{"id":7457,"date":"2020-05-19T03:44:26","date_gmt":"2020-05-19T01:44:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=7457"},"modified":"2020-05-17T10:15:17","modified_gmt":"2020-05-17T08:15:17","slug":"la-guerre-mondiale-contre-la-nature","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2020\/05\/19\/la-guerre-mondiale-contre-la-nature\/","title":{"rendered":"La guerre mondiale contre la nature"},"content":{"rendered":"

Les diri\u00adgeants nous rappellent r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment que nous sommes en guerre<\/strong><\/h2>\n

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Nous serions en guerre contre le terro\u00adrisme, en guerre contre les virus, en guerre contre le ch\u00f4mage. Mais la v\u00e9ri\u00adtable guerre d\u2019aujourd\u2019\u00adhui, la guerre mondiale, totale, la guerre de plus de cent ans, c\u2019est la guerre men\u00e9e non contre une nation ou un fl\u00e9au mais contre la nature et contre ceux qui la d\u00e9fendent, avec, pour armes de destruc\u00adtion massive, le commerce inter\u00adna\u00adtio\u00adnal et la tech\u00adno\u00adlo\u00adgie. Certains chefs d\u2019\u00c9tats (comme Trump ou Bolso\u00adnaro) l\u2019ont ouver\u00adte\u00adment d\u00e9cla\u00adr\u00e9e, mais tous la m\u00e8nent. \u00c0 cette \u00e9chelle, la destruc\u00adtion de la nature n\u2019est plus un \u00e9v\u00e9ne\u00adment, et encore moins une crise, c\u2019est un \u00e2ge, une \u00e9poque, une \u00e8re.<\/p>\n

La guerre commer\u00adciale<\/strong><\/p>\n

La guerre, telle qu\u2019on l\u2019a jusqu\u2019a\u00adlors pratiqu\u00e9e, oppose des puis\u00adsances rivales et vise \u00e0 d\u00e9truire des hommes, du mat\u00e9\u00adriel, des milieux, entra\u00ee\u00adnant diverses cala\u00admi\u00adt\u00e9s (capti\u00advit\u00e9, viols, pillages, d\u00e9por\u00adta\u00adtions, saccages, humi\u00adlia\u00adtions diver\u00adses\u2026) par quoi l\u2019un des belli\u00adg\u00e9\u00adrants mat\u00e9\u00adria\u00adlise sa victoire sur l\u2019en\u00adnemi. L\u2019art de la guerre, comme on l\u2019ap\u00adpelle, s\u2019en\u00adseigne encore dans des \u00e9coles mili\u00adtaires et entend former des virtuoses de \u00ab\u00a0l\u2019at\u00adtaque de flancs\u00a0\u00bb, de la \u00ab\u00a0prise en tenaille\u00a0\u00bb, ou du \u00ab\u00a0mouve\u00adment tour\u00adnant ou d\u00e9bor\u00addant\u00a0\u00bb. Cette guerre dite conven\u00adtion\u00adnelle m\u00e9ri\u00adte\u00adrait plut\u00f4t d\u2019\u00eatre quali\u00adfi\u00e9e d\u2019ar\u00adcha\u00efque tant, selon moi, elle appar\u00adtient d\u00e9j\u00e0 au pass\u00e9.<\/p>\n

Seuls y ont encore recours non pas de puis\u00adsants \u00c9tats mais des groupes r\u00e9duits qui ne peuvent se battre qu\u2019a\u00advec des armes \u00e0 feu, lors de gu\u00e9rillas ou de guerres intes\u00adtines bien\u00adt\u00f4t infec\u00adt\u00e9es en conflits plus \u00ab\u00a0conven\u00adtion\u00adnels\u00a0\u00bb. Pour les grandes nations, l\u2019af\u00adfron\u00adte\u00adment physique est devenu un luxe inutile, pas seule\u00adment, \u00e9videm\u00adment, \u00e0 cause de ce qu\u2019il co\u00fbte en vies, en mat\u00e9\u00adriel, en destruc\u00adtions, mais bel et bien en \u00e9ner\u00adgie, en argent, et en \u00ab\u00a0image\u00a0\u00bb. Il oblige par ailleurs \u00e0 entre\u00adte\u00adnir des soldats, des casernes, des arse\u00adnaux, \u00e0 mobi\u00adli\u00adser des jeunes gens qui seraient plus utiles ailleurs, et, m\u00eame en cas de victoire, \u00e0 surveiller des terri\u00adtoires conquis, \u00e0 r\u00e9pri\u00admer des r\u00e9voltes, \u00e0 d\u00e9fendre de nouvelles fron\u00adti\u00e8res, \u00e0 conclure des alliances suspectes, tout ce \u00e0 quoi pour\u00adrait se r\u00e9su\u00admer l\u2019his\u00adtoire des empires.<\/p>\n

Et avec quel profit\u202f? Quel besoin y a t-il aujourd\u2019\u00adhui d\u2019\u00e9tendre sans fin un terri\u00adtoire, d\u2019y plan\u00adter son drapeau, d\u2019y lever des imp\u00f4ts, d\u2019y recru\u00adter des soldats, d\u2019y impo\u00adser sa langue et ses m\u0153urs par la force, alors qu\u2019il est si simple de parve\u00adnir au m\u00eame but par des moyens aussi paci\u00adfiques que lucra\u00adtifs\u202f? L\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat des empires marchands d\u2019aujourd\u2019\u00adhui, comme celui des multi\u00adna\u00adtio\u00adnales, est bel et bien de conqu\u00e9\u00adrir non pas des terri\u00adtoires mais des march\u00e9s, et d\u2019as\u00adsu\u00adrer par l\u00e0 leur puis\u00adsance et leur pros\u00adp\u00e9\u00adrit\u00e9. Plus besoin de soldats ni de canons pour exer\u00adcer ce qu\u2019on appelle le \u00ab\u00a0soft power\u00a0\u00bb, qui consiste \u00e0 s\u00e9duire plus qu\u2019\u00e0 terro\u00adri\u00adser. Plut\u00f4t des restau\u00adrants, des cin\u00e9\u00admas, des \u00ab\u00a0busi\u00adness mana\u00adgers\u00a0\u00bb et direc\u00adteurs d\u2019opi\u00adnion m\u00e9dia\u00adtiques, des modes alimen\u00adtaires, vesti\u00admen\u00adtaires ou compor\u00adte\u00admen\u00adtales, des \u00ab\u00a0s\u00e9ries\u00a0\u00bb. C\u2019est en tout cas le r\u00e9gime que les \u00c9tats-Unis ont choisi d\u2019im\u00adpo\u00adser au monde occi\u00adden\u00adtal \u00e0 la fin de la derni\u00e8re guerre, alors que l\u2019Union sovi\u00e9\u00adtique pr\u00e9f\u00e9\u00adrait inves\u00adtir dans les chars d\u2019as\u00adsaut et la police secr\u00e8te, se condam\u00adnant ainsi \u00e0 un prochain effon\u00addre\u00adment. Il n\u2019\u00e9tait plus ques\u00adtion d\u2019hu\u00admi\u00adlier des vain\u00adcus, d\u2019an\u00adnexer des provinces, mais plut\u00f4t de faire r\u00e9gner un ordre \u00e9cono\u00admique et cultu\u00adrel, ce qui, avec un peu de patience, revient exac\u00adte\u00adment au m\u00eame. Le Plan Marshall de 1947 renflouait les \u00c9tats ruin\u00e9s par la guerre, y compris les \u00c9tats vain\u00adcus, \u00e0 condi\u00adtion qu\u2019ils se four\u00adnissent aux \u00c9tats-Unis. D\u00e8s lors, commen\u00e7ait la troi\u00adsi\u00e8me guerre mondiale, qui consiste \u00e0 lancer des marques plut\u00f4t que des obus, et \u00e0 impo\u00adser aussi loin et aussi long\u00adtemps que possible une pratique, une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie, un syst\u00e8me, une tech\u00adnique, un ordre. Sur cet empire commer\u00adcial, le soleil ne se couche jamais. Ainsi que le disait d\u00e9j\u00e0 Sun Tzu, le v\u00e9ri\u00adtable art de la guerre consiste \u00e0 vaincre sans combattre. C\u2019est chose faite. Depuis le VIe si\u00e8cle av. JC on a d\u2019ailleurs fait mieux que vaincre sans combat\u00a0: on triomphe en diver\u00adtis\u00adsant, sous les accla\u00adma\u00adtions des vain\u00adcus.<\/p>\n

Dans cette guerre sans missiles, que tentent \u00e0 pr\u00e9sent de gagner la Chine et les \u00c9tats-Unis, et que l\u2019Eu\u00adrope a d\u00e9j\u00e0 perdue, aucun soldat n\u2019oriente les foules vers les comp\u00adtoirs ou les fourches du vainqueur\u00a0: elles se ruent spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment dans les fast food <\/em>ou \u00e0 Disney\u00adland, se livrent avec joie au jogging,<\/em> lisent des news\u00adlet\u00adters<\/em> ou des E-books<\/em>. Vainqueurs et vain\u00adcus commu\u00adnient ensemble dans le culte du bonheur, de la libert\u00e9 de consom\u00admer, impa\u00adtients du progr\u00e8s des sciences et des tech\u00adniques, qui leur promet un monde encore meilleur, ou tout simple\u00adment \u00ab\u00a0moderne\u00a0\u00bb. Le ph\u00e9no\u00adm\u00e8ne n\u2019est d\u2019ailleurs pas nouveau. En voyant les Bretons soumis par les Romains adop\u00adter le port de la toge, le th\u00e9\u00e2tre, la posi\u00adtion couch\u00e9e pour les repas ou l\u2019usage du latin, Tacite remarquait d\u00e9j\u00e0\u00a0: \u00ab\u00a0Ils appellent civi\u00adli\u00adsa\u00adtion les marques de leur asser\u00advis\u00adse\u00adment.\u00a0\u00bb[1]<\/a><\/sup><\/u><\/p>\n

On pour\u00adrait dire en copiant Clau\u00adse\u00adwitz que le commerce (y compris sous sa forme diver\u00adtis\u00adsante), c\u2019est la guerre par d\u2018autres moyens, et l\u2019on voit d\u2019ailleurs que le voca\u00adbu\u00adlaire guer\u00adrier est devenu celui de l\u2019en\u00adtre\u00adprise, qui d\u00e9ve\u00adloppe des \u00ab\u00a0stra\u00adt\u00e9\u00adgies\u00a0\u00bb, se flatte de \u00ab\u00a0conqu\u00eates\u00a0\u00bb, s\u2019oc\u00adcupe de \u00ab\u00a0logis\u00adtique\u00a0\u00bb, parle de \u00ab\u00a0cibles\u00a0\u00bb, d\u2019 \u00ab\u00a0impact\u00a0\u00bb, ce qui ne rel\u00e8ve plus du tout de la m\u00e9ta\u00adphore. Alors que les Lumi\u00e8res, Montesquieu, Voltaire, voyaient dans le \u00ab\u00a0doux commerce\u00a0\u00bb un facteur de paix entre les peuples, seul Jean-Jacques Rous\u00adseau d\u00e9non\u00e7ait dans l\u2019\u00e9change de marchan\u00addises une logique guer\u00adri\u00e8re, en quoi, une fois encore, il se montrait non pas vision\u00adnaire mais lucide.<\/p>\n

La destruc\u00adtion de la nature<\/strong><\/p>\n

La Troi\u00adsi\u00e8me Guerre mondiale c\u2019est d\u2019abord la guerre des mati\u00e8res premi\u00e8res\u00a0: le p\u00e9trole, la viande, le bois tropi\u00adcal, le soja, l\u2019huile de palme, le coton, les min\u00e9\u00adraux, tout ce qui oblige \u00e0 forer, \u00e0 creu\u00adser, \u00e0 d\u00e9fri\u00adcher, \u00e0 empoi\u00adson\u00adner, \u00e0 exter\u00admi\u00adner peuples indi\u00adg\u00e8nes et animaux sauvages. Le paysage embl\u00e9\u00adma\u00adtique de cette poli\u00adtique, c\u2019est la mine \u00e0 ciel ouvert, sans herbe, sans habi\u00adtants, sans vie, sans avenir, sans rien (fig.1). Un terri\u00adtoire exploit\u00e9 est un terri\u00adtoire soumis, et aussi\u00adt\u00f4t balis\u00e9. Son occu\u00adpa\u00adtion par les hambur\u00adgers, les champs de ma\u00efs, Mickey-Big Brother ou Coca-Cola, l\u2019am\u00e9\u00adri\u00adca\u00adni\u00adsa\u00adtion du langage et des compor\u00adte\u00adments marquent une domi\u00adna\u00adtion sans \u00e9qui\u00advoque, que lui envient et lui disputent \u00e0 chaque coin de rue trai\u00adteurs chinois, v\u00eate\u00adments bon march\u00e9 et paco\u00adtille \u00e9lec\u00adtro\u00adnique massi\u00adve\u00adment d\u00e9ver\u00ads\u00e9s par l\u2019Em\u00adpire du milieu. Plus de drapeau trico\u00adlore devant les mairies d\u2019In\u00addo\u00adchine ou d\u2019Afrique occi\u00adden\u00adtale, ni de croix gamm\u00e9e sur l\u2019arc de triomphe (fig.3), mais partout le grand M jaune de Mac Donald (fig.4) ou le chat porte-bonheur avec bras arti\u00adcul\u00e9 (fig.5), comme autant d\u2019aigles romaines (fig.2). De m\u00eame que les M\u00e8des victo\u00adrieux arra\u00adchaient les oliviers de Gr\u00e8ce ou jetaient du sel sur la terre pour la st\u00e9ri\u00adli\u00adser, les vainqueurs d\u2019aujourd\u2019\u00adhui, s\u2019ils veulent s\u2019\u00e9ta\u00adblir dura\u00adble\u00adment en terrain conquis, s\u2019acharnent \u00e0 d\u00e9truire ou \u00e0 effa\u00adcer non seule\u00adment le pass\u00e9 histo\u00adrique des villes mais surtout la nature.<\/p>\n

Tant que la nature exis\u00adtera, la libert\u00e9 y pourra rena\u00eetre, une r\u00e9sis\u00adtance s\u2019y d\u00e9ve\u00adlop\u00adper. Un pouvoir v\u00e9ri\u00adtable ne s\u2019en\u00adra\u00adcine que sur une terre d\u00e9vas\u00adt\u00e9e. Les auto\u00adroutes, les a\u00e9ro\u00adports, les mines, carri\u00e8res ou centres commer\u00adciaux ne sont pas situ\u00e9s en pleine nature malgr\u00e9<\/em> les for\u00eats, les rivi\u00e8res et les paysages qu\u2019ils d\u00e9truisent, mais bel et bien et juste\u00adment contre <\/em>ces for\u00eats, ces rivi\u00e8res ou ces paysages, pour <\/em>les d\u00e9truire, parce que tout ce que perd la nature est gagn\u00e9 par la \u00ab\u00a0civi\u00adli\u00adsa\u00adtion\u00a0\u00bb et ainsi livr\u00e9 au commerce inter\u00adna\u00adtio\u00adnal.<\/p>\n

Plus besoin de napalm pour an\u00e9an\u00adtir les for\u00eats tropi\u00adcales\u00a0: le commerce du bois y r\u00e9us\u00adsit aussi bien et souvent mieux. Et le napalm co\u00fbtait alors que le bois rapporte. C\u2019est ce commerce \u00ab\u00a0mondia\u00adlis\u00e9\u00a0\u00bb qui intro\u00adduit les esp\u00e8ces inva\u00adsives, la grenouille-taureau, la pyrale du buis, le frelon asia\u00adtique ou la jacinthe d\u2019eau, qui, en offrant un march\u00e9 illi\u00admit\u00e9 \u00e0 la corne de rhino\u00adc\u00e9\u00adros, \u00e0 la peau de tigre ou \u00e0 la d\u00e9fense d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adphant, subven\u00adtionne les bracon\u00adniers et les cher\u00adcheurs d\u2019or, c\u2019est lui qui ravage les \u00e9cosys\u00adt\u00e8mes, les oc\u00e9ans, les fleuves, les arbres, les animaux, qui remplace tout ce qui \u00e9chappe encore au contr\u00f4le commer\u00adcial par des \u00ab\u00a0envi\u00adron\u00adne\u00adments\u00a0\u00bb arti\u00adfi\u00adciels.<\/p>\n

Sur un pr\u00e9 natu\u00adrel ne s\u2019exercent que les lois de la nature\u00a0: l\u2019\u00e9t\u00e9 ou l\u2019hi\u00adver, la nuit et le jour, la pluie et le beau temps. Un renard peut y chas\u00adser, un chevreuil y pa\u00eetre. Presque tout y est possible. Que ce pr\u00e9 soit b\u00e9tonn\u00e9 en parc de station\u00adne\u00adment, il n\u2019ac\u00adcueillera plus que des v\u00e9hi\u00adcules soumis \u00e0 la loi du propri\u00e9\u00adtaire\u00a0: nombre de places, prix du station\u00adne\u00adment, signa\u00adli\u00adsa\u00adtion au sol, r\u00e8gle\u00adment du parking. Rien d\u2019autre n\u2019y est possible. Ce prin\u00adcipe a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 \u00e0 grande \u00e9chelle aux \u00c9tats-Unis pendant la conqu\u00eate de l\u2019Ouest sauvage, lorsqu\u2019on a br\u00fbl\u00e9 la prai\u00adrie pour exter\u00admi\u00adner les bisons et les Indiens qui en d\u00e9pen\u00addaient, pour exploi\u00adter enfin une nature soumise, hormis quelques poches aussi\u00adt\u00f4t renta\u00adbi\u00adli\u00ads\u00e9es en parcs natu\u00adrels pour le tourisme. Un grand barrage ne permet pas seule\u00adment de contr\u00f4\u00adler le d\u00e9bit des eaux mais aussi les popu\u00adla\u00adtions qui en d\u00e9pendent.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 cela, on peut non seule\u00adment piller les ressources mais encore \u00e9tablir une emprise poli\u00adtique, et, puisqu\u2019on n\u2019ar\u00adr\u00eate pas le progr\u00e8s, plan\u00adter comme un drapeau son ordre, hier m\u00e9ca\u00adnique, puis tech\u00adnique, et aujourd\u2019\u00adhui num\u00e9\u00adrique. Car (nous le r\u00e9p\u00e8te-t-on assez\u202f!) la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion d\u2019aujourd\u2019\u00adhui, la \u00ab\u00a0moder\u00adnit\u00e9\u00a0\u00bb, pour reprendre le concept offi\u00adciel, c\u2019est la tech\u00adno\u00adlo\u00adgie.<\/p>\n

Dicta\u00adture tech\u00adno\u00adlo\u00adgique<\/strong><\/p>\n

Avant le triomphe de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion m\u00e9ca\u00adnique, on se m\u00e9fiait des inno\u00adva\u00adtions, et on les refu\u00adsait parfois pour des raisons morales ou sociales (par exemple\u00a0: le m\u00e9tier \u00e0 tisser en Alle\u00admagne \u00e0 la Renais\u00adsance, la machine hydrau\u00adlique sous Vespa\u00adsien, les armes \u00e0 feu au Japon, la roue chez les Incas\u2026). Aujourd\u2019\u00adhui, gr\u00e2ce aux indus\u00adtriels, la tech\u00adnique est toute puis\u00adsante, univer\u00adselle, obli\u00adga\u00adtoire, inflexible, inexo\u00adrable, \u00e0 quelque prix que ce soit, y compris celui de la vie. Si tout le monde devait demain deve\u00adnir \u00e9lec\u00adtro\u00adsen\u00adsible et souf\u00adfrir physique\u00adment des champs magn\u00e9\u00adtiques \u00e0 en perdre le sommeil, (ce qui arri\u00advera peut-\u00eatre avec la 6G, la 7G, la 8G, et les autres) la t\u00e9l\u00e9\u00adpho\u00adnie mobile n\u2019en serait pas limi\u00adt\u00e9e pour autant, pas plus que ne l\u2019ont \u00e9t\u00e9 les pesti\u00adcides ou le nucl\u00e9aire.<\/p>\n

En 1789, les cahiers de dol\u00e9ances regret\u00adtaient d\u00e9j\u00e0 les \u00ab\u00a0prai\u00adries arti\u00adfi\u00adcielles\u00a0\u00bb, les forges ou \u00ab\u00a0les machines nouvelles inven\u00adt\u00e9es pour filer le coton\u00a0\u00bb (cahier de Frenelle la Grande, Mire\u00adcourt, Rouen\u2026). Trente ans plus tard, l\u2019ordre tech\u00adnique s\u2019im\u00adpo\u00adsait, d\u2019abord en Angle\u00adterre, avec les m\u00e9tiers \u00e0 tisser, apr\u00e8s qu\u2019on a tout simple\u00adment pendu ceux qui les d\u00e9trui\u00adsaient, puis dans le monde (fig.6). Car la tech\u00adno\u00adlo\u00adgie triomphe toujours. Il n\u2018y a pas d\u2019exemple, \u00e0 ma connais\u00adsance, d\u2019une seule \u00ab\u00a0inno\u00adva\u00adtion\u00a0\u00bb tech\u00adno\u00adlo\u00adgique qui ait d\u00fb c\u00e9der aux int\u00e9\u00adr\u00eats natu\u00adrels ou humains, y compris lorsque cette inno\u00adva\u00adtion rendait possible la destruc\u00adtion de la la plan\u00e8te, comme la fission atomique. Les classes labo\u00adrieuses ont conti\u00adnu\u00e9 de s\u2019op\u00adpo\u00adser au pouvoir m\u00e9ca\u00adnique jusqu\u2019\u00e0 son triomphe d\u00e9fi\u00adni\u00adtif, vers 1850. La machine, par d\u00e9fi\u00adni\u00adtion, est rest\u00e9e et restera sup\u00e9\u00adrieure \u00e0 la force humaine ou animale et ne peut qu\u2019\u00eatre mise au service des plus puis\u00adsants. Se passer de voiture, d\u2019in\u00adter\u00adnet ou de \u00ab\u00a0smart\u00adphone\u00a0\u00bb, est devenu impos\u00adsible \u00e0 qui veut ou doit vivre encore parmi ses semblables.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0moder\u00adnit\u00e9\u00a0\u00bb si ch\u00e8re aux bien-pensants est d\u2019abord le nom de l\u2019ex\u00adten\u00adsion, de la pres\u00adsion accrue des tech\u00adniques. Elle s\u2019adapte en perma\u00adnence aux \u00ab\u00a0inno\u00adva\u00adtions\u00a0\u00bb conti\u00adnuelles comme on court derri\u00e8re l\u2019au\u00adto\u00adbus de peur de manquer le prochain. Qui cesse de courir dispa\u00adra\u00eet. Les tech\u00adno\u00adlo\u00adgies \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir num\u00e9\u00adriques, dites \u00ab\u00a0de l\u2019In\u00adfor\u00adma\u00adtion et de la Commu\u00adni\u00adca\u00adtion\u00a0\u00bb (TIC), qui produisent des t\u00e9l\u00e9\u00adphones \u00ab\u00a0portables\u00a0\u00bb, des ordi\u00adna\u00adteurs, des navi\u00adga\u00adteurs par satel\u00adlite, des biens et services \u00ab\u00a0imma\u00adt\u00e9\u00adriels\u00a0\u00bb, qui pr\u00e9tendent \u00ab\u00a0d\u00e9ma\u00adt\u00e9\u00adria\u00adli\u00adser\u00a0\u00bb, abolir les distances et les trans\u00adports, \u00ab\u00a0sauver\u00a0\u00bb des arbres en rempla\u00e7ant le papier par des \u00e9crans, comme si l\u2019\u00e9lec\u00adtro\u00adnique tombait du ciel, d\u00e9truisent davan\u00adtage encore, harc\u00e8lent les gorilles de montagne en cher\u00adchant du cobalt sur leur terri\u00adtoire, menacent la sant\u00e9 publique en augmen\u00adtant massi\u00adve\u00adment les risques de cancer, d\u2019asthme ou de satur\u00adnisme, affectent nos capa\u00adci\u00adt\u00e9s cogni\u00adtives et notre imagi\u00adnaire en nous accou\u00adtu\u00admant aux \u00e9crans et au virtuel. La fibre optique immer\u00adg\u00e9e au fond des oc\u00e9ans d\u00e9so\u00adriente les c\u00e9ta\u00adc\u00e9s et les fait s\u2019\u00e9chouer sur les rivages (fig.7).<\/p>\n

Chacun des utili\u00adsa\u00adteurs d\u2019In\u00adter\u00adnet consomme chaque ann\u00e9e 200 kilos de gaz \u00e0 effet de serre et 3000 litres d\u2019eau, pour ne s\u2019en tenir qu\u2019\u00e0 quelques d\u00e9sastres ordi\u00adnaires.<\/p>\n

Les tech\u00adno\u00adphiles opposent aux r\u00e9cal\u00adci\u00adtrants des alter\u00adna\u00adtives tran\u00adch\u00e9es\u00a0: le nucl\u00e9aire ou la bougie, le hame\u00e7on ou la p\u00eache \u00e9lec\u00adtrique, les OGM ou la famine, la tech\u00adno\u00adlo\u00adgie ou la mort. Seuls les r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires nostal\u00adgiques de l\u2019An\u00adcien R\u00e9gime et des perruques poudr\u00e9es pour\u00adraient s\u2019op\u00adpo\u00adser \u00e0 la marche triom\u00adphale du Progr\u00e8s. Voici donc revenu sous le nom de \u00ab\u00a0moder\u00adnit\u00e9\u00a0\u00bb le prin\u00adcipe t\u00e9l\u00e9o\u00adlo\u00adgique du Tout est bien, Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. Ce qui est r\u00e9el vaut forc\u00e9\u00adment mieux que ce qui n\u2019existe pas. Cette logique de la fina\u00adlit\u00e9 n\u2019est pas loin du \u00ab\u00a0dessein intel\u00adli\u00adgent\u00a0\u00bb. Il suffit d\u2019em\u00adployer \u00e0 bon escient les instru\u00adments \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb, par exemple pour \u00ab\u00a0sauver la plan\u00e8te\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Mais la tech\u00adnique n\u2019est pas neutre, comme un simple outil bien ou mal utilis\u00e9, par des gentils ou des m\u00e9chants, c\u2019est un pouvoir en soi, qui porte son id\u00e9o\u00adlo\u00adgie comme l\u2019es\u00adcar\u00adgot sa coquille. Elle l\u2019em\u00adporte toujours. \u00ab\u00a0La machine, \u00e9cri\u00advait Marcuse[2]<\/a><\/sup> vers 1968, est l\u2019ins\u00adtru\u00adment poli\u00adtique le plus effi\u00adcace\u00a0\u00bb. Et nous v\u00e9ri\u00adfions, comme le remarquait Haber\u00admas \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, que la plupart des d\u00e9cou\u00advertes tech\u00adniques concernent \u00ab\u00a0le contr\u00f4le du compor\u00adte\u00adment et de modi\u00adfi\u00adca\u00adtion de la person\u00adna\u00adlit\u00e9[3]<\/a><\/sup>\u00a0\u00bb. De fait, la plupart des nouvelles \u00ab\u00a0avan\u00adc\u00e9es tech\u00adno\u00adlo\u00adgiques\u00a0\u00bb am\u00e9liorent des moyens de contr\u00f4le et de surveillance, et la plus grande dicta\u00adture du monde, la Chine, \u00ab\u00a0innove\u00a0\u00bb constam\u00adment avec des syst\u00e8mes de recon\u00adnais\u00adsance faciale, de surveillance de masse, des \u00ab\u00a0points sociaux\u00a0\u00bb, des orga\u00adnismes g\u00e9n\u00e9\u00adtique\u00adment modi\u00adfi\u00e9s et des tech\u00adniques dites \u00ab\u00a0d\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgence arti\u00adfi\u00adcielle\u00a0\u00bb permet\u00adtant de d\u00e9tec\u00adter des compor\u00adte\u00adments suspects.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il ne s\u2019agit pas de gagner la guerre, disait George Orwell, mais de la prolon\u00adger\u00a0\u00bb (1984<\/em>). Et aussi\u00a0: \u00ab\u00a0Le but de la guerre n\u2019est pas de faire ou d\u2019em\u00adp\u00ea\u00adcher des conqu\u00eates de terri\u00adtoires mais de main\u00adte\u00adnir intacte la struc\u00adture de la soci\u00e9t\u00e9 (p.281).\u00a0\u00bb Ou encore\u00a0: \u00ab\u00a0En deve\u00adnant conti\u00adnue la guerre a cess\u00e9 d\u2019exis\u00adter.\u00a0\u00bb Il pr\u00e9voyait aussi le \u00ab\u00a0d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00adsion et le perfec\u00adtion\u00adne\u00adment de la tech\u00adnique (qu\u2019au\u00adrait-il dit de l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtique\u202f!) comme \u00ab\u00a0une possi\u00adbi\u00adlit\u00e9 d\u2019im\u00adpo\u00adser non seule\u00adment une compl\u00e8te ob\u00e9is\u00adsance \u00e0 la volont\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, mais une compl\u00e8te unifor\u00admit\u00e9 sur tous les sujets\u00a0\u00bb[4]<\/a><\/sup>. En effet, ce n\u2019est pas seule\u00adment un pouvoir \u00e9cono\u00admique et poli\u00adtique qui s\u2019im\u00adpose avec la tech\u00adnique mais aussi une id\u00e9o\u00adlo\u00adgie\u00a0: celle du progr\u00e8s continu, de la crois\u00adsance sans limite, du g\u00e9nie humain, avec inter\u00addic\u00adtion de critiquer \u00ab\u00a0la moder\u00adnit\u00e9\u00a0\u00bb, puisque tout ce qui arrive devait arri\u00adver. Gr\u00e2ce \u00e0 elle, certains nous promettent m\u00eame l\u2019im\u00admor\u00adta\u00adlit\u00e9\u202f! Dieu et la moder\u00adnit\u00e9 ont donc voulu le rempla\u00adce\u00adment de la for\u00eat tropi\u00adcale par des palmiers \u00e0 huile, l\u2019\u00e9le\u00advage du tigre en batte\u00adrie, les algues vertes, la recon\u00adnais\u00adsance faciale, la mani\u00adpu\u00adla\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adtique, la fonte des banquises et toutes les cala\u00admi\u00adt\u00e9s \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb qui nous accablent. Douter de \u00ab\u00a0la science\u00a0\u00bb c\u2019est blas\u00adph\u00e9\u00admer.<\/p>\n

Il ne faut pas s\u2019\u00e9ton\u00adner que le bracon\u00adnage, l\u2019abat\u00adtage ill\u00e9\u00adgal d\u2019arbres, la pollu\u00adtion ou la surp\u00eache soient si peu ch\u00e2ti\u00e9s par les \u00c9tats. Chaque fois qu\u2019un gu\u00e9pard est abattu, qu\u2019un arbre tombe en for\u00eat tropi\u00adcale, qu\u2019un corail blan\u00adchit, que du p\u00e9trole s\u2019\u00e9choue sur une plage ou qu\u2019un dauphin se noie dans un filet, chaque fois qu\u2019un seul des 40 ours des Pyr\u00e9\u00adn\u00e9es est empoi\u00adsonn\u00e9 pour \u00ab\u00a0prot\u00e9\u00adger\u00a0\u00bb un seul des 700 000 moutons fran\u00e7ais, c\u2019est notre libert\u00e9 qui est non pas mena\u00adc\u00e9e mais direc\u00adte\u00adment frap\u00adp\u00e9e, et pas seule\u00adment par d\u2019oc\u00adcultes multi\u00adna\u00adtio\u00adnales sans visage, mais aussi par des vandales indi\u00advi\u00adduels ou orga\u00adni\u00ads\u00e9s. Aux maximes para\u00addoxales d\u2019Or\u00adwell (\u00ab\u00a0la libert\u00e9 c\u2019est l\u2019es\u00adcla\u00advage\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la guerre c\u2019est la paix\u00a0\u00bb, ) il faut ajou\u00adter \u00ab\u00a0d\u00e9truire c\u2019est prot\u00e9\u00adger\u00a0\u00bb\u00a0: le patron du chalu\u00adtier qui vide les mers \u00ab\u00a0relance l\u2019ac\u00adti\u00advit\u00e9 des ports somno\u00adlents\u00a0\u00bb, les chas\u00adseurs du village qui tuent pour s\u2019amu\u00adser les animaux sauvages sont \u00ab\u00a0les premiers \u00e9colo\u00adgistes\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0bergers\u00a0\u00bb tueurs des loups emp\u00eachent la \u00ab\u00a0ferme\u00adture\u00a0\u00bb des pelouses d\u2019es\u00adtive, l\u2019\u00ab\u00a0exploi\u00adtant agri\u00adcole\u00a0\u00bb qui arrache la haie \u00ab\u00a0entre\u00adtient la nature\u00a0\u00bb, et, de surcro\u00eet, refuse toute critique rele\u00advant de \u00ab\u00a0l\u2019agri\u00adba\u00adshing\u00a0\u00bb\u202f! Tous les vandales doivent d\u00e9sor\u00admais \u00eatre recon\u00adnus comme \u00ab\u00a0protec\u00adteurs de la nature\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0jardi\u00adniers du paysage\u00a0\u00bb (fig.8), \u00ab\u00a0d\u00e9fen\u00adseurs passion\u00adn\u00e9s de la biodi\u00adver\u00adsit\u00e9\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0\u00e9colos\u00a0\u00bb d\u00e9non\u00adc\u00e9s comme des \u00ab\u00a0ayatol\u00adlahs\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0khmers verts\u00a0\u00bb des obscu\u00adran\u00adtistes ou des r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaires, et, s\u2019ils insistent, des \u00ab\u00a0casseurs\u00a0\u00bb\u2026 La philo\u00adso\u00adphie des vandales est des plus simples\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut donner la prio\u00adrit\u00e9 \u00e0 l\u2019homme\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Je suis chez moi je fais ce que je veux\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Si je ne le fais pas ce sera un autre\u00a0\u00bb, etc. Par chance pour eux, c\u2019est aussi ce que veut la loi et qu\u2019im\u00adpo\u00adse\u00adront les tribu\u00adnaux.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Parce qu\u2019il faut produire, \u00e9cri\u00advait Artaud<\/em>[5]<\/a><\/sup><\/u>,<\/strong><\/p>\n

Il faut par tous les moyens de l\u2019ac\u00adti\u00advit\u00e9 possibles rempla\u00adcer la nature partout o\u00f9 elle peut \u00eatre rempla\u00adc\u00e9e (\u2026)<\/strong><\/p>\n

Il faut que des champs d\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s nouvelles soient cr\u00e9\u00e9s<\/strong><\/p>\n

O\u00f9 ce sera le r\u00e8gne enfin de tous les faux produits synth\u00e9\u00adtiques<\/strong><\/p>\n

O\u00f9 la belle nature n\u2019a que faire\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

En effet, on voit que tout ce qui \u00e9tait propre devient sale (comme l\u2019air), que tout ce qui \u00e9tait gratuit devient payant (comme l\u2019eau), que tout ce qui \u00e9tait natu\u00adrel est ou sera fabriqu\u00e9 (comme la neige). La terre promise des hommes \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb est en vue\u00a0: sans arbres, sans pois\u00adsons, sans glaciers, sans animaux, sans eau douce, sans \u00e9toiles, mais avec des esca\u00adliers roulants, des ascen\u00adseurs, des \u00e9crans, des routes, des parcs et des ronds-points. La Troi\u00adsi\u00e8me Guerre mondiale fait donc rage. Il ne suffit plus de d\u00e9ser\u00adter. Il est urgent de r\u00e9sis\u00adter, car cette guerre, il faut qu\u2019ils la perdent.<\/p>\n

https:\/\/www.partage-le.com\/2020\/05\/07\/la-guerre-mondiale-contre-la-nature-par-armand-farrachi\/<\/a><\/p>\n

Armand Farra\u00adchi<\/strong><\/p>\n

(Derniers ouvrages parus\u00a0: La Tecto\u00adnique des nuages<\/em> (Corti), Le Triomphe de la b\u00eatise <\/em>(Actes Sud))<\/p>\n

    \n
  1. Vie d\u2019Agri\u00adcola \u2191<\/a><\/u><\/li>\n
  2. (id. p. 29) \u2191<\/a><\/u><\/li>\n
  3. La tech\u00adnique et le science comme id\u00e9o\u00adlo\u00adgie<\/em>, \u00e9d. essais\/Galll\u00admard, p. 65 \u2191<\/a><\/u><\/li>\n
  4. 1984, Folio, p. 292 \u2191<\/a><\/u><\/li>\n
  5. Pour en finir avec le juge\u00adment de Dieu<\/em> \u2191<\/a><\/u><\/li>\n<\/ol>\n

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    Les diri\u00adgeants nous rappellent r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment que nous sommes en guerre<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7457"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7459,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7457\/revisions\/7459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}