait encore plus, et tout le monde l\u2019a oubli\u00e9e. Pourquoi cette diff\u00e9rence de traitement ? J\u2019y vois trois raisons principales. D\u2019abord la mondialisation, dans son aspect m\u00e9diatique : nous sommes d\u00e9sormais inform\u00e9s en temps r\u00e9el de tout ce qui se passe dans le monde, par exemple, chaque jour, du nombre de morts en Chine ou aux \u00c9tats-Unis, en Italie ou en Belgique\u2026 Ensuite, la nouveaut\u00e9 et le \u00ab\u00a0biais cognitif\u00a0\u00bb qu\u2019elle entra\u00eene : le Covid-19 est une maladie nouvelle, qui, pour cette raison, inqui\u00e8te et surprend davantage. Enfin une mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la mort, qui la rend, lorsqu\u2019elle se rappelle \u00e0 nous, encore plus inacceptable.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Notre rapport \u00e0 la mort a-t-il chang\u00e9 ? La mort est-elle devenue en quelque sorte inacceptable aujourd\u2019hui ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elle l\u2019a toujours \u00e9t\u00e9, mais comme on y pense de moins en moins, on s\u2019en effraie de plus en plus, lorsqu\u2019elle s\u2019approche. Tout se passe comme si les m\u00e9dias d\u00e9couvraient que nous sommes mortels ! Vous parlez d\u2019un scoop ! On nous fait tous les soirs, sur toutes les t\u00e9l\u00e9s du monde, le d\u00e9compte des morts du Covid-19. 14.000 en France, \u00e0 l\u2019heure actuelle, plus de 4.000 en Belgique&#8230; C\u2019est beaucoup. C\u2019est trop. C\u2019est triste. Mais enfin faut-il rappeler qu\u2019il meurt 600.000 personnes par an en France ? Que le cancer, par exemple, toujours en France, tue environ 150.000 personnes chaque ann\u00e9e, dont plusieurs milliers d\u2019enfants et d\u2019adolescents ? Pourquoi devrais-je porter le deuil des 14.000 morts du Covid 19, dont la moyenne d\u2019\u00e2ge est de 81 ans, davantage que celui des 600.000 autres ? Encore ne vous parlais-je l\u00e0 que de la France. \u00c0 l\u2019\u00e9chelle du monde, c\u2019est bien pire. La malnutrition tue 9 millions d\u2019\u00eatres humains chaque ann\u00e9e, dont 3 millions d\u2019enfants. Cela n\u2019emp\u00eache pas que le Covid-19 soit une crise sanitaire majeure, qui justifie le confinement. Mais ce n\u2019est pas une raison pour ne parler plus que de \u00e7a, comme font nos t\u00e9l\u00e9visions depuis un mois, ni pour avoir en permanence \u00ab\u00a0la peur au ventre\u00a0\u00bb, comme je l\u2019ai tant entendu r\u00e9p\u00e9ter ces derniers jours. Un journaliste m\u2019a demand\u00e9 \u2013 je vous jure que c\u2019est vrai \u2013 si c\u2019\u00e9tait la fin du monde ! Vous vous rendez compte ? Nous sommes confront\u00e9s \u00e0 une maladie dont le taux de l\u00e9talit\u00e9 est de 1 ou 2% (sans doute moins, si on tient compte des cas non diagnostiqu\u00e9s), et les gens vous parlent de fin du monde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Emmanuel Macron a rappel\u00e9 dans son dernier discours que \u00ab\u00a0la sant\u00e9 \u00e9tait la priorit\u00e9\u00a0\u00bb. La sant\u00e9 est-elle devenue la valeur absolue dans nos soci\u00e9t\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">H\u00e9las, oui ! Trois fois h\u00e9las ! En tout cas c\u2019est un danger, qui nous menace. C\u2019est ce que j\u2019appelle le pan-m\u00e9dicalisme : faire de la sant\u00e9 (et non plus de la justice, de l\u2019amour ou de la libert\u00e9) la valeur supr\u00eame, ce qui revient \u00e0 confier \u00e0 la m\u00e9decine, non seulement notre sant\u00e9, ce qui est normal, mais la conduite de nos vies et de nos soci\u00e9t\u00e9s. Terrible erreur! La m\u00e9decine est une grande chose, mais qui ne saurait tenir lieu de politique, de morale, ni de spiritualit\u00e9. Voyez nos journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s: on ne voit plus que des m\u00e9decins. Remercions-les pour le formidable travail qu\u2019ils font, et pour les risques qu\u2019ils prennent. Mais enfin, les experts sont l\u00e0 pour \u00e9clairer le peuple et ses \u00e9lus, pas pour gouverner.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cette crise est-elle r\u00e9v\u00e9latrice de notre finitude et de notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finitude et vuln\u00e9rabilit\u00e9 font partie de notre condition. Personne ne l\u2019avait oubli\u00e9, sauf, peut-\u00eatre, quelques journalistes\u2026 Tant mieux s\u2019ils redeviennent plus lucides !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cette \u00e9pid\u00e9mie nous place devant l\u2019inconnu. Nous allons plus que jamais devoir apprendre \u00e0 vivre avec l\u2019incertitude ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il suffit de vivre. L\u2019incertitude, depuis toujours, est notre destin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Certains ont parl\u00e9 d\u2019une esp\u00e8ce de \u00ab\u00a0vengeance de la nature\u00a0\u00bb au sujet de cette \u00e9pid\u00e9mie. Est-elle le signe, selon vous, d\u2019un d\u00e9s\u00e9quilibre profond entre l\u2019\u00eatre humain et son environnement ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parler d\u2019une vengeance de la nature, c\u2019est une sottise superstitieuse. En revanche, qu\u2019il y ait un d\u00e9s\u00e9quilibre entre l\u2019homme et son environnement, ce n\u2019est que trop vrai. Cela s\u2019explique \u00e0 la fois par la surpopulation \u2013 nos enfants ne meurent plus en bas-\u00e2ge: on ne va pas s\u2019en plaindre \u2013 et la r\u00e9volution industrielle, gr\u00e2ce \u00e0 laquelle la famine a disparu de nos pays et a formidablement recul\u00e9 dans le monde: l\u00e0 encore, on ne va pas s\u2019en plaindre. Mais la conjonction de ces deux faits nous pose des probl\u00e8mes \u00e9normes. Le r\u00e9chauffement climatique fera beaucoup plus de morts que le Covid-19 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Par son caract\u00e8re plan\u00e9taire, cette crise nous force-t-elle \u00e0 repenser la mondialisation ainsi que les liens entre les \u00c9tats ? Peut-elle d\u00e9boucher, selon vous, sur une nouvelle donne g\u00e9opolitique ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moi, ce qui me frappe, c\u2019est d\u2019abord la formidable coop\u00e9ration, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du monde, de nos scientifiques, et les progr\u00e8s tr\u00e8s rapides qu\u2019ils font, par exemple pour trouver le code g\u00e9n\u00e9tique de ce virus et chercher un vaccin et un traitement. Ce n\u2019est pas la mondialisation qui cr\u00e9e les virus. La peste noire, au 14e si\u00e8cle, a tu\u00e9 la moiti\u00e9 de la population europ\u00e9enne, et la mondialisation n\u2019y \u00e9tait pour rien. En revanche, ce que cette crise nous apprend, c\u2019est qu\u2019il est dangereux de d\u00e9l\u00e9guer \u00e0 d\u2019autres pays, par exemple \u00e0 la Chine, les industries les plus n\u00e9cessaires \u00e0 notre sant\u00e9. Bonne le\u00e7on, dont il faudra tenir compte!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Certaines voix s\u2019\u00e9l\u00e8vent pour critiquer le blocage \u00e9conomique, qui pourrait cr\u00e9er des d\u00e9g\u00e2ts immenses, pires peut-\u00eatre que le virus lui-m\u00eame\u2026 Qu\u2019en pensez-vous ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J\u2019en suis d\u2019accord, et c\u2019est ce qui m\u2019effraie. Je me fais plus de soucis pour l\u2019avenir professionnel de mes enfants que pour ma sant\u00e9 de presque septuag\u00e9naire. La France pr\u00e9voit des d\u00e9penses suppl\u00e9mentaires, \u00e0 cause du Covid et du confinement, de 100 milliards d\u2019euros. Je ne suis pas contre. Mais qui va payer ? Qui va rembourser nos dettes ? Nos enfants, comme d\u2019habitude\u2026 Cela me donne envie de pleurer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cette crise aura-t-elle un impact \u00e0 plus long terme sur nos libert\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le confinement est la plus forte restriction de libert\u00e9 que j\u2019aie jamais v\u00e9cue, et j\u2019ai h\u00e2te, comme tout le monde, d\u2019en sortir. Pas question, sur le long terme, de sacrifier la libert\u00e9 \u00e0 la sant\u00e9. J\u2019aime mieux attraper le Covid-19 dans un pays libre qu\u2019y \u00e9chapper dans un \u00c9tat totalitaire!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Au sujet de l\u2019apr\u00e8s-crise, certains r\u00e9clament le retour \u00e0 la normale et au monde d\u2019avant, tandis que d\u2019autres pr\u00e9disent un monde nouveau\u2026<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le monde d\u2019avant ne revient jamais. Essayez un peu de revenir aux ann\u00e9es 1970&#8230; Mais \u00e0 l\u2019inverse, on ne recommence jamais \u00e0 partir de z\u00e9ro. L\u2019histoire n\u2019est jamais une page blanche. Ceux qui croient que tout va rester pareil se trompent. Ceux qui croient que tout va changer se trompent aussi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>On a vu se d\u00e9velopper des mouvements de solidarit\u00e9, notamment envers les ain\u00e9s, ainsi qu\u2019une plus grande reconnaissance envers le personnel soignant et d\u2019autres professions souvent d\u00e9valu\u00e9es. Ces comportements altruistes peuvent-ils s\u2019inscrire naturellement dans la dur\u00e9e ou faudra-t-il leur donner un cadre l\u00e9gal et politique pour les faire exister \u00e0 plus long terme ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019altruisme ne date pas d\u2019hier. L\u2019\u00e9go\u00efsme non plus. Ils continueront donc de cohabiter, comme ils le font depuis 200.000 ans. Donc oui, comptons sur la politique et le droit plut\u00f4t que sur les bons sentiments. Quant \u00e0 nos a\u00een\u00e9s, leur probl\u00e8me ne commence pas avec le Covid-19. Vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 all\u00e9 dans un EHPAD ? Le personnel y fait un travail admirable, mais quelle tristesse chez tant de r\u00e9sidents. Pardon de n\u2019\u00eatre pas sanitairement correct. En France, il y a 225.000 nouveaux cas de la maladie d\u2019Alzheimer chaque ann\u00e9e, donc peut-\u00eatre dix fois plus que ce que le Covid-19, si le confinement fonctionne bien, risque de faire. Eh bien, pour ma part, je pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre atteint par le coronavirus, et m\u00eame en mourir, que par la maladie d\u2019Alzheimer !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le confinement est-il le moment opportun pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 nos modes de vie ? De quelle mani\u00e8re la philosophie peut-elle nous aider en cette p\u00e9riode ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tous les moments sont opportuns pour philosopher. La philosophie peut nous aider en nous poussant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, \u00e0 prendre du recul, plut\u00f4t que de nous laisser emporter par nos \u00e9motions \u2013 \u00e0 commencer par la peur \u2013 et le politiquement correct.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Quels sont les enseignements positifs que nous pouvons tirer de cette crise ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J\u2019en vois trois principaux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u2019abord l\u2019importance de la solidarit\u00e9 : se prot\u00e9ger soi, c\u2019est aussi prot\u00e9ger les autres, et r\u00e9ciproquement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ensuite le go\u00fbt de la libert\u00e9 : quel plaisir ce sera de sortir de cette \u00ab\u00a0assignation \u00e0 r\u00e9sidence\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb qu\u2019est le confinement !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Enfin l\u2019amour de la vie, d\u2019autant plus pr\u00e9cieuse quand on comprend qu\u2019elle est mortelle. Gide l\u2019a dit en une phrase qui m\u2019a toujours frapp\u00e9 : \u00ab\u00a0Une pas assez constante pens\u00e9e de la mort n\u2019a donn\u00e9 pas assez de prix au plus petit instant de ta vie.\u00a0\u00bb Le Covid-19, qui fait que nous pensons \u00e0 la mort plus souvent que d\u2019habitude, pourrait nous pousser \u00e0 vivre plus intens\u00e9ment, plus lucidement, et m\u00eame \u2013 lorsqu\u2019il sera vaincu \u2013 plus heureusement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>lecho.be<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*************\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 *************<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Andr\u00e9 Comte-Sponville, auteur d\u2019une vingtaine d\u2019ouvrages, dont Petit Trait\u00e9 des grandes vertus (Seuil), ou Trait\u00e9 du d\u00e9sespoir et de la b\u00e9atitude (PUF),<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0J&rsquo;aime mieux attraper le Covid-19 dans un pays libre qu&rsquo;y \u00e9chapper dans un \u00c9tat totalitaire\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7335","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7335"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7343,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7335\/revisions\/7343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}