{"id":8782,"date":"2021-02-18T02:54:52","date_gmt":"2021-02-18T01:54:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=8782"},"modified":"2021-02-15T14:02:56","modified_gmt":"2021-02-15T13:02:56","slug":"la-valeur-dune-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2021\/02\/18\/la-valeur-dune-vie\/","title":{"rendered":"La valeur d\u2019une vie"},"content":{"rendered":"

Bient\u00f4t les pauvres n\u2019auront plus le droit de parler, les vieux de vivre et les jeunes de chanter. <\/strong><\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

<\/p>\n

Une alliance in\u00e9dite entre la science, la rationalit\u00e9 \u00e9conomique et le n\u00e9olib\u00e9ralisme autoritaire pr\u00e9pare des monstres que nous ne soup\u00e7onnons pas. Cette alliance nous accommode au pire, dont le renoncement aux valeurs et principes qui fondent le vivre ensemble et notre humanit\u00e9.<\/p>\n

\u00a0La gestion politique de la crise sanitaire est une machine \u00e0 discriminer. Elle \u00e9l\u00e8ve au carr\u00e9 les in\u00e9galit\u00e9s sociales et \u00e9conomiques, de classe et de genre, et aujourd\u2019hui les in\u00e9galit\u00e9s devant le droit \u00e0 la sant\u00e9 et \u00e0 la vie. Ces in\u00e9galit\u00e9s \u00e9taient insupportables avant la pand\u00e9mie. Elles sont aujourd\u2019hui la cause d\u2019un effondrement social, \u00e9conomique et tout simplement moral. Si des \u00e9tudes s\u00e9rieuses (voir celle de l\u2019INSEE ici<\/a>) montrent que le virus<\/p>\n

\u00ab\u00a0creuse les in\u00e9galit\u00e9s\u00a0\u00bb<\/a>,<\/p>\n

ce sont avant tout les politiques n\u00e9olib\u00e9rales qui causent en priorit\u00e9 la mort des personnes \u00e2g\u00e9es et des plus pauvres, l\u2019exposition et la fragilisation des ouvriers, quand les classes sociales les plus favoris\u00e9es traversent la pand\u00e9mie avec infiniment moins de risque.<\/p>\n

Les choix politiques du gouvernement en mati\u00e8re de gestion de la crise sont pass\u00e9s successivement du mensonge d\u2019Etat aux errements criminels, des errements \u00e0 la bureaucratisation inefficace, de la bureaucratisation \u00e0 la rationalisation impuissante, et d\u00e9sormais de la rationalisation au contr\u00f4le des corps. Cette derni\u00e8re \u00e9tape nous fait entrer dans la plus vertigineuse des dystopies. Des hommes politiques et des m\u00e9decins ont pu concevoir d\u2019interdire la parole dans les transports en commun. Alors que l\u2019imp\u00e9ratif sanitaire de la distance (physique et sociale) cr\u00e9e des pathologies de masse, il faudrait encore que les pauvres et les jeunes s\u2019imposent le silence dans les transports en commun. Pourquoi donc l\u2019Etat n\u2019a-t-il pas pris depuis mars 2020 les dispositions qui auraient permis \u00e0 chaque personne qui prend un bus, un tram ou un m\u00e9tro de b\u00e9n\u00e9ficier gratuitement d\u2019un masque FFP2\u00a0? Au lieu de cela on interdit aux plus d\u00e9favoris\u00e9s et aux jeunes de porter leur masque artisanal, sans pr\u00e9voir une campagne et des moyens de protection pour quelques millions de personnes. Le probl\u00e8me n\u2019est pas que l\u2019Etat n\u00e9olib\u00e9ral de Macron et Castex serait maladroit, commettrait des erreurs \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition, improviserait et jonglerait dans les difficult\u00e9s de gestion d\u2019une crise effroyable \u2013 m\u00eame si ce peut \u00eatre le cas -, le probl\u00e8me est qu\u2019ils assomment syst\u00e9matiquement les pauvres, les jeunes et les vieux. Ce qui est effroyable, ce n\u2019est pas le virus en lui-m\u00eame, c\u2019est le capitalisme qui le g\u00e8re et en aggrave les cons\u00e9quences. Parmi celles-ci, il en est une qui doit nous alarmer.<\/p>\n

La remise en cause du droit \u00e0 la vie.<\/strong><\/p>\n

Depuis le d\u00e9but de cette pand\u00e9mie chaque jour qui passe accro\u00eet notre tol\u00e9rance \u00e0 l\u2019insupportable. L\u2019insupportable m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 entendre dans la bouche d\u2019un Chef de service de l\u2019H\u00f4pital Bichat qui s\u2019exprimait au journal de 13h de France-Inter ce dimanche 24 janvier 2021. On peut l\u2019entendre ici<\/a>, \u00e0 12mn et 40 secondes. Les propos de ce m\u00e9decin ont cr\u00e9\u00e9 en moi un choc. Un choc d\u2019une grande violence. Ce choc a \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9 par la rencontre entre la m\u00e9moire, l\u2019historicit\u00e9 et la culture d\u2019un c\u00f4t\u00e9, et de l\u2019autre une parole m\u00e9dicale, autoris\u00e9e et publique appelant \u00e0 choisir la mort de nos a\u00een\u00e9.es – et associant ce choix \u00e0 un \u00ab\u00a0courage\u00a0\u00bb politique. Voici la transcription exacte des propos tenus par ce m\u00e9decin, qui \u00e9voque des alternatives \u00e0 un reconfinement g\u00e9n\u00e9ral\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Soit faire des confinements sur des populations extr\u00eamement \u00e0 risque,\u00a0soit admettre que ce qu\u2019on vit apr\u00e8s 80 ans c\u2019est du bonus.<\/strong><\/em><\/p>\n

Est-ce qu\u2019aujourd\u2019hui est-ce qu\u2019on peut encore s\u2019autoriser ces bonus\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

Je pense qu\u2019il faut prioriser les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, les forces actives de la soci\u00e9t\u00e9, les PME.
\nJe pense qu\u2019il faut qu\u2019on fasse des choix qui sont difficiles.\u00a0\u00bb Il parle d\u2019une \u00ab\u00a0vision globale du courage.\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n

Il convient de bien comprendre la port\u00e9e de ces propos. Une port\u00e9e incalculable et qui \u00e9chappe certainement, du moins en partie, \u00e0 celui qui les tient.<\/p>\n

Tout d\u2019abord le m\u00e9decin use d\u2019un lexique de gestionnaire et fait entrer la question de la valeur d\u2019une vie<\/strong> dans une rationalit\u00e9 comptable<\/strong> : le \u00ab\u00a0bonus\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0forces actives\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0s\u2019autoriser\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0les PME\u00a0\u00bb. C\u2019est ici le point de vue d\u2019un gestionnaire du vivant, \u00e0 savoir tr\u00e8s exactement ce qu\u2019ont produit vingt ann\u00e9es de massacre manag\u00e9rial et de rationalisation comptable dans les h\u00f4pitaux publics.<\/p>\n

Ensuite le m\u00e9decin, qui est un tr\u00e8s bon communiquant \u2013 comme tout excellent gestionnaire \u2013, prend soin de surfer sur l\u2019opposition au confinement, le soutien \u00e0 la jeunesse et \u00e0 l\u2019\u00e9conomie pour nous arracher un consentement (\u00ab\u00a0admettre\u00a0\u00bb) au moyen d\u2019une question rh\u00e9torique (\u00ab\u00a0est-ce qu\u2019on peut encore s\u2019autoriser\u00a0\u00bb), mais jamais au moyen d\u2019un raisonnement ou une d\u00e9monstration. Car il faudrait demander \u00e0 ce Chef de service comment il explique que la fin du bonus des plus de 80 ans aiderait en quoi que ce soit \u00e0 sauver la jeunesse. Quel est son raisonnement\u00a0? Pourquoi prioriser les jeunes g\u00e9n\u00e9rations devrait-il conduire \u00e0 sacrifier nos a\u00een\u00e9.es\u00a0? Le souci de tous n\u2019exige-t-il pas de travailler au bien de la jeunesse comme \u00e0 celui des a\u00een\u00e9.es\u00a0?<\/strong> L\u2019imposition d\u2019un choix, soumis \u00e0 un imp\u00e9ratif totalement subjectif et irrationnel (\u00ab\u00a0il faut\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0il faut\u00a0\u00bb) ne serait-il pas ici un moyen de r\u00e9soudre la situation proprement tragique des personnels hospitaliers et des m\u00e9decins en premi\u00e8re ligne\u00a0: diminuer la charge sur les h\u00f4pitaux par un consentement \u00e0 laisser mourir les a\u00een\u00e9.es dans les Ehpad ou \u00e0 leur domicile, ce qui s\u2019est produit massivement lors deux premiers confinements? Le discours est ici celui d\u2019un accommodement avec le pire. La banalisation de la transgression de tous les codes de d\u00e9ontologie et des \u00e9thiques m\u00e9dicales est en route. J\u2019invite qui n\u2019aurait pas en m\u00e9moire le Serment d\u2019Hippocrate \u00e0 le relire o\u00f9 \u00e0 en prendre connaissance\u00a0:<\/p>\n

\u00a0https:\/\/www.conseil-national.medecin.fr\/medecin\/devoirs-droits\/serment-dhippocrate<\/a>\u00a0.<\/p>\n

Vous pourrez ais\u00e9ment lister les principes sur lesquels le m\u00e9decin s\u2019assoit. Et les articles du<\/p>\n

Code de d\u00e9ontologie<\/a><\/p>\n

qu\u2019il appelle \u00e0 transgresser.<\/p>\n

Enfin il faut vraiment \u00eatre attentif \u00e0 ceci que le m\u00e9decin ne parle pas ici de la question tr\u00e8s sensible du choix que font collectivement des \u00e9quipes m\u00e9dicales confront\u00e9es \u00e0 l\u2019impossibilit\u00e9 de prendre en charge tous les patients. Choix codifi\u00e9 par des r\u00e8gles pr\u00e9cises. Il nous parle de tout autre chose\u00a0: d\u2019un choix \u00e0 faire pour la soci\u00e9t\u00e9<\/strong>, un choix politique et social, \u00ab\u00a0difficile\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0courageux\u00a0\u00bb, une \u00ab\u00a0vision globale\u00a0\u00bb. On se dit alors que cet homme est pr\u00eat \u00e0 entrer en politique ou bien au CA de SANOFI. Car, le m\u00e9decin, comme bien de ses coll\u00e8gues arpentant les radios et les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision, sort non seulement de la morale, de l\u2019\u00e9thique m\u00e9dicale, de la d\u00e9ontologie, mais il sort aussi tout simplement de sa profession (ce qui est une faute), pour s\u2019instituer en manager du politique<\/strong>. C\u2019est ce \u00e0 quoi on assiste massivement depuis bient\u00f4t un an\u00a0: la fabrique de l\u2019opinion et l\u2019administration politique de la crise sanitaire par les nouveaux managers de la science et une classe tr\u00e8s particuli\u00e8re de m\u00e9decins-experts<\/strong> qui ne font pas honneur \u00e0 une profession, laquelle est, avec tous les soignants, dans les plus grandes difficult\u00e9s et qui paye un tribut consid\u00e9rable \u00e0 cette pand\u00e9mie.<\/p>\n

Ce d\u00e9portement de la parole m\u00e9dicale vers le politique, au nom d\u2019une expertise et de l\u2019autorit\u00e9 scientifique, concerne directement la communaut\u00e9 de recherche et d\u2019enseignement.. Allons-nous laisser les nouveaux managers de la science, au demeurant rigoureusement incultes, avilir toutes les r\u00e8gles de l\u2019\u00e9thique m\u00e9dicale et de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 scientifique en les laissant prof\u00e9rer \u00e0 longueur de journ\u00e9e, \u00e9normit\u00e9s, mensonges, contre-v\u00e9rit\u00e9s, sophismes, paradoxes et dans le cas qui nous occupe une monstruosit\u00e9 absolue, laquelle parvient \u00e0 rencontrer du cr\u00e9dit chez un nombre significatif de coll\u00e8gues et de citoyens, dont la raison aura certainement \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 mal par les temps tr\u00e8s durs que nous traversons\u00a0?<\/p>\n

Bien s\u00fbr ce m\u00e9decin n\u2019est pas le tout de l\u2019H\u00f4pital. Il ne le repr\u00e9sente pas. Il n\u2019est pas la vie vivante des soignants qui se battent pour sauver autrui, quel qu\u2019il soit, sans aucune discrimination<\/strong>. Il n\u2019est pas l\u2019infirmi\u00e8re qui se prend le Covid parce qu\u2019elle n\u2019a pas de FFP2. Qui est donc ce m\u00e9decin, qui est cet homme pour appeler \u00e0 supprimer les \u00ab\u00a0\u00c8ves octog\u00e9naires\u00a0\u00bb de Baudelaire\u00a0? \u00c0 en finir avec le bonus, la chance et le bonheur d\u2019\u00eatre vivant \u00e0 80 ans\u00a0? Et pourquoi pas 75\u00a0? ou 85\u00a0? ou 90\u00a0? J\u2019aimerais inviter ce m\u00e9decin, non pas \u00e0 lire \u00ab\u00a0Les petites vieilles\u00a0\u00bb de Baudelaire, mais simplement \u00e0 ouvrir une histoire de l\u2019art ou de la litt\u00e9rature (ou m\u00eame de la science), et \u00e0 rechercher les \u0153uvres qui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es par des artistes qui avaient plus de 80 ans. Je pourrais l\u2019inviter \u00e0 consid\u00e9rer les \u00ab\u00a0bonus\u00a0\u00bb de Pierre Soulages ou Bernard No\u00ebl. Et ce \u00ab\u00a0bonus\u00a0\u00bb incroyable du sourire de sa propre grand-m\u00e8re.<\/p>\n

La question qu\u2019il nous revient de nous poser aujourd\u2019hui est double\u00a0: accepte-t-on de laisser passer, une fois, deux fois, trois fois, le discours de ce m\u00e9decin jusqu\u2019\u00e0 la banalisation du Mal, jusqu\u2019\u00e0 se complaire dans le plus abject des cynismes, au risque de sortir de l’humanit\u00e9\u00a0? Et, plus fondamentalement\u00a0: quelle est la valeur d\u2019une vie\u00a0?<\/strong> Quelle valeur accordons-nous \u00e0 une vie humaine\u00a0? Spinoza exposait cette conception de la vie humaine<\/em> dans son Trait\u00e9 politique\u00a0<\/em>: \u00ab\u00a0\u2026 une vie humaine, qui n\u2019est pas d\u00e9finie par la seule circulation du sang, et d\u2019autres choses qui sont communes \u00e0 tous les animaux, mais surtout par la raison, la vraie vertu et la vie de l\u2019Esprit\u00a0\u00bb*.<\/p>\n

Blog de Pascal Maillard sur mediapart<\/p>\n

\u00a0*La traduction est de Henri Meschonnic dans\u00a0Langage, histoire une m\u00eame th\u00e9orie<\/em>, Verdier, 2012, p.78, chapitre 5. \u00ab\u00a0L’humanit\u00e9, c’est de penser libre\u00a0\u00bb. Ce chapitre est la reprise d’une communication faite au colloque\u00a0Qu’est-ce que l’humanit\u00e9<\/em> organis\u00e9 \u00e0 Toulouse les 8-17 mars 2004.<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bient\u00f4t les pauvres n\u2019auront plus le droit de parler, les vieux de vivre et les jeunes de chanter.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8782"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8782\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8784,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8782\/revisions\/8784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}