{"id":7680,"date":"2020-06-16T02:58:53","date_gmt":"2020-06-16T00:58:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=7680"},"modified":"2020-06-13T06:00:36","modified_gmt":"2020-06-13T04:00:36","slug":"rompre-avec-les-evidences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2020\/06\/16\/rompre-avec-les-evidences\/","title":{"rendered":"Rompre avec les\u00a0\u00e9vidences"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: left;\"><strong>Ce texte est une version ajout\u00e9e d\u2019un <u><a href=\"https:\/\/joellepalmieri.org\/2012\/12\/21\/ideologie-et-marche-rompre-avec-les-evidences\/\">article<\/a><\/u><\/strong><strong> r\u00e9dig\u00e9 et publi\u00e9 le 1<sup>er<\/sup>janvier 2002.<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-7679 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Lejourdapres-48-215x300.jpg\" alt=\"\" width=\"293\" height=\"409\" srcset=\"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Lejourdapres-48-215x300.jpg 215w, https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Lejourdapres-48.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 293px) 100vw, 293px\" \/><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019humanit\u00e9 a travers\u00e9 de nombreuses \u00e9pid\u00e9mies. En quoi celle du COVID-19 est-elle diff\u00e9rente des autres\u00a0? Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, il me semble essentiel de rompre avec les \u00e9vidences pour \u00e9claircir le flou doubl\u00e9 d\u2019un brouhaha qui nous envahit au quotidien. Cette violence politique (flou, bruit) n\u2019est pas nouvelle. Elle opacifie bien d\u2019autres violences qui peuvent servir de grille de lecture\u00a0de la crise sanitaire mondiale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des personnes au pouvoir politique ou non en discutent, ici ou ailleurs, \u00e0 l\u2019aide des technologies de l\u2019information et de la communication (TIC). Ces usages des TIC, produits et producteurs de mondialisation, parfois rebelles, mais aussi vecteurs d\u2019id\u00e9ologies racistes, classistes, sexistes et aujourd\u2019hui masculinistes, repr\u00e9sentent un premier \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9ponse pour qualifier le contexte sociopolitique sp\u00e9cifique actuel et l\u2019ensemble de syst\u00e8mes de pens\u00e9e d\u00e9ploy\u00e9 pour l\u2019alimenter.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ensuite, la pand\u00e9mie trouve ses origines dans les diff\u00e9rentes violences produites par le capitalisme tout autant qu\u2019elle les renforce ou les consolide. Beaucoup (professionnel.les de sant\u00e9, universitaires, militant.es\u2026) mettent en exergue leurs d\u00e9j\u00e0 connus nombre et type, le plus souvent en ordre dispers\u00e9 ou sans souligner les fils qui les relient. Pourtant la coexistence et la banalisation de ces manifestations de force forment syst\u00e8me de domination (oppression, ali\u00e9nation, asservissement) et \u00e0 ce titre apportent un autre \u00e9l\u00e9ment de compr\u00e9hension du contexte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On pourrait en dresser une liste\u00a0non exhaustive\u00a0: violences sexuelles, racistes, classistes\u00a0et leur justification\u00a0; viols des droits des migrant.es, des racis\u00e9.es, des pauvres, des SDF, des femmes\u00a0; disfonctionnements des politiques nationales accompagn\u00e9es d\u2019arbitrages budg\u00e9taires socialement in\u00e9gaux\u00a0; d\u00e9monstrations d\u2019autorit\u00e9 par forces de l\u2019ordre interpos\u00e9es\u00a0; totalitarismes des pouvoirs politiques (Hongrie, Pologne, Br\u00e9sil, \u00c9tats-Unis, Chine, Iran\u2026)\u00a0; n\u00e9gations de la libert\u00e9\u00a0; endoctrinement et d\u00e9ploiement d\u2019une propagande visant l\u2019entretien de la peur chez les \u00ab\u00a0masses\u00a0\u00bb\u00a0; dict\u00e9e de droits et devoirs (lois) inspir\u00e9e par des mod\u00e8les uniquement adapt\u00e9s \u00e0 une frange \u00ab\u00a0norm\u00e9e\u00a0\u00bb de la population (ni pauvre, ni malade chronique, ni psychiatris\u00e9, ni d\u00e9tenu (prison, centre de r\u00e9tention), ni SDF, ni mineur civique, ni vieux, ni handicap\u00e9, ni racis\u00e9, ni femme, ni LGBTQI, toute combinaison \u00e9tant possible)\u00a0; diminution des services publics au d\u00e9triment de la d\u00e9mocratie et au profit d\u2019entreprises priv\u00e9es (en particulier de multinationales propri\u00e9taires des TIC, de l\u2019industrie pharmaceutique ou des armes)\u00a0; tensions entre \u00c9tats occidentaux et les autres\u00a0(dette, conflits arm\u00e9s et \u00e9conomiques)\u00a0; plaquage de mod\u00e8les h\u00e9g\u00e9moniques et imp\u00e9rialisme occidental sur la production de connaissances et sur la construction des identit\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette liste \u00e9tant dress\u00e9e, comment faire face\u00a0? Quelles strat\u00e9gies opposer\u00a0? Quelle r\u00e9sistance d\u00e9ployer\u00a0? Quelles r\u00e9voltes soulever\u00a0? Quelle radicalit\u00e9 exprimer\u00a0? Les propositions, sur le fond comme sur la forme, sont nombreuses, all\u00e9chantes, parfois effrayantes. Je propose d\u2019en retenir quelques-unes, ici aussi sous la forme d\u2019une liste r\u00e9unissant un ensemble d\u2019ingr\u00e9dients pour une riposte puissante\u00a0: red\u00e9finition et distribution \u00e9gale des richesses, appropriation des outils de production et de services, orientation des budgets vers l\u2019alimentation du bien commun (sant\u00e9, \u00e9ducation, nutrition), prise de contr\u00f4le des TIC (infrastructures, logiciels et contenus), reconnaissance syst\u00e9matique des divisions de sexe, de classe ou de race, condamnation de l\u2019essentialisation des femmes et de la s\u00e9paration sph\u00e8re priv\u00e9e\/sph\u00e8re publique, d\u00e9-l\u00e9gitimation des propagandes paternalistes (par exemple prot\u00e9ger les soignant.es plut\u00f4t que les aider, les soutenir, les infantiliser), mise en visibilit\u00e9 des hors-normes, refus de tout sectarisme, articulation des rapports de domination avec la militarisation des soci\u00e9t\u00e9s, distinction des violences politiques et des actions visant l\u2019autonomie, exclusion des antagonismes \u00e9cologie\/lutte des classes\/antiracisme\/f\u00e9minisme\/humanisme, application \u00e0 comprendre ce qu\u2019il se passe. Une utopie\u00a0? La liste reste ouverte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Joelle Palmieri\u00a0; 28 avril 2020<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">***********\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 **************<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>On peut se poser des questions !<\/strong><\/p>\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"100%\">TABLEAU DES PRINCIPALES CAUSES DE D\u00c9C\u00c8S DANS LE MONDE DU 1 er JANVIER AU 30 AVRIL 2020<\/p>\n<p>Nombre de d\u00e9c\u00e8s estim\u00e9: 19,3 millions<\/p>\n<p>Vieillesse\u00a0: 3,7 millions<\/p>\n<p>Faim\u00a0: 3,7 millions<\/p>\n<p>Cancer\u00a0: 2,7 millions<\/p>\n<p>A.V.C\u00a0: 2 millions<\/p>\n<p>Tabac\u00a0: 1,6 million<\/p>\n<p>Ob\u00e9sit\u00e9 (Surpoids)\u00a0: 930 000<\/p>\n<p>Alcool\u00a0: 822 000<\/p>\n<p>Alzheimer (cons\u00e9quences)\u00a0: 500 000<\/p>\n<p>Tuberculose\u00a0: 500 000<\/p>\n<p>Accidents de la route\u00a0: 450 000<\/p>\n<p>Suicide\u00a0: 270 000<\/p>\n<p>\u2026\u2026<\/p>\n<p>Covid-19\u00a0: 233\u00a0000<\/p>\n<p>Conclusion:\u00a0La Covid-19 tue peu, tr\u00e8s peu&#8230;. et elle tue d&rsquo;autant moins que la plupart des d\u00e9c\u00e8s qui lui sont attribu\u00e9s sont des d\u00e9c\u00e8s li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge et aux autres pathologies pr\u00e9-existantes chez les patients. Il y a donc une large part d&rsquo;hyst\u00e9risation de l&rsquo;opinion publique,\u00a0li\u00e9e \u00e0 la couverture m\u00e9diatique tr\u00e8s excessive de cette \u00e9pid\u00e9mie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"100%\">&nbsp;<\/td>\n<td>&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce texte est une version ajout\u00e9e d\u2019un article r\u00e9dig\u00e9 et publi\u00e9 le 1erjanvier 2002.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7680","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7680","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7680"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7680\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7681,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7680\/revisions\/7681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}