{"id":9211,"date":"2021-04-04T02:26:45","date_gmt":"2021-04-04T00:26:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/?p=9211"},"modified":"2021-04-03T07:29:21","modified_gmt":"2021-04-03T05:29:21","slug":"la-belle-et-saine-colere-de-bernard-friot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quieryavenir.fr\/blog\/2021\/04\/04\/la-belle-et-saine-colere-de-bernard-friot\/","title":{"rendered":"La belle et saine col\u00e8re de Bernard Friot"},"content":{"rendered":"

La sc\u00e8ne se d\u00e9roule le 28 juin 2016<\/strong><\/h2>\n

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Cela se passe au Lieu-Dit, \u00e0 Paris. <\/strong><\/p>\n

Ce jour-l\u00e0, la revue Ballast <\/em>organise un d\u00e9bat, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Salaire \u00e0 vie et revenu de base\u00a0: quelles diff\u00e9rences, quelles convergences ?\u00a0\u00bb. Derri\u00e8re une table, sont assis Baptiste Mylondo, pour le revenu de base, et Bernard Friot, pour le salaire \u00e0 vie. La salle est comble et la rencontre, interventions des invit\u00e9s et \u00e9changes avec l\u2019auditoire, durera plus de deux heures.<\/p>\n

Peu avant la fin, \u00e0 la suite d\u2019une question venue de la salle, Bernard Friot reprend le micro et va en 3 minutes 30 mettre, comme l\u2019on dit, les points sur les i. Sur les mots d\u2019abord, et ce qu\u2019ils charrient de violences, de tromperies, de leurres par lesquels beaucoup se laissent gouverner. Sur l\u2019histoire, ensuite, de la pens\u00e9e et de l\u2019action r\u00e9volutionnaire et la fa\u00e7on de concevoir leur avenir. La prise de parole, jaillissante, nerveuse, lucide, fait partie de ces moments d\u2019exception o\u00f9, en quelques fulgurances, le vocabulaire des id\u00e9es toutes faites se trouve mis cul par-dessus t\u00eate et o\u00f9 s\u2019\u00e9nonce, en mots simples, directs, un renversement radical de perspectives.<\/p>\n

\u00c0 L\u2019Antivol, nous nous sommes donc dit qu\u2019il fallait rendre hommage \u00e0 ce moment et \u00e0 son auteur. On peut le voir ci-dessous, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019extrait de la conf\u00e9rence mis en ligne par la Revue Ballast. Mais on peut aussi le lire \u2013\u00a0et le relire\u2026\u00a0\u2013 sous la vid\u00e9o, gr\u00e2ce au verbatim que nous avons reconstitu\u00e9. Enfin, comme 3\u201930 ou 30 lignes ne font pas un livre, nous recommandons la lecture de Vaincre Macron<\/em> (La Dispute, 2017), \u00e0 notre avis le meilleur expos\u00e9 de l\u2019ensemble des th\u00e8ses de Bernard Friot.<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0Je maintiens qu\u2019il est absolument fondamental de se battre contre toute d\u00e9finition de quelqu\u2019un comme exclu et comme pauvre. Laissons \u00e7a au capital et \u00e0 ses bonnes s\u0153urs. Personne ne peut \u00eatre d\u00e9fini comme exclu et comme pauvre. D\u00e9finir quelqu\u2019un par son manque c\u2019est lui faire une violence tout \u00e0 fait consid\u00e9rable.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Lorsque la classe ouvri\u00e8re s\u2019est construite, elle ne s\u2019est pas construite comme syndicat de victimes. Elle ne s\u2019est pas pos\u00e9e comme des exclus vaincus. Elle s\u2019est pos\u00e9e comme la seule productrice de valeurs et exigeant \u00e0 ce titre une reconnaissance comme producteur de valeurs \u2013\u00a0on discutera ensuite la question travail pas travail\u2026 Sur ce point-l\u00e0, je suis d\u2019une fermet\u00e9 totale. Parce que je constate justement que dans les ann\u00e9es 1970, et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019on a un d\u00e9but de l\u2019impuissance syndicale, dans les ann\u00e9es 1970, on voit arriver le vocabulaire de la pauvret\u00e9 dans des textes qui n\u2019en parlaient jamais\u00a0! Jamais la classe ouvri\u00e8re ne s\u2019est d\u00e9finie comme un regroupement de pauvres. D\u00e9clarer quelqu\u2019un pauvre, c\u2019est lui faire une violence inadmissible\u00a0! \u00c7a fait partie justement du m\u00e9pris dans lequel le capital nous tient. Personne n\u2019est pauvre\u00a0! Et nous n\u2019avons pas \u00e0 conqu\u00e9rir des droits pour subsister et sortir de la pauvret\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous avons \u00e0 conqu\u00e9rir des droits pour \u00eatre souverains sur la valeur \u00e9conomique, pour \u00eatre propri\u00e9taires de l\u2019outil de travail. C\u2019est en permanence ce point-l\u00e0 qu\u2019il faut mettre au centre du dispositif. Je le r\u00e9p\u00e8te, nous sommes un pays occup\u00e9\u00a0! On peut mieux redistribuer tout ce qu\u2019on veut, tant que nous ne d\u00e9cidons pas de l\u2019outil de travail et de l\u2019outil de travail dans sa totalit\u00e9\u2026 Parce qu\u2019on peut \u00e9videmment faire des jardins bio dans un oc\u00e9an d\u2019agrobusiness, \u00e9videmment qu\u2019on peut faire des formes locales de production d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 en laissant Areva produire son nucl\u00e9aire, sauf que c\u2019est pas s\u00e9rieux\u00a0!<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous sommes confront\u00e9s \u00e0 un adversaire tel que nous devons avoir un projet r\u00e9volutionnaire. Et un projet r\u00e9volutionnaire \u00e7a ne peut jamais passer, et \u00e7a je te le dis avec une grande fermet\u00e9, \u00e7a ne peut jamais passer par le soutien aux pauvres\u00a0! \u00c7a c\u2019est de la merde\u00a0! Moi, je ne soutiens pas les pauvres, je ne d\u00e9signe personne comme pauvre, c\u2019est faire une violence infinie aux personnes que de les d\u00e9finir par leur manque. Je ne suis pas solidaire de toi parce que j\u2019ai et que t\u2019as pas. \u00c7a c\u2019est de la saloperie\u00a0! Je suis solidaire de toi parce que nous avons ensemble \u00e0 construire une alternative au capital, et c\u2019est pas une partie de plaisir\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pour voir l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la rencontre<\/a>.<\/p>\n

Pour aller plus loin
\nhttps:\/\/www.revue-ballast.fr\/<\/a>
\nhttps:\/\/www.reseau-salariat.info\/<\/a><\/p>\n

lantivol.com<\/strong><\/p>\n

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